Κυριακή, 31 Ιανουαρίου 2010

Judgment day is near



It's midnight, the clock strikes twelve
When the beasts come out and play
The headlines made it clear
Judgment day is near

They're crawling down the street
Sinking their razor teeth
They're knocking on every door
Now the steel begins to glow

They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
With power and lust

Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave

There's something, a single spark
Out there in the dark
The metal is shining bright
Brings back hope and light

Bumber-to-bumber he reins the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust

Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave

All hail the chosen one
Fight proud, don't touch the sun
Come join our steel parade
Together in the last crusade
All drop the hammers down
Burn out, reclaim the crown
Speed demons never turn
At speed of light we ride, running flat-out let's crash and burn

They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
Bumper-to-bumper we rein the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust

Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave

All hail the chosen one
Fight proud, don't touch the sun
Come join our steel parade
Together in the last crusade
All drop the hammers down
Burn out, reclaim the crown
Speed demons never turn
At speed of light we ride, running flat-out let's crash and burn

They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
Bumper-to-bumper we rein the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust

Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave

ΙΑΩ Σαβαώθ -Ησαΐας 13-

1 ορασις ην ειδεν ησαιας υιος αμως κατα βαβυλωνος

2 επ ορους πεδινου αρατε σημειον υψωσατε την φωνην αυτοις μη φοβεισθε παρακαλειτε τη χειρι ανοιξατε οι αρχοντες

3 εγω συντασσω και εγω αγω αυτους ηγιασμενοι εισιν και εγω αγω αυτους γιγαντες ερχονται πληρωσαι τον θυμον μου χαιροντες αμα και υβριζοντες

4 φωνη εθνων πολλων επι των ορεων ομοια εθνων πολλων φωνη βασιλεων και εθνων συνηγμενων κυριος ΙΑΩ Σαβαώθ εντεταλται εθνει οπλομαχω

5 ερχεσθαι εκ γης πορρωθεν απ ακρου θεμελιου του ουρανου κυριος και οι οπλομαχοι αυτου του καταφθειραι την οικουμενην ολην

6 ολολυζετε εγγυς γαρ η ημερα κυριου και συντριβη παρα του θεου ηξει

7 δια τουτο πασα χειρ εκλυθησεται και πασα ψυχη ανθρωπου δειλιασει

8 και ταραχθησονται οι πρεσβεις και ωδινες αυτους εξουσιν ως γυναικος τικτουσης και συμφορασουσιν ετερος προς τον ετερον και εκστησονται και το προσωπον αυτων ως φλοξ μεταβαλουσιν

9 ιδου γαρ ημερα κυριου ανιατος ερχεται θυμου και οργης θειναι την οικουμενην ολην ερημον και τους αμαρτωλους απολεσαι εξ αυτης

1 0οι γαρ αστερες του ουρανου και ο ωριων και πας ο κοσμος του ουρανου το φως ου δωσουσιν και σκοτισθησεται του ηλιου ανατελλοντος και η σεληνη ου δωσει το φως αυτης

11 και εντελουμαι τη οικουμενη ολη κακα και τοις ασεβεσιν τας αμαρτιας αυτων και απολω υβριν ανομων και υβριν υπερηφανων ταπεινωσω

12 και εσονται οι καταλελειμμενοι εντιμοι μαλλον η το χρυσιον το απυρον και ο ανθρωπος μαλλον εντιμος εσται η ο λιθος ο εκ σουφιρ

13 ο γαρ ουρανος θυμωθησεται και η γη σεισθησεται εκ των θεμελιων αυτης δια θυμον οργης κυριου σαβαωθ τη ημερα η αν επελθη ο θυμος αυτου

14 και εσονται οι καταλελειμμενοι ως δορκαδιον φευγον και ως προβατον πλανωμενον και ουκ εσται ο συναγων ωστε ανθρωπον εις τον λαον αυτου αποστραφηναι και ανθρωπον εις την χωραν αυτου διωξαι

15ος γαρ αν αλω ηττηθησεται και οιτινες συνηγμενοι εισιν μαχαιρα πεσουνται

16 και τα τεκνα αυτων ενωπιον αυτων ραξουσιν και τας οικιας αυτων προνομευσουσιν και τας γυναικας αυτων εξουσιν

17 ιδου επεγειρω υμιν τους μηδους οι ου λογιζονται αργυριον ουδε χρυσιου χρειαν εχουσιν

18 τοξευματα νεανισκων συντριψουσιν και τα τεκνα υμων ου μη ελεησωσιν ουδε επι τοις τεκνοις ου φεισονται οι οφθαλμοι αυτων

19 και εσται βαβυλων η καλειται ενδοξος υπο βασιλεως χαλδαιων ον τροπον κατεστρεψεν ο θεος σοδομα και γομορρα

20 ου κατοικηθησεται εις τον αιωνα χρονον ουδε μη εισελθωσιν εις αυτην δια πολλων γενεων ουδε μη διελθωσιν αυτην αραβες ουδε ποιμενες ου μη αναπαυσωνται εν αυτη

21 και αναπαυσονται εκει θηρια και εμπλησθησονται αι οικιαι ηχου και αναπαυσονται εκει σειρηνες και δαιμονια εκει ορχησονται

22 και ονοκενταυροι εκει κατοικησουσιν και νοσσοποιησουσιν εχινοι εν τοις οικοις αυτων ταχυ ερχεται και ου χρονιει

Σάββατο, 30 Ιανουαρίου 2010

Οι Άνακες υιοί του θεού

Ο Εωσφόρος-Προμηθέας είναι ο Ένκι των Σουμέριων, όπου και πάλι προφανώς πρόκειτε για συμβολισμό:

http://en.wikipedia.org/wiki/Enki

http://en.wikipedia.org/wiki/Anak


Anak could be related to the Sumerian god Enki.

Σε σχέση με τους Άνακες:
---

http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?letter=A&artid=1453

http://en.wikipedia.org/wiki/Nephilim

Anakim (or Anakites) are the descendants of Anak

Τhe sons of Anak, who come from the Nephilim

Ως Ανακες αναφέρονται και οι Διόσκουροι (Διός Κούροι - Γιοί του Διός. Γιοί του Θεού).

http://en.wikipedia.org/wiki/Anakes

Iron Man lives again!

Η δοκιμασία

The Secret of Lucifer

Ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός



http://www.youtube.com/watch?v=ffdQPykvfkg

Ποιά είναι τα άστρα της αυγής;
Ποιοί είναι οι υίοι του θεού;

Αποκάλυψη 22.16:
Εγώ ειμι η ρίζα και το γένος Δαυίδ, ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός

Ποιός ειναι ο αστήρ ο πρωϊνός;

Β' Επιστολή Πέτρου 1. 18-19
18 ΚΑΙ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΗΜΕΙΣ ΗΚΟΥΣΑΜΕΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΛΘΟΥΣΑΝ ΟΝΤΕΣ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΩ ΑΓΙΩ
19 ΚΑΙ ΕΧΟΜΕΝ ΒΕΒΑΙΟΤΕΡΟΝ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΜΝΕΤΕ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΗΤΕ ΩΣ ΕΙΣ ΛΥΧΝΟΝ ΦΕΓΓΟΝΤΑ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩ ΤΟΠΩ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΦΩΣΦΟΡΟΣ ΑΝΑΤΕΙΛΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΥΜΩΝ

Φωσφόρος;

Φωσφόρος/Εωσφόρος/Αυγερινός/Πρωινός Αστήρ λέγετε ο πλανήτης Αφροδίτη.

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%BB%CF%86%CE%B1
Για πολύ καιρό το πεντάγραμμο είχε συνδεθεί με τον πλανήτη Αφροδίτη και με τη λατρεία της θεάς Αφροδίτης. Επίσης συνδέεται και με τη λατρεία του Ρωμαίου Εωσφόρου (Lucifer) ο οποίος φέρνει το φως και τη γνώση.

Ίσως γιατί:
http://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram



Successive inferior conjunctions of Venus repeat very near a 13:8 orbital resonance (The Earth orbits 8 times for every 13 orbits of Venus), creating a pentagrammic precession sequence.

My name is Legion



The war still remains
No kingdom on earth
There's only pure evil, infidderence to birth

In the tombs of the dead
One man breeds alone
The unearthly warfare shadows the throne

Three temptations written down
The lust of flesh, lust of the eye
Finally the pride of life

The demon twelve, the hell hounds
My name is legion, for we are many spirits inside of one
To build a land of chaos, brought forth from the abyss
My name is legion, and we bring destruction and death

Possessing his soul
The curse of the damned
A tormented victim, to the bottom he's slammed

One man stands alone
Trapped, under a spell
Encounter your demons, send them to hell

No temptations left to fend
Sanctified, anti christ
Casting shadows towards the cross

The demon twelve, the hell hounds
My name is legion, for we are many spirits inside of one
To build a land of chaos, brought forth from the abyss
My name is legion, and we bring destruction and death

The demon twelve, the hell hounds
My name is legion, for we are many spirits inside of one
To build a land of chaos, brought forth from the abyss
My name is legion, and we bring destruction and death

Παρασκευή, 29 Ιανουαρίου 2010

Use the magic sword



Through endless forests in the night I walked alone
And there I found the prophecy carved in stone:
"To find the cure for the man who is your lord,
Use the magic sword

So take your horse and ride it fast across the land
To find the city buried deep beneath the sand
Search for a man who can bless your heart with steel
It's the key to kill the beast

I'd give my life for my beliefs
I will stay strong against the wind
The time is right , I feel it strong

If you want the answers and you wanna know them now
You don't know where to turn cause they will bring you down
Listen to what I say and what I say is right
You see, I rule the night

You've always been left out, you're always on the run
No matter how you've tried, you never saw the sun

Come with me now and you will not regret
Got to be quick or be dead

I'd give my life for my beliefs
I will stay strong against the wind

The time is right - i feel it strong
The prophecy

Hunting the dragon - to save our king
Searching for wizards - is not an easy thing

I'd give my life for my beliefs
I will stay strong against the wind
The time is right- i feel it strong
The prophecy

Πέμπτη, 28 Ιανουαρίου 2010

Οι Υιοί του Θεού και οι Έλληνες

Οι δε γίγαντες ήσαν επί τής γης εν ταις ημέραις εκείναις. και μετ' εκείνο, ως αν εισεπορεύοντο οι υιοί τού Θεού προς τας θυγατέρας τών ανθρώπων, και εγεννώσαν εαυτοίς. Εκείνοι ήσαν οι γίγαντες οι απ' αιώνος, οι άνθρωποι οι ονομαστοί.


Για τους υιούς του θεού ασχέτως με το βιβλίο του Ενώχ και μέσα στα πλαίσια της Βίβλου υπάρχουν αυτές οι εκδοχές:

1) Εξεληγμένα όντα που εξέπεσαν στην υλική διάσταση και στους κύκλους των ενσαρκώσεων της ανθρώποτητας.
2) Εξωγήινοι με διαφορετική βιολογική δομή, όπου μπορεί να ισχύει και το πρώτο.
3) Ανώτερα πνεύματα οδηγοί, που αποφάσισαν να αφήσουν την νιρβάνα και την αιώνια ευδαιμονία, για να βοηθήσουν στην πενυματική ανέλιξη των ανθρώπων, όπου μπορεί να ισχύει και το πρώτο και το δεύτερο.

Ο Εμπεδοκλής έλεγε ότι ήταν θεός που εξέπεσε και ένιωθε κυνηγημένος απο θεούς και δαίμονες να συμφύρετε ανάμεσα σε χυδαία δίποδα.

Σύμφωνα με τα όσα γνωρίζουμε για το δαιμόνιο(αν εχοχλούν οι λέξεις ας πούμε εσώτερος) του Σωκράτη, ήταν Απολλώνιας-θεϊκής προέλευσης.

Αυτά όλα δεν απορρίπτουν την ύπαρξη του κακού και των μαύρων τεχνών, όπως και την αυτοαποκαλούμενη ομάδα των Luciferians, της μαύρης ιεραρχίας κλπ

Εδώ υπάρχει μια εκτενέστερη ανάλυση του θέματος:
http://www.oodegr.com/oode/biblia/gigant1/gigkb2.htm

Ο Λιακόπουλος μπορεί να είναι βλάκας και βαρεμένος, αλλά όταν λέει οτι οι Έλληνες είναι-ήταν καλοί Νεφελίμ, βασίζεται σε κάποια δεδομένα, τα οποία δεν είναι υποχρεωτικό να περιλμβάνουν το βιβλίο του Ενώχ, που απλά συμπληρώνει την Βίβλο, άλλωστε ο Δευκαλίων ήταν γιός του Προμηθέα-Ένκι.

Ο συμβολισμός των Άνακ η αλλιώς Άνακιμ απο το Άναξ-Βασιλεύς-Άρχων, εμφανίζεται και στον πόλεμο των άστρων του Εβραίου George Loukas, όπου ο Άνακιν εκπέφτει και γίνεται o Darth Vader και στην συνέχεια θυμάται ποιός ήταν και συμπαραστέκεται στον γιό του και στους Jedi(Ιουδαίους).

Οι σοβαροί ερευνητές της Bίβλου και της Ελληνικής παράδοσης δεν φαίνεται να διαφωνούν:

1. Η πρώτη προέρχεται από το βιβλίον τού ερευνητού ΙΩΑΝΝΟΥ ΦΟΥΡΑΚΗ ?Εβραίοι: Πλαστογράφοι τής ελληνικής ιστορίας?, έκδ. Τάλως, σελ. 41: ?ΤΟ ΟΝΟΜΑ Έλλην, ή Έλ-λην, ή Έλλαν τής δωρικής και αιολικής, είναι σύνθετο. Η ρίζα του είναι το "Έλ" και το θέμα του το "λην" ή "λαν". Το πρώτο συνθετικό, το "Έλ"-, είναι η αντωνυμία "αν", αρχή τού είναι, ή τού νοείν (ην) παρατατικός τού ρήματος "ειμί", "ημί" = (ησί, ήσι, ητί), ήμην = (ήμαι), κ.λ.π. που σημαίνουν: Ο Ένας. Εγώ. Ο Μοναδικός. Ο Άναξ-Βασιλεύς-Άρχων. Ο Ισχυρός. Ο Δυνατός. Ο Ρωμαλέος. Ο Νεβρός (Νεογέννητος). Ο Φωτεινός. Ο Φωτοδότης, [π.χ. α) Έλ-λάμπω-Αστράπτω, φωτίζω μέσα ή επάνω μου, μέσα λαμπρύνω το όνομά μου, γίνομαι περίφημος, β) Έλ-λαμπρύνω-Έλ-λάμπω-Αστράπτω, φωτίζω μέσα ή επάνω μου, - (εν) Κάμνω τι λαμπρόν μέσα, συνθ. κατά μέσ. διάθ. Γίνομαι λαμπρός, ένδοξος, καυχώμαι δια τι]. ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ συνθετικό, το "λην" ή "λαν" είναι τύπος τού δωρικού ρήματος Λάω=Λαός που παράγεται από το "Λω". Το "Λάω", στο β΄ και γ΄ πρόσωπο τού ενικού γίνεται "λης" και "λη" και στον γ΄ πληθ. "λώμε" και "λώντι". (Ο Μύθος τού Δευκαλίωνος Κατακλυσμού μάς λέει: "Ο Έλ-λην γεννήθηκε από τον λίθο που πέταξε, κατόπιν οδηγιών τού Δία, ο Δευκαλίων". Λίθος λέγεται ο "λάα" και "λάα" σημαίνει Λαός.

2. ΟΠΩΣ λοιπόν βλέπουμε, από το πρώτο συνθετικό τού Έλ-λην το "Έλ", σχηματίζεται: Ο Ένας. Εγώ. Ο Μοναδικός Άναξ-Βασιλεύς. Ο Ισχυρός. Δυνατός. Ρωμαλέος. Νεογέννητος (Νεβρός). Φωτεινός. Φωτοδότης κ.λ.π. Από το δεύτερο το "λην", ο Λαός. Έτσι από το Έλ + λην σχηματίζεται: α) Ο Ένας, ή Εγώ ο Μοναδικός Βασιλεύς (Άναξ) Λαός, β) Ο Ένας, ή Εγώ ο Δυνατός Λαός, γ) Ο Ένας, ή Εγώ ο Ρωμαλαίος Λαός, δ) Ο Ένας, ή Εγώ ο Νεογέννητος Λαός, και ε) Ο Ένας, ή Εγώ ο Φωτεινός Λαός ή Φωτοδότης Λαός. Από την τόσο πολύ περιληπτική ετυμολογική ερμηνεία τού ονόματος Έλ-λην, βλέπουμε ότι η εξαγόμενη εννοιολογική του σημασία είναι: Ο Ένας, ή Έγώ-Είναι ή Είμαι ο Μοναδικός Βασιλεύς (Άναξ), ή Δυνατός, ή Ρωμαλέος, ή Νεογέννητος, ή Φωτεινός-Λαμπρός, ή Φωτοδότη-Μεταδότης τού Φωτός Λαός.

3. Εις την ετυμολογικήν ταύτην ανάλυσιν και ερμηνείαν να προστεθεί ότι: α΄ Εις όλας τας διαιρέσεις και αιρέσεις τής τών Ελ-λήνων θρησκείας (βουδισμόν, βραχμανισμόν, ινδουισμόν, ιουδαισμόν, μωαμεθανισμόν, χριστιανισμόν κ.λ.π.) ο υπέρτατος Θεός των ονομάζεται "Ελ" ή "Ηλ" = Ήλιος, β΄ Εις την προελληνιστικήν περίοδον οι Έλ-ληνες έγραφον τας επιγραφάς των μόνον με μεγαλογράμματα (κεφαλαία). Εις τας επιγραφάς αυτάς, όπως τις περιεργαζόμεθα εις τα Μουσεία και τούς αρχαιοελληνικούς χώρους, το γράμμα Η εχρησιμοποιείτο ως δηλωτικόν σύμβολον τής δασείας. Το επίθετον Έλ-λην εγράφετο ΗΕΛΛΗΝ = Έλλην και ο αριθμός εκατόν ΗΕΚΑΤΟΝ. Οι Αλεξανδρινοί γραμματικοί όμως αφήρεσαν το Η και το αντικατέστησαν με την δασείαν?.

4. Η δευτέρα ετυμολογία προέρχεται από την Φιλόλογο-Λυκειάρχη κ.ΜΑΡΙΝΑ ΚΑΡΑΒΑ ΓΑΛΑΝΗ εκ τού βιβλίου της "Η Ελληνική Γλώσσα μητέρα τών γλωσσών τού κόσμου". Αναλύουσα την λέξιν "grecesco" λέγει τα εξής: "grecesco" = goerec soscoes = παίδες Γοργούς. Η Γοργώ ήταν η προσωποποίηση τού Ήλιου, επομένως "grecesco" είναι τα παιδιά τού Ήλιου. Την ίδια έννοια έχει και η λέξη "Έλλην" = Ellan = nalal = γόνος aeleae = σελίου (ηλίου), επομένως υιός τού Ηλίου, δηλαδή grecesco ! (Οι υπογραμμίσεις δικές μας) Έτσι λοιπόν μάς αποκαλούν οι ξένοι! Groecoe = Γραικοί, Γκιαούρηδες. Επομένως η λέξη "Γραικός" δεν είναι υποτιμητική, ούτε ξένη για τον Έλληνα! Είναι συνώνυμη τής λέξης "Έλλην". Δηλώνει την ίδια σημασία, που δημιουργήθηκε από το ιερό λειτούργημα που ασκούσαν οι πάλαι ποτέ πρόγονοί μας, δηλαδή τη διάδοση τής θρησκείας τού θεού Ηλίου ανά τον κόσμο!

5. Η τρίτη ετυμολογία έχει ως εξής: Επειδή η λέξις "΄Ελλην" είναι τής τρίτης κλίσεως λαμβάνομεν το θέμα της εκ τής γενικής πτώσεως ήτοι: τού "Έλ - ληνος". Έτσι δε έχομεν "Έλ" = Θεός και "ληνός" = μέρος τι τού εγκεφάλου. Άρα "Έλληνες" = τα παιδιά (οι υιοί) που εξήλθον (βγήκαν) εκ τού εγκεφάλου τού Θεού, ήτοι "οι υιοί τού Θεού"!!!

6. Εις το "Μεγάλο Λεξικό τών Ρημάτων", έκδ. Γεωργίου Κοντέου, Θεσ/νίκη 1992, τόμ. 1ος , σελ. 427 λέγει τα εξής: ?Για την ετυμολογία τής λέξης Ελλάς - Έλλην πολλά έχουν λεχθεί: 1) Ο Κούρτιος προτείνει την προέλευση από το "σέλας" ( = φως) > σFελ - παραγωγική ή στενή σχέση με αυτό ( σελ-ήνη, είλ-η, έλ-η, έλ-ιος, ήλιος, ελ-άνη), 2) Ο Γερμανός φιλόλογος Willamowitz σχετίζει τη λέξη προς το ψελλίζω = σελλίζω > ελλός και έλωψ δηλωτικό χώρας βαρβαρόφωνων, που μιλούν ακατάληπτη γλώσσα. Έτσι και "Έλληνες" = βαρβαρόφωνοι, 3) η λέξη σχετίζεται προς τούς (Σ)ελλούς, ιερατικό σωματείο - και όχι λαό - τής Δωδώνης, που δρα στο ιερό τού Δία και που ελάχιστα ομιλεί, 4) Σχετίζεται περισσότερο προς το Ελλόπιον - Ελλοπία, όνομα χώρας εθνογραφικά ασταθούς, 5) Σχετίζεται με τη λέξη "έλλα" (= καθέδρα). Επομένως "Ελλάς"-"Έλληνες" = η χώρα τών αυτόχθονων, ντοπίων ανθρώπων. Η ετυμολογία αυτή είναι μάλλον ορθή. 6) Κατά τον Πρέβλιτς προέρχεται από τις λέξεις Έλλα - Έλλανες - Ελλοπία. Το όνομα εμφανίζεται για πρώτη φορά στον Όμηρο ως δηλωτικό μικρού τοπικού διαμερίσματος τής Αχαοας Φθιώτιδας στη νότιο Θεσσαλία, η οποία κατοικούνταν από Μυρμιδόνες και ανήκε στο κράτος τού Πηλέα. Ως τότε υπήρχαν διαφορετικές, κατά έθνη, ονομασίες τών κατοίκων: Αργείοι, Αχαιοί, Δαναοί σε αντίθεση με τούς Πελασγούς.

7. Τέλος, ο διαπρεπής καθηγητής τού Αριστοτελείου Πανεπιστημίου τής Θεσ/νίκης ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΥ εις το βιβλίον του "Αι περιπέτειαι τών εθνικών ονομάτων τών Ελλήνων" έκδ. 1960 σελ.10-11 λέγει ότι: ?Δεν είναι εύκολο να ετυμολογήσομεν το όνομα, διότι είναι δυνατόν να ευρεθούν πολυάριθμοι πιθαναί ρίζαι ως σαλ: προσεύχεσθαι (Σελλοί), σαλ: ξηραίνεσθαι (Σελινούς), σελ: φωτίζειν (σέλας), ελλ. ορεινός. Προσφάτως υπεστηρίχθη η υπόθεσις ότι το όνομα προήλθεν από πόλιν Ελλάδα (Ελλάς ροή: ορεινόν ρεύμα) κειμένην παρά τού Σπερχειού, ο οποίος εις τούς νεώτερους χρόνους ωνομάζετο Ελλάδα, όπως ωνομάζετο κατά την υπόθεσιν ταύτην και εις την αρχαιότητα. Βεβαίως τα ονόματα είναι αδιαχώριστα, αλλά δεν είναι δυνατόν να είπωμεν ποίον εκ τών δύο προηγήθη, ο Έλλην ή η Ελλάς. Πάντως εις την αρχαιότητα διετηρείτο παλαιοτάτη παράδοσις περί συνδέσμου τού φύλλου τών Ελλήνων με τούς Σελλούς , τούς ιερείς τής Δωδώνης τής Ηπείρου.


Εμείς δεν είμεθα εις θέσιν να είπωμεν ποία εκ τών ανωτέρω ερμηνειών είναι η ορθή. Αφού, λοιπόν, τινές τών ανωτέρω ετυμολογιών καταλήγουν ότι "Έλληνες" = "Οι Υιοί τού Θεού", μήπως τελικά είναι αυτοί που εμίγησαν με τις "θυγατέρες τών ανθρώπων" ; Μήπως (όχι πριν από 10.000 χρόνια, αλλά) πριν από 3.300 χρόνια, υπήρχε εις την Μεσοποταμία, κι όχι εις την Ελλάδα, μία Ελληνική αποικία, γνωστή ως "Υιοί τού Θεού" εκ τής πιθανής αυτής σημασίας τού ονόματός των;


Απο την άλλη φυσικά αυτά τα πράγματα όταν μεταδωθούν σε άσχετους μπορεί να έχουν τραγικές συνέπειες, όπου βλέπουμε κάποιους ηλίθιους Ελληναράδες να νομίζουν ότι ο Χριστιανισμός έκανε τον Πάνα-Βεελζεβούλ να εκπέσει, δεν τους αρέσει π.χ να ξέρουν για τις θυσίες και την βρώση βρεφών που γίνονταν στο όνομα του. Για αυτό άλλωστε και η οικονομία του Χριστιανισμού ήταν ευεργητική για την ψυχική υγεία των Χριστιανών και για την καρμική τους κάθαρση. Και φυσικα οταν μιλάμε για ουράνιους Έλληνες υιούς των θεών, δεν μπορούμε να μιλάμε ούτε για τους σημερινούς Έλληνες, αλλά ούτε καν για τους αρχαίους έτσι όπως τους γνωρίζουμε, μιλάμε για άτομα που ενσαρκώνονταν μεμονομένα και συνήθως σταυρώνονταν, σφαγιάζονταν η έπιναν το κόνειο κλπ.

Η θεωρία που ίσως να έχει μεγαλύτερη βάση ως προς τους υιούς του θεού, είναι αυτή του Μαργιώρη που μιλάει για τους Δραβίδες, για τους προ-Έλληνες.

http://www.mystica.gr/dravides.htm

Μιλάμε για πνευματικούς ανθρώπους, που έχουν σχέση με τους Βραχμάνους κλπ όπως αναφέρει και ο Φουράκης.

Οι σημερινοί πνευματικά ισοπεδομένοι Έλληνες, νομίζουν οτι η πνευματικότητα εχει να κάνει με το διανοητικό και την μόρφωση και δεν βλέπουν πως έχουν παραμορφωθεί και ότι πάνε απο το κακό στο χειρότερο και οτι αυτό που χρειάζονται ειναι οικονομία στην παιδία, στα λόγια και στις πράξεις, δεν τους έφταναν όλα τα κακά της ορθοδοξίας, εμφανίστηκαν και οι ηλίθιοι ψυχανώμαλοι νεοπαγανιστές, αλλά και τα καημένα ορφανά του Μάρξ το έριξαν και αυτά στην θεολογία. Δεν βλέπω πως μπορεί να αντιστραφεί αυτή η κατάσταση αν δεν ξεκινήσουν οι ευνουχισμοί, αν δηλαδή δεν επιστρέψουμε στο παρελθόν να βρούμε το λάθος.

Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2010

Ματθαίος 10(22-34)

22 Και θέλετε είσθαι μισούμενοι υπό πάντων δια το όνομα μου ο δε υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή.
23 Οταν δε σας διώκωσιν εν τη πόλει ταύτη, φεύγετε εις την άλλην διότι αληθώς σας λέγω, Δεν θέλετε τελειώσει τας πόλεις του Ισραήλ, εωσού έλθη ο Υιός του ανθρώπου.
24 Δεν είναι μαθητής ανώτερος του διδασκάλου, ουδέ δούλος ανώτερος του κυρίου αυτού.
25 Αρκετόν είναι εις τον μαθητήν να γείνη ως ο διδάσκαλος αυτού, και ο δούλος ως ο κύριος αυτού. Εαν τον οικοδεσπότην ωνόμασαν Βεελζεβούλ, πόσω μάλλον τους οικιακούς αυτού;
26 Μη φοβηθήτε λοιπόν αυτούς διότι δεν είναι ουδέν κεκαλυμμένον, το οποίον δεν θέλει ανακαλυφθή και κρυπτόν, το οποίον δεν θέλει γνωσθή.
27 Οτι σας λέγω εν τω σκότει, είπατε εν τω φωτί και ότι ακούετε εις το ωτίον, κηρύξατε επι των δωμάτων.
28 Και μη φοβηθήτε απο των αποκτεινόντων το σώμα, την δε ψυχήν μη δυναμένων να αποκτείνωσι φοβήθητε δε μάλλον τον δυνάμενον και ψυχήν και σώμα να απολέση εν τη γέεννη.
29 Δύο στρουθία δεν πωλούνται δι' εν ασσάριον; και εν εξ αυτών δεν θέλει πέσει επί την γήν, άνευ του θελήματος του Πατρός σας.
30 Υμών δε και αι τρίχες της κεφαλής είναι πάσαι ηριθμημέναι.
31 Μη φοβηθήτε λοιπόν πολλών στρουθίων διαφέρετε σεις.
32 Πας λοιπόν όστις με ομολογήση έμπροσθεν των ανθρώπων, θέλω ομολογήσει και εγώ αυτόν έμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς.
33 Οστις δε με αρνηθή έμπροσθεν των ανθρώπων, θέλω αρνηθή αυτόν και εγώ έμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς.
34 Μη νομίσητε ότι ήλθον να βάλω ειρήνην επι την γήν δεν ήλθον να βάλω ειρήνην, αλλά μάχαιραν.

But now the saviour has arrived



Midnight messiah, midnight messiah
Come down the end is near
Midnight messiah, midnight messiah
Pray for the world to hear

Victims of religion
Victims of religion
Can you see the madness in your eyes?
Slaves of your addiction
Slaves of your addiction
One day God will make you pay the price

Satan is alive, Satan is alive
But now the saviour has arrived
Messiah, messiah, I fight in your command
Messiah, messiah, my life is in your hand
Son of Nazareth, we hail your name
To the end of time we raise your flame

Master of the nation, master of the nation
Save us from the dark and send a sign
Secularization, secularization
When you turned the water into wine

Satan is alive, Satan is alive
But now the saviour has arrived
Messiah, messiah, I fight in your command
Messiah, messiah, my life is in your hand
Son of Nazareth, we hail your name
To the end of time we raise your flame

Messiah, come pray with me hold my hand
Messiah, come pray with me in the end

Γεματρία και συμπτώσεις

Η θεωρία είναι οτι και οι γλώσσες όπως και ο άνθρωπος έχει λογική, παράλογη και υπέρλογη υπόσταση και η γεματρία(el.wikipedia.org/wiki/Γεματρία) είναι απλά ένα ακόμα παιχνίδι που λαμβάνει υπόψη τις συμπτώσεις, όπως πχ το ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ = ΠΟΜΠΟΣ = 540 = 9 κλπ

Αμά ξεκινήσουμε απο αυτήν την βάση, στο υπέρλογο δεν έχει θέση η λογική της μηχανής, καθώς μιλάμε για το άναρχο, άμορφο και άχρονο.

Η λογική της μηχανής είναι αυτο που μας κάνει άψυχα ρομποτάκια.

Πανός

Πάνα καλώ κρατερόν, νόμιον, κόσμοιο τό σύμπαν,
ουρανόν ηδέ θάλασσαν ιδέ χθόνα παμβασίλειαν
καί πύρ αθάνατον: τάδε γάρ μέλη εστί τά Πανός.
ελθέ, μάκαρ, σκιρτητά, περίδρομε, σύνθρονε ''Ωραις,
αιγομελές, βακχευτά, φιλένθεε, αστροδίαιτε,
αρμονίαν κόσμοιο κρέκων φιλοπαίγμονι μολπήι,
φαντασιών επαρωγέ, φόβων έκπαγλε βροτείων,
αιγονόμοις χαίρων ανά πίδακας ηδέ τε βούταις,
εύσκοπε, θηρητήρ, 'Ηχούς φίλε, σύγχορε νυμφών,
παντοφυής, γενέτωρ πάντων, πολυώνυμε δαίμον,
κοσμοκράτωρ, αυξητά, φαεσφόρε, κάρπιμε Παιάν,
αντροχαρές, βαρύμηνις, αληθής Ζεύς ο κεράστης.
σοί γάρ απειρέσιον γαίης πέδον εστήρικται,
είκει δ' ακαμάτου πόντου τό βαθύρροον ύδωρ
'Ωκεανός τε πέριξ † εν ύδασι † γαίαν ελίσσων,
αέριόν τε μέρισμα τροφής, ζωοίσιν έναυσμα,
καί κορυφής εφύπερθεν ελαφροτάτου πυρός όμμα.
βαίνει γάρ τάδε θεία πολύκριτα σαίσιν εφετμαίς:
αλλάσσεις δέ φύσεις πάντων ταίς σαίσι προνοίαις
βόσκων ανθρώπων γενεήν κατ' απείρονα κόσμον.
αλλά, μάκαρ, βακχευτά, φιλένθεε, βαίν' επί λοιβαίς
ευιέροις, αγαθήν δ' όπασον βιότοιο τελευτήν
Πανικόν εκπέμπων οίστρον επί τέρματα γαίης.

Satan is my name!



The moon is out and rising
And silent is the night
My face is pale and hiding
Behind the neon light

The seven is my number
Temptation is my game
I came from six feet under
And Satan... Satan is my name!

At night I'm dressed as lover
I praise the morning star
Good evening little lady
Come join me in my car
I am the one you'll come to
A wolf is his best disguise
Don't say they never told you
The evil... evil never dies?

Saturday Satan - See the devil is alive
Saturday Satan - Diabolic dynamite
Saturday Satan - See the evil in my eyes
Saturday Satan - I'm the devil in disguise

Satan! Satan! Satan! Satan!

I am the son of darkness
The pentagram's my sign
Believe me little darling
At midnight you'll be mine
I'll eat your soul for breakfast
Can't break my evil spell
My purgatory's waiting

Saturday Satan - See the devil is alive
Saturday Satan - Diabolic dynamite
Saturday Satan - See the evil in my eyes
Saturday Satan - I'm the devil in disguise

Satan! Satan! Satan! Satan!

The ruler of hell



THE SON OF GIANTS
WALKS ACROSS THE SKY
TO THE GODS A FRIEND
FATHERED BEAST AND MEN
AS A FALCON HE DID FLY
FAR ACROSS THE SKY
TO TAKE BACK THE HAMMER
OF THOR HIS FRIEND
HE LIVES BETWEEN THE WORLDS
THE WORLD OF GODS AND MEN
HE IS THE GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
THE FATHER OF A WOLF
AND THE SERPENT OF THE SEA
THE RULER OF HELL
A GIANT IS HE
TO ODIN HE’S A BROTHER
A BROTHER WHO IS SLY
ONE WHO CHANGES SHAPE
WHO WALKS ACROSS THE SKY
HE LIVES BETWEEN THE WORLDS
THE WORLD OF GODS AND MEN
HE IS THE GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
BROTHER TO THOR
AND ODIN GOD OF WAR
LOKI GOD OF FIRE
REIGNS FOR EVERMORE
THE FATHER OF A WOLF
AND THE SERPENT OF THE SEA
THE RULER OF HELL
A GIANT IS HE
TO ODIN HE’S A BROTHER
A BROTHER WHO IS SLY
ONE WHO CHANGES SHAPE
WHO WALKS ACROSS THE SKY
GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY

Αριθμός 13(part 3)

Σύμφωνα με την αριθμολογία ο αριθμός 13 σηματοδοτεί μια αλλαγή που για κάποιους μπορεί να είναι προς το καλό και για κάποιους προς το κακό και λένε οτι το 1+3=4 ειναι μια αναπαράσταση του κύκλου της ζωής.

Η 13η κάρτα στα ταρό είναι ο θάνατος που σηματοδοτεί το τέλος και μια νέα αρχή.

Στο Ρουνικό αλφάβητο ο 13ος ρούνος συμβολίζει το τέλος ενός κύκλου και την αρχή που ακολουθεί.

Ο Crowley πίστευε οτι είναι το κτήνος 666 στο 13ο κεφαλάιο της αποκάλυψης. :)

Στην Κελτική παράδοση το 13 συμβολίζει το πλήρωμα του χρόνου.

Το τελευταίο στάδιο πριν οι ψυχές των Αιγυπτίων φτάσουν στην αιώνια ανάπαυση ήταν το 13ο.

Ο βάζελος 13 απο οτι φένεται θα πάρει φέτος το πρωτάθλημα(lol).

Τρίτη, 26 Ιανουαρίου 2010

Ο αριθμός 13(part 2)

Οι 3 μάγοι επισκέφθηκαν τον Χριστό στην 13η μέρα της ζωής του που συνδέεται με τα Επιφάνεια http://vasikosmetoxos.blogspot.com/2008/01/blog-post_03.html

Σύμφωνα με το Torah ο θεός εχει 13 χαρακτηριστικά ελέους http://en.wikipedia.org/wiki/Thirteen_Attributes_of_Mercy

Υπάρχει η θεωρία του Οφιούχου με τα 13 ζώδια οπου το 13 ζώδιο είναι ο Υδροχόος.

Οι φυλές του Ισραήλ είναι 13 http://www.uhcg.org/Lost-10-Tribes/13-Tribes-of-Israel.html

Οι Τούρκοι σιχαίνονται τόσο πολύ τον αριθμό 13 που στην ουσία τον έχουν αφαιρέσει εντελώς απο την παράδοση τους.

Πολλά κτίρια δεν έχουν 13 πάτωμα.

Πολλά ξενοδοχεία δεν έχουν δωμάτιο 13.

Πολλές πόλεις δεν έχουν 13η όδο η λεωφόρο.

Συνεχίζεται.

Ο αριθμός 13=4

12 αποστόλοι και ο Χριστός.

12 Ιππότες στην Στρογγυλή Τράπεζα και ο Αρθούρος.

Οι Illuminati υιοθέτησαν τον αριθμό 13 όπου υπαρχει το συμβούλιο των 13.

Υπάρχουν 13 πανσέληνοι στο ημερολόγιο των 365 ημερών.

Οι αρχαίοι Μεξικανοί είχαν 13 θεούς φίδια.

Στο ινδικό πάνθεο υπάρχουν 13 Βούδες http://en.wikipedia.org/wiki/Thirteen_Buddhas

Ο γνωστός και ως ο πατέρας του νεοελληνικού αποκρυφισμού Νικόλαος Α. Μαργιωρής ισχυρίζεται ότι υπάρχουν 13 διαστάσεις.

Η διδασκαλία της Σαμπάλα μιλάει για 13 διαστάσεις
Τι είναι η Σαμπάλλα
Nέα Σαμπάλλα - 13 Διαστάσεις

Η διδασκαλία για τις 13 διαστάσεις ειναι κοινή ανάμεσα σε αποκρυφιστικούς κύκλους.

Οι θεοί των Σκανδιναβών ηταν 12, μαζί με τον Λόκι 13.

Οι θεοί των Ελλήνων ήταν 12, μαζί με τον Διόνυσο(το αντίστοιχο του Λόκι, τον άρχοντα των καρναβαλιών) 13.

Συνεχίζεται.

Πλούταρχος, Περί Ισιδος & Οσίριδος, 378α

Θεούς θεωρήσαμε, όχι διαφορετικούς από άλλους (λαούς), ούτε από βαρβάρους ή από Ελληνες, ούτε από νότιους ή βόρειους, αλλά ακριβώς όπως ο ήλιος καί η σελήνη κι ο ουρανός καί η γή καί η θάλασσα είναι κοινά σέ όλους, ονομάζονται όμως διαφορετικά από τόν κάθε λαό, έτσι ενώ Ενας Λόγος συγκροτεί όλα αυτά καί μία (Θεία) πρόνοια τά διευθύνει καί γιά τήν λειτουργία τών πάντων έχουν ορισθή (Θείες) δυνάμεις, εντούτοις διαφορετικές από τούς διαφόρους (λαούς) ορίσθηκαν τιμές κι επωνυμίες, σύμφωνα μέ τούς νόμους (έθιμα) τους.

Η πτώση των Αγγέλων

Υπάρχουν αρκετά θέματα που προβληματίζουν σε σχέση με την Βίβλο, σε σχέση με τον ρόλο των Εβραίων, σε σχέση με την ιστορία του Χριστιανισμού κλπ.

Αυτό που είναι φανερό, είναι ότι και οι Έλληνες και οι Έβραιοι έχουν δανειστεί πράγματα απο άλλους λάους, επί του προκειμένου το θέμα ειναι ο Εωσφόρος, ο οποίος στην Σουμεριακή παράδοση ήταν ο καλός Ένκι-Προμηθέας-Νεφελίμ που πήγε κόντρα με τον κακό θεό Ενλίλ-Ελοχίμ, ο οποίος στην Ελληνική παράδοση έγινε Επιμηθέας ως ο έφορος των ζώων όπως και ο Σουμέριος αντίστοιχος του. Ο Πλάτων έλεγε οτι ο Προμηθέας είναι ο έφορος των ανθρώπων και οτι ο Επιμηθέας είναι έφορος των ζώων και ο μυημένος απο (σχεδόν) όλους Πυθαγόρας, έλεγε μάλιστα ότι ο Επιμηθέας είναι ανώτερος.

Μία εκδοχή είναι οτι ο Προμηθέας-Σατανάς(δεν κάνω διαχωρισμό) έκανε το λάθος να μεταδώσει το φώς σε άψυχα ζώα, για αυτό και εξέπεσε και δέχθηκε την τιμωρία από τον Δία-Γιαχβέ-Ενλίλ κλπ. Γιατί δίνοντας το αυτεξούσιο στα ζώα η ευθήνη και το διαρκώς αυξανόμενο κάρμα βαρένει πρώτα από όλους αυτόν-αυτούς.

Ο Εωσφόρος-Σατανάς (η σκιά του Γιούγκ) είναι τα καρμικά δεσμά του ανθρώπου προς την θέωση, τα οποία πιθανών βαραίνουν τους δασκάλους της ανθρωπότητας αν δεχθούμε τον νόμο του κάρμα, καθότι για κάθε πνευματικό δημιούργημα μεγαλύτερη ευθήνη έχει ο δημιουργός από το τέκνο.

Ποτέ ένας πιστός δεν έχει της ίδιες ευθήνες με έναν θεουργό.


Ναι εξέπεσε ο Όφις γιατί τον βαρένει το κάρμα της ανθρωπότητας, αλλά αυτός κατέχει την γνώση του Θεού και είναι όργανο του θεού, που δρα σύμφωνα με την θέληση του όπως βλέπουμε και στην Βίβλο.

Για αυτό και ίσως η εξιστόρηση του Ενώχ για την πτώση, να είναι ποιό έγγυρη απο αυτήν της Π.Δ

Σε κάθε περιπτώση θεωρώ ασφαλέστερο να ψάξουμε για τον Σατανά μέσα μας και μετά σε άλλους.

Νεφιλίμ στο βιβλίο του Ενώχ τι ήταν;

Οι Γνωστικοί διδάσκουν οτι ο Διάβολος είναι όλα εκείνα τα μικρά εγώ, που είναι ταυτισμένα με τις εντυπωσείς και συμφωνούν επι της ουσίας με την διδασκαλία της ορθοδοξίας, που λέει ότι αν πεθάνεις πριν πεθάνεις οταν πεθάνεις δεν θα πεθάνεις, καθώς για κάθε εγώ και κάθε επιθυμία που σκοτώνεις μειώνεται η εντροπία σου και το καρμα-μηχανισμοί.

Ο Βούδας πχ έλεγε οτι πρέπει να μεταθέσουμε την θέληση για ζωή στο ανωτερο εγώ. Στην ουσία του ο μυστικισμός διδάσκει πάντα το ίδιο πράγμα, το πως θα καθαρίσουμε το επιθυμητικό-αιθερικό σώμα-υποσυνείδητο για να ενωθούμε με το ασυνείδητο-θυμικό-αστρικό σώμα-υπερσυνείδητο-θεο κλπ όπου η μυθολογία-θυμολογία των σοφών-αγίων δεν είναι απλά ακίνητες εικόνες, αλλά ζωντανός λόγος.

Όρκος Πυθαγορείων

Οι 3 τερτακτυικοί αριθμοί είναι το 4, το 10 και το 36 και ο όρκος αφορά και τους τρείς αριθμούς, άλλωστε και το 13=4 και ΙΑΩ=811=10, αλλά ο υψηλότερος όρκος ήταν στον αριθμό 36 και όταν βρώ χρόνο θα το τεκμηριώσω.

Σε σχέση με το 36 υπάρχει και αυτό:
http://en.wikipedia.org/wiki/The_36_tattvas

Αγάπη = 93 = Θέλημα

Mέσα απο τις μαύρες διδασκαλίες του Crowley και τις άσπρες του Βεόρ για το θέλημα περνάμε στην αναζήτηση της αγάπης.

Η αγάπη είναι ΔΕΔΟΜΕΝΟ ότι συνδέεται με το βαθύτερο σύστημα πίστης-ορίου του ανθρώπου, δεν είναι κατά ανάγκη η χωρίς όρους υποταγή, αλλά είναι κατά ανάγκη η χωρίς όρους ουσιαστική λήψη και παράδοση και ουδεμία σχέση έχει με την επιφάνια εις την οποία οργιάζει ο λεγόμενος έρως.

Η αγάπη, δηλαδή ο ουσιαστικός δεσμός μεταξύ των ανθρώπων, όπως πχ μεταξύ μητέρας και παιδιού όπου ο δεσμός είναι ακατάληπτος, είναι σαν ένας άφθαρτος ατσαλένιος αγωγός που μας συνδέει με την ύπαρξη, αγάπη κατώτερη της υπαρξιακής αγάπης είναι μηδέν.

Η αγάπη δεν έχει να κάνει με τους καλούς τρόπους και με την υποταγή στην παράδοση και στο κοινό αίσθημα, αγάπη είναι ο ακλόνητος δεσμός με την ουσία, με την ουσία της μητέρας, με την ουσία του πατέρα, της δικής σου μητέρας, του δικού σου πατέρα, της μητέρας και του πατέρα της ύπαρξης.

Οι ανθρώπινες ανάγκες, οι μορφικές ανάγκες, οι καλοί τρόποι, οι μαλακίες του κάθε ηλίθιου που μεταφράζει το περιστασιακό σε αιώνιο, ουδεμία σχέση έχουν με την έννοια που έχει αποδοθεί στην λέξη αγάπη.

Έρως στα αγγλικά είναι love, αγάπη στα αγγλικά αν υπήρχε γενικά κάποια ευαισθησία για τις έννοιες(καθότι οι γλώσσες έχουν εξαιρετική σημασία μόνο για τους ηλίθιους) θα μπορούσε να εκφράζει αυτό που η νεοελληνική γλώσσα, εξαιτίας του χριστιανισμού εκφράζει(και ίσως όχι μόνο αλλά δεν είναι αυτό το θέμα), θα μπορούσε δηλαδή να εκφράζει το ΑΠΟΛΥΤΟ, δηλαδή absolute love. Δηλαδή ο απόλυτος έρωτας, ο ουσιαστικός έρωτας, οι λέξεις ουδεμία σημασία έχουν.

Η αγάπη, το απόλυτο, η ουσία, υπάρχει στην κάθε ύπαρξη με μέλλον, ασχέτως αν η έννοια φαίνεται τόσο εξωπραγματική, όσο η πρόσβαση με τον εσωτερικό κόσμο, δηλαδή με την ουσία.

El Morya's most important teachings concern the will of God, the divine will that lies within each of us. He explains that by aligning with and embracing this will one gradually becomes reunited with his own Higher Self.
Following the divine will also leads to outpicturing the inner blueprint of the soul and to fulfilling one?s unique mission in life. El Morya and the blue-ray masters always teach that if the student's will is one with the will of God, he will succeed.


Α'Ιωάνν. 2:15-19
Μη αγαπατε τον κοσμον μηδε τα εν τω κοσμω. εαν τις αγαπα τον κοσμον, ουκ εστιν η αγαπη του πατρος εν αυτω·οτι παν το εν τω κοσμω, η επιθυμια της σαρκος και η επιθυμια των οφθαλμων και η αλαζονεια του βιου, ουκ εστιν εκ του πατρος αλλ εκ του κοσμου εστιν. και ο κοσμος παραγεται και η επιθυμια αυτου, ο δε ποιων το θελημα του θεου μενει εις τον αιωνα. Παιδια, εσχατη ωρα εστιν, και καθως ηκουσατε οτι αντιχριστος ερχεται, και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν· οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν. εξ ημων εξηλθαν, αλλ ουκ ησαν εξ ημων· ει γαρ εξ ημων ησαν, μεμενηκεισαν αν μεθ ημων· αλλ ινα φανερωθωσιν οτι ουκ εισιν παντες εξ ημων.

Σάββατο, 23 Ιανουαρίου 2010

They've been brought back from the grave



Faster than a bullet
Terrifying scream
Enraged and full of anger
He's half man and half machine

Rides the Metal Monster
Breathing smoke and fire
Closing in with vengeance soaring high

He is the Painkiller
This is the Painkiller

Planets devastated
Mankind's on its knees
A saviour comes from out the skies
In answer to their pleas

Through boiling clouds of thunder
Blasting bolts of steel
Evils going under deadly wheels

He is the Painkiller
This is the Painkiller

Faster than a lazer bullet
Louder than an atom bomb
Chromium plated boiling metal
Brighter than a thousand suns

Flying high on rapture
Stronger free and brave
Nevermore encaptured
They've been brought back from the grave

With mankind resurrected
Forever to survive
Returns from Armageddon to the skies

He is the Painkiller
This is the Painkiller
Wings of steel Painkiller
Deadly wheels Painkiller

Megatron - Metatron?



Here they come
These gods of steel
Megatron
Devouring what's concealed

Speed of Death
Crossfired they stare
Final breath
From vapourizing glares

Raised to man oppressed
Sign of persecution

Hellrider
Rocks through the night
Hellrider
Raised for the fight

All incensed
To overthrow
Strong defence
With armaments they grow

By this quest
Their fates renowned
Put to rest
Abominations grow

Time to ram it down
Judgement for the tyrant

Hellrider
Rocks through the night
Hellrider
Raised for the fight

Fight undying and eternal
Wheels bring death and pain infernal
Honour bound your strength repleted
To no end they're undefeated

Hellrider Hellrider
You fought their battle for them

Hellrider Hellrider
You brought them through their despair

Hellrider Hellrider
Your tempered steel relinquished

Hellrider Hellrider
You slaught them all extinguished

Wrath of doom
In killing fields
They consume
Their valiants never yield

Triumph to the gods
Vanquished of enslavers

Hellrider
Breaking their will
Hellrider
In for the kill

Hellrider Hellrider
You fought their battle for them

Hellrider Hellrider
You brought them through it all

Hellrider

Ο αριθμός 36

Ο αριθμός 36 ήταν ο όρκος των Πυθαγορείων γιατί είναι το άθροισμα των πρώτων 4 μονών-αρσενικών αριθμών και των πρώτων 4 ζυγών-θυληκών αριθμών, 36 = 1+2+3+4+5+6+7+8 = (1+3+5+7) + (2+4+6+8).

Αυτό είναι το μαγικό τετράγωνο του ήλιου που είναι χωρισμένο σε 36 τεράγωνα:


36 είναι οι μοίρες των τριγώνων στην κάθε άκρη της πεντάλφας.

Ο ζωδιακός κύκλος εχει 36 δέκανους.

Ο Δίας είχε 9 συζύγους και 27 τέκνα:

36 = 9, οι σύζυγοι και 33 = 27, τα τέκνα
έχουν άθροισμα 32 + 33 = 62 ή 9 + 27 = 36.

Για τον χριστιανό μυστικιστή Jakob Bohme, ο αριθμός 36 ειναι ο κόσμος των αγγέλων γιατί είναι το άθροισμα των 8 πρώτων αριθμών, με άλλα λόγια είναι ο αριθμός του ουρανού.

Ο Γνωστικός Βασιλιάδης της Αιγύπτου, έλεγε οτι ο ενδιάμεσος κόσμος μεταξύ του υπερκοσμικού αρχέτυπου και της γής έχει 36 πατώματα τα οποία κυβερνούν 36 άρχοντες.

Ο αρχάγγελος Μέτατρον έχει 36 ζεύγη απο φτερά.

Οι Εβραίοι για τον αριθμό 36 λένε:

http://ezinearticles.com/?Kabbalistic-Chanukah:-The-Downloading-of-Primordial-Light&id=6413

The 36 candles on the menorah correspond to the 36 hours when Adam and Eve were bathed in The Primordial Light of creation. Today, as we kindle our own lights, we call forth a revelation of this now hidden and intense light. (12th century Kabbalist, R. Eliezer of Worms)

The Primordial Light of Creation is hidden in the 36 candles of Chanukah.

The significance of the number 36 will lead us into some further deeper understandings.

God’s Name

God’s Name in Hebrew is Elo-him (language of Moses)

God’s Name in Arabic is Al-lah (language of Mohammed)

God’s Name in Aramaic is Elahh (language of Jesus)

They all share a common three letter root in Hebrew: Alef, Lamed and Heh. The sum gematria, or numerical value of the three letters is 36 (Alef – 1, Lamed – 30, Heh – 5).

Washington's Sacred Number 13 (part 2)

Washington's Sacred Number 13

Ομοπολών

Ο συμβολισμός του Απόλλωνα απο τον ειδωλολάτρη νεοφασίστα Ιωάννη Χαραλαμπόπουλο:

Το ΙΑΩ ειναι υποδηλώνει το υπέρτατο Ων και είναι που είναι πιθανόν να εγράφετο ως ΕΙΑΩ, απο την ανάλυση του οποίου προκύπτει το το Δελφικό ΕΙ και το ΑΩ, του Α και του Ω, της αρχής και του τέλους κάθε εκφάνσεως της δημιουργίας.

Εις Ζεύς, εις Άϊδης, εις ΄Ηλιος, εις Διόνυσος, εις θεός εν πάντεσσι.

Το ΙΑΩ για τους αρχαίους μύστες ήταν το μυστικό όνομα του υπέρτατου όντος και του Απόλλων.

Το ΙΑΩ επίσης ήταν η αρχική μετάφραση του τετραγράμματου απο τους Εβδομήκοντα.

Το οποίο φένεται να έχει σχέση με τον όρκο τον Πυθαγορείων στον αριθμό 36:

H διδασκαλία της Καμπάλα αναφέρει χαρακτηριστικά πως το Τετραγράμματον είναι «ΚΟΣΜΟΣ».

Και εννοούν τόσο τον Εξωτερικό όσο και τον Εσωτερικό Κόσμο. Το αποκαλούσαν και έτσι, διότι και ο αριθμός 4 σχηματίζει τον ιερό και κοσμικό αριθμό 36.

ΙΧΒΧ, το ΙΟΤ (Yod, αρσενικό) και το ΧΕΒΕ (HEVE, θηλυκό).

=

Το 3 είναι το σύμβολο του Γιάνγκ-άσπρου-αρσενικού καθοτι ειναι ο δεύτερος μονός-αρσενικός αριθμός και ειναι αποτέλεσμα της πρόσθεσης του πρώτου μονού-αρσενικού 1 και του πρώτου ζυγού-θηλυκού 2. Είναι η πρώτη φυσική ένωση των αντιθέσεων.

Θέση + Αντίθεση = Σύνθεση

Άρρεν = 255 = 12 = 3
Φαλλός = 831 = 12 = 3

Το 6 είναι ο τρίτος θηλυκός αριθμός και ο πρώτος τέλειος και ειναι το αποτέλεσμα της πρόσθεσης τον δύο πρώτων θηλυκών αριθμών 2+4 και του πρώτου αρσενικού με τον τρίτο αρσενικό 1+5. Ειναι ο πρώτος αριθμός που ενώνει τα όμοια (2+2+2 3+3).

θύλη = 447 = 15 = 6
Αιδοια = 96 = 15 = 6

Ουρανός = 891 = 9 = Άρρεν(3) + θύλη(6)
Γαία = 15 = 6 = Θύλη

Πομπός = 540 = 9
Δέκτης = 537 = 6

Θείον = 144 = 9

Δίνη = 72 = 9

Τετραγράμματο και 36 = ΙΑΩ = Ομοπολών

Τι ενοούσαν οι Έλληνες με το Ομοπολών και το είδωλο-απεικόνιση του ηλιακού λόγου;

Είναι αυτός που κινεί τους πόλους αριστερά η δεξιά, είναι η υπέρτατη κοσμική αρχή.



Η αριστερόστροφη Σβάστικα είναι το θύλη και χρησιμοποιείται κυρίως στον αποκρυφισμό, η δεξιόστροφη ειναι το αρσενικό και ειναι ενα μαγικό σύμβολο, είναι ο τροχός του Shiva.

Σχετικό με τον ηλιακό λόγο είναι και αυτο το σύμβολο:



Όπου το Γιν-μαύρο-θυληκό είναι το αριστερά σύμφωνα με τους Ταοιστές και το Γιανγκ-άσπρο-αρσενικο ειναι το δεξιά.

Μήπως το ποιό πάνω σύμβολο μοιάζει με το 69-96;

The Power of the Black Sun

Έσεται Ήμαρ ότε Φοίβος Πάλιν Ελεύσεται και ΕΣ ΑΕΙ Έσται

Όταν μιλάμε για τον μαύρο ήλιο ασφαλώς μιλάμε για την τετράκτυ του Πυθαγόρα, για την υπερκόσμια αρχή. Μιλάμε για τον ηλιακό λόγο, για τον Απόλλων έτσι όπως τον ονόμασαν οι Έλληνες, μιλάμε για τον Ώρο, για τον Θώρ κλπ.

ΕΝ ΔΕ ΑΠΟΛΛΩΝ
ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ

Το δ' ΕΝ ΑΠΟΛΛΩΝΑ, πλήθους Αποφάσσει και δι'Απλότητα Της Μονάδος
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ

Α - Πολλών
ΑΠΟΛΛΩΝ = Άρνησις των πολλών - πλήθους
Δι'αυτό και ΑΠΡΟΣΜΕΙΚΤΟΣ

<Ουκούν ΕΝ τε ΕΙναι και Άκρατον Αεί τώ ΑΦΘΑΡΤΩι και ΚΑΘΑΡΩι προσήκει>
Επομένως αρμόζει ΕΙς Το ΕΝ το Απρόσμεικτον, να Συνευρίσκεται ΑΕΙΠΟΤΕ Μέτα Του Αφθάρτου και Του Καθαρού
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ

Και γι 'αυτό το Ιερατικόν:
ΣΥ ΕΙ ΕΝ!
κατέστη απλώς:
ΑΠΟΛΛΟΝ ΕΙ!

Για τους Αζτέκας ο ηλιακός λόγος ηταν ο εσταυρωμένος Quetzalcoatl που συμβολίζει τον θάνατο, την αρχή και το τέλος, τα Α και το Ω, όπως και στα ταρο η 13η κάρτα είναι ο θάνατος.



Χριστός = 1480 = 13
=

ΠΥΡ = 580 = 13
«εκ του πυρός πάντα και εις πυρ τελευτά»
¨Ηράκλειτος¨

ΠΥΡ = 580 = 13
ΛΟΓΟΣ = 373 = 13
ΣΥ ΕΙ ΕΝ = 670 = 13
ΦΑΝΑΙΟΣ = 832 = 13
ΑΠΟΛΛΟΝ ΕΙ = 346 = 13
ΠΥΘΙΟΣ = 769 = 13

ΕΞΗΝΤΑΕΝΝΕΑ = 535 = 13
ΕΝΕΝΗΝΤΑΕΝΝΕΑ = 580 = 13

=
Απολλυμί = 661 = 13



Το Επίθετό του Απολλύων, προέρχεται από το απόλλυμι που έχει σχέση με την καταστροφη, την απώλεια, τον χαμό . . .

Από Κρατύλο:
ΣΩ.: Θα προσπαθήσω να σου εξηγήσω τι νομίζω. Δεν υπάρχει άλλο όνομα το οποίο, ενώ είναι μόνο ένα να ένωσε τέσσερις ιδιότητες που έχει αυτός ο θεός, ώστε να τις περιέχει όλες και να δηλώνει κατά ορισμένο τρόπο τη μουσική, τη μαντική, την ιατρική και την τοξευτική.
ΕΡΜ.: Λέγε λοιπόν. Μου παρουσιάζεις άλλωστε όνομα παράδοξο.
ΣΩ.: Είναι όμως αρμονικό, καθώς και ο θεός είναι μουσικός. Κατ' αρχάς δηλαδή η κάθαρση και οι καθαρμοί που τελούνται σύμφωνα με την ιατρική και τη μαντική, και όσα γίνονται με ιατρικά φάρμακα και με μαντικά θειαφίσματα, και τα λουτρά σε ανάλογες περιστάσεις και τα ραντίσματα, όλα τούτα μια δυνατότητα έχουν, ν' αποδώσουν τον άνθρωπο καθαρό κατά το σώμα και κατά την ψυχή. Ή όχι;
ΕΡΜ.: Ασφαλώς.
ΣΩ.: Λοιπόν αυτός δεν είναι ο θεός που καθαρίζει και που λούζει και απαλλάσσει από τα κακά αυτά;
ΕΡΜ.: Βεβαίως.
ΣΩ.: Επειδή λοιπόν απαλλάσσει και καθαρίζει, θεωρούμενος γιατρός των τέτοιου είδους κακών, θα μπορούσε να ονομάζεται "Απολούων". Σύμφωνα με τη μαντική και την αλήθεια και το απλό (ενιαίο) αυτά άλλωστε ταυτίζονται - θα ήταν σωστό να ονομάζεται όπως τον ονομάζουν οι Θεσσαλοί. "Άπλουν" δηλαδή ονομάζουν τον θεό αυτόν οι Θεσσαλοί. Επειδή μάλιστα είναι ικανότατος στις βολές, "Αειβάλλων" είναι (ρίχνει συνεχώς τα βέλη του τόξου). Για τη μουσική, θα πρέπει να σκεφτούμε ότι το άλφα μερικές φορές σημαίνει το "ομού". Έτσι και εδώ σημαίνει την "ομού πόλησιν" (κοινή περιστροφή) γύρω από τον ουρανό, που ονομάζεται "πόλοι" και στην αρμονία του άσματος, που ονομάζεται συμφωνία, γιατί όλα αυτά, όπως λένε οι ειδικοί στη μουσική και την αστρονομία, σύμφωνα με κάποια αρμονία "πολεί άμα πάντα" (περιστρέφονται όλα ταυτόχρονα). Αυτός ο θεός επιβλέπει την αρμονική κίνηση "ομοπολών" (κινώντας ταυτόχρονα) όλα, και τα θεϊκά και τα ανθρώπινα. Και "ομοπολών" = Απόλων. Όμως ο ονοματοθέτης για να μην δημιουργηθεί η κακή λέξη Απόλων (= από το ρήμα απόλλυμι = καταστρέφω, μετοχή μέλλοντα = απολών) πρόσθεσε και το δεύτερο λ και έτσι δημιουργήθηκε το "Απόλλων".

Αποκάλυψις Ιωάννου 9:11
«έχουν βασιλιά τον αγγέλλον της αβύσσου και το όνομα αυτού στα εβραϊκά Αββαδων και στα ελληνικά Απολλυων»

Ο Αββαδών, ο άγγελος της αβύσσου που στα εβραϊκά σημαίνει καταστροφέας, αυτός που έχει τα κλειδιά της αβύσσου σύμφωνα με την αποκάλυψη, αυτός ηγείται του στρατού τον ακρίδων, οι περισσότεροι μελετητές ταυτίζουν τον Απολλύων με τον αντίχριστο και άλλοι με τον Χριστό. Για μένα είναι ένα και το αυτό.

Α'ΚΟΡ α.18
Διότι ο λόγος του σταυρού εις μεν τους απολλυμένους είναι μωρία, εις ημάς δε τους σωζομένους είναι δύναμις Θεού.

Οι Εβραίοι απεικονίζουν τον μαύρο ήλιο με τον κύβο του Μέτατρον, όπου είναι οι δώδεκα διαστάσεις, οι οποίες εκπορεύονται απο τον ηλιακό λόγο που βρίσκεται στο κέντρο.

Απόλλων

Ελθέ μάκαρ Παιάν Τιτυοκτόνε Φοίβε Λυκορεύ
Μεμφίτ' αγλαότιμε ιήιε ολβιοδώτα
χρυσολύρη σπερμείε αρότριε Πύθιε Τιτάν
Γρύνειε Σμινθεύ Πυθοκτόνε Δελφικέ μάντι
άγριε φωσφόρε δαίμον εράσμιε κύδιμε κούρε
μουσαγέτα χοροποιέ εκηβόλε τοξοβέλεμνε
Βάκχιε και Διδυμεύ εκάεργε Λοξία αγνέ
Δήλιε άναξ πανδερκές έχων φαεσίμβροτον όμμα
χρυσοκόμα καθαράς φήμας χρησμούς τ' αναφαίνων
κλυθί μου ευχομένου λαών ύπερ εύφρονι θυμώι
τόνδε συ γαρ λεύσσεις τον απείριτον αιθέρα πάντα
γαίαν τ' ολβιόμοιρον ύπερθέ τε και δι' αμολγού
νυκτός εν ησυχίαισιν υπ' αστεροόμματον όρφνην
ρίζας νέρθε δέδορκας έχεις δε τε πείρατα κόσμου
παντός σοι δ' αρχή τε τελευτή τ' εστί μέλουσα
παντοθαλής συ δε πάντα πόλον κιθάρηι πολυκρέκτωι
αρμόζεις οτέ μεν νεάτης επί τέρματα βαίνων
άλλοτε δ' αυθ' υπάτην ποτέ Δώριον εις διάκοσμον
πάντα πόλον κιρνάς κρίνεις βιοθρέμμονα φύλα
αρμονίηι κεράσας παγκόσμιον ανδράσι μοίραν
μίξας χειμώνος θέρεος τ' ίσον αμφοτέροισιν
εις υπάτας χειμώνα θέρος νεάταις διακρίνας
Δώριον εις έαρος πολυηράτου ώριον άνθος
ένθεν επωνυμίην σε βροτοί κλήιζουσιν άνακτα
Πάνα θεόν δικέρωτ' ανέμων συρίγμαθ' ιέντα
ούνεκα παντός έχεις κόσμου σφραγίδα τυπώσιν
κλύθι μάκαρ σώζων μύστας ικετηρίδι φωνήι

Παρασκευή, 22 Ιανουαρίου 2010

Sons Of Odin



Near to the blaze i wander
Through this black night i ponder
The edge of our mighty swords did clash
Fallen by our axes helmets smashed

Glory and fame blood is our name
Souls full of thunder hearts of steel
Killers of men a warrior’s friend
Sworn to avenge our fallen brothers
To the end

One day too i may fall
I will enter odin’s hall
I will die sword in hand
My name and my deeds will scorch the land

Glory and fame blood is our name
Souls full of thunder hearts of steel
Killers of men a warrior’s friend
Sworn to avenge our fallen brothers

Sons of the gods
Today we shall die
Open valhalla’s door
Let the battle begin
With swords in the wind
Hail gods of war

Sons of odin we four
By the hammer of thor
Ride down from the sky
Another is born another shall fall
This day men will die

Glory and fame blood is our name
Souls full of thunder hearts of steel
Killers of men a warrior’s friend
Sworn to avenge our fallen brothers

Sons of the gods today we shall die
Open valhalla’s door
Let the battle begin
With swords in the wind
Hail gods of war

Sons of the gods today we shall die
Open valhalla’s door
Let the battle begin
With swords in the wind
Hail gods of war

Let the battle begin
With swords in the wind
Hail gods of war

(narration):
Onward into the heart of the battle
Fought the sons of odin
Outnumbered many times
Still they fought on
Blood poured forth from their wounds
Deep into the earth
Vultures waited for the broken shells
That once were bodies
But odin alone would choose the day
They would enter valhalla
And in their hour of need
He sent forth unto them
The berserker rage
Now gods and men
They rose up from the ground
Screaming like wild animals
Such is the gift of absolute power
No blade or weapon could harm them
They killed men and horses alike
And all who stood before them died that day
Hail gods of war

Σαμαέλ Αούν Βεόρ

ΟΙ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ τού Σολομώντα (Ηλιακού ανθρώπου, ο Άνθρωπος του Σολ, Ήλιου, Χριστού), του γιου τού Δαβίδ, βασιλιά τού Ισραήλ (Ις = Ίσις, η Θεϊκή Μητέρα, Ρα = Αμούν-ρα, η Θεϊκή Μητέρα, Ηλ ή Ελ = στα εβραϊκά ο Θεός, ο Δαβίδ είναι ο μάλαχιμ (βασιλιάς), το ΕΣΩΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ που διατάζει στο σπίτι του Ισ-Ρα-Ελ. Ο Σολ-ο-μών είναι ο Γιό Του, ο Ηλιακός Άνθρωπος, ή ο άνθρωπος που έχει δημιουργήσει τα σώματα της Ψυχής, αυτό είναι, έχει ξαναγεννηθεί),

Για να γνωρίσει κάποιος σοφία (εβραϊκά = Τσόκμα, ο Χριστός) και παιδεία (γνώστη = Ντάατ), και να εννοήσει (διορατικά) λόγια (το Ρήμα, ο Λόγος που ΕΙΝΑΙ) φρόνησης (εβραϊκά = Μπίναχ, το Άγιο Πνεύμα),

Για να λάβει διδασκαλία σύνεσης (Τσόκμα), δικαιοσύνης (Γκεπούρα), και (καρμικής) κρίσης, και (ψυχολογικής) ευθύτητας (το ΤΑΟ),

Για να δώσει νόηση (η εξυπνάδα του φιδιού του Μωυσή) στους απλούς (στους ανόητους, ώστε να γίνουν σοφοί), και στον (πνευματικά) νέο μάθηση (Ντάατ, Γνώση) και διάκριση (ερμητική σιωπή).

Ο σοφός (ο άνθρωπος της Σοφίας, Τσόκμα, ο Χριστός: ένας Μποντισάττβα), ακούγοντας (διαισθητικά), θα γίνει σοφότερος (Γνώση), και ο νοήμονας (Μπίναχ, το Άγιο Πνεύμα) θα αποκτήσει επιστήμη διακυβέρνησης (Τσόκμα, ο Χριστός): (αυτοί οι άνθρωποι, έχοντας ενσαρκώσει υψηλά επίπεδα Φωτός, λαμβάνουν καθοδήγηση από αυτό το Φως σε συμφωνία με το επίπεδο τους)

Ωστε, να εννοεί παροιμία (τα σύμβολα), και την ερμηνεία (τα νοήματα), λόγια (Χριστικές φράσεις, μάντρας) των σοφών, και τα αινίγματά τους (γρίφοι, κόανς).

Αρχή σοφίας (Ντάατ) είναι ο φόβος (εβραϊκά = πεχάρ, σεβασμός) τού Κυρίου (ΙΧΒΧ, το ΙΟΤ (Yod, αρσενικό) και το ΧΕΒΕ (HEVE, θηλυκό)), οι άφρονες καταφρονούν τη σοφία (Χριστός) και τη διδασκαλία (Γνώση).

(Πνευματικέ) Γιε μου, άκου τη διδασκαλία (Γνώση) τού πατέρα σου (δάσκαλος, οδηγός, γκουρού), και μη απορρίψεις τον νόμο τής (Θεϊκής) μητέρας σου.

Επειδή, αυτά θα είναι στεφάνι από αρετές (αστρικές αρετές) επάνω στο κεφάλι σου (στέμμα, Κέτερ), και (χρυσό) περιδέραιο (της δόξας) γύρω από τον λαιμό σου.

Γιε μου, αν θελήσουν οι αμαρτωλοί (αυτοί που μοιχεύουν) να σε δελεάσουν, μη θελήσεις.

Αν πουν: «Έλα μαζί μας, ας στήσουμε ενέδρα για αίμα (πνευματική ενέργεια), ας επιβουλευτούμε τον αθώο, χωρίς αιτία, (ας παρουσιάσουμε τις διδασκαλίες μας στην κοιμισμένη ανθρωπότητα, ώστε να αποκτήσουμε τον έλεγχο της χρησιμοποιώντας την υπερηφάνεια, λαγνεία και τον φόβο τους).

Ας τους καταπιούμε ζωντανούς, σαν τον Άδη (Σεόλ, κόλαση, η άβυσσος), και ολόκληρους, σαν αυτούς που κατεβαίνουν στον λάκκο (Κλίποτ).

Θα βρούμε κάθε πολύτιμο αγαθό (Χριστικές ενέργειες), θα γεμίσουμε τα σπίτια μας από λάφυρα.

Βάλε τον κλήρο σου ανάμεσά μας, ένα βαλάντιο ας είναι σε όλους μας.

Γιε μου, μη περπατήσεις σε δρόμο μαζί τους (απέρριψε τις λανθασμένες διδασκαλίες). κράτα μακριά το πόδι σου από τα (εκφυλισμένα) μονοπάτια τους.

Επειδή, τα πόδια τους τρέχουν στο κακό (καθέλιξη), και σπεύδουν στο να χύσουν αίμα (πνευματική ενέργεια).

Για τον λόγο ότι, μάταια απλώνεται ένα δίχτυ μπροστά στα μάτια κάθε φτερωτού (ας είσαι επάγρυπνος όπως το πουλί μπροστά στο δίχτυ των πνευματικά ψευτών).

Επειδή, αυτοί στήνουν ενέδρα ενάντια στο ίδιο τους το αίμα, επιβουλεύονται τις δικές τους ψυχές. (γιατί τα αποτελέσματα των πράξεων τους θα τους ακολουθούν πάντα).

Τέτοιοι είναι οι δρόμοι κάθε πλεονέκτη, η πλεονεξία αφαιρεί τη (πνευματική) ζωή εκείνων που κυριεύονται απ' αυτή. (οι αληθινοί δάσκαλοι δεν απαιτούν συνδρομές ή συμβόλαια ή υπακοή, απλώς υποδεικνύουν πως πρέπει να ακολουθούμε μονάχα το δικό μας Εσώτερο Είναι)

Η σοφία (ο Χριστός, ο οποίος είναι ένα με την ΣΟΦΙΑ) φωνάζει έξω, διασαλπίζει τη φωνή της (Λόγος) στις πλατείες.

(η Σοφία) κράζει (για τις αληθινές διδασκαλίες) στα ψηλά μέρη των αγορών (δημόσιων τόπων), στις εισόδους των πυλών (δίχως να κρύβει την αληθινή φύση της Γνώσης). αναγγέλλει τα λόγια της διαμέσου τής πόλης, λέγοντας:

Μέχρι πότε, ω μωροί (ανόητοι), θα αγαπάτε τη μωρία (άγνοια), και οι χλευαστές (βλάσφημοι) θα ευχαριστιούνται στους χλευασμούς τους (της Γνώσης), και οι άφρονες θα μισούν τη Γνώση;

Επιστρέψτε στους ελέγχους μου (γύρισε τον εαυτό σου, άλλαξε, γιατί η Σοφία σε καλεί). δέστε, εγώ θα εκχέω το πνεύμα (της Σοφίας) μου επάνω σας, θα σας κάνω να καταλάβετε τα λόγια (Γνώση) μου.

Επειδή, εγώ έκραζα (μέσα από τους μποντισάττβες μου), κι εσείς δεν υπακούατε (γιατί αγαπάτε τα φθαρτά, κοσμικά πράγματα). άπλωνα το χέρι μου, και κανένας δεν πρόσεχε (αντιθέτως, είστε ταυτισμένοι με την πολιτική, τα λεφτά, την λαγνεία, και τα υλιστικά πράγματα).

αλλά καταφρονούσατε όλες τις συμβουλές μου, και δεν δεχόσασταν (ακούγατε) τους ελέγχους μου.

γι' αυτό, κι εγώ θα γελάσω επάνω στον όλεθρό σας. θα περιγελώ όταν έρθει ο φόβος επάνω σας.

Όταν ο φόβος (τρόμος) σας θα έρθει επάνω σας σαν ερήμωση, και η (καρμική) καταστροφή σας θα ορμήσει σαν ανεμοστρόβιλος, όταν η θλίψη και η στενοχώρια θα έρθουν επάνω σας.

Τότε (οι ανόητοι) θα με επικαλεστούν, αλλά δεν θα αποκριθώ (γιατί πρέπει να πληρώσουν αυτά που οφείλουν). θα με ζητήσουν επίμονα, αλλά δεν θα με βρουν.

Επειδή, μίσησαν τη Γνώση, και δεν εκλέξαν τον φόβο τού Κυρίου (τον σεβασμό στους Νόμους Του).

Δεν θέλησαν (να ακούσουν) τις συμβουλές μου (καθοδήγηση πως να αλλάξουν ψυχολογικά), (οι ανόητοι) καταφρόνησαν όλους τους ελέγχους μου.

Γι' αυτό, θα φάνε από τον καρπό του δρόμου τους (θα λάβουν αυτό που τους αρμόζει), και θα χορτάσουν από τις ασύνετες πράξεις τους (τα δικά τους έργα θα γυρίσουν καταπάνω τους).

Επειδή, η αποστασία (η άγνοια, η έλλειψη γνώσης) των μωρών (ανόητων) θα τους θανατώσει, και η (ιδιοτελής) αμεριμνησία των (εγωιστικών) αφρόνων θα τους αφανίσει.

Όποιος, όμως, με ακούει (την Σοφία, τον Χριστό), θα κατοικήσει με ασφάλεια. και θα ησυχάζει (γαλήνια), χωρίς να φοβάται κακό (καθέλιξη στην άβυσσο).

(Πνευματικέ) ΓΙΕ μου, αν δεχθείς τα λόγια μου (γνώση), και αποθησαυρίσεις τις εντολές μου μέσα σου (αποθηκεύσεις αυτή τη γνώση μέσα στην καρδιά και στο νου σου),

Ώστε το αυτί σου να προσέξει (με παρατήρηση) στη σοφία (Τσόκμα, ο Χριστός), να στρέψεις την καρδιά σου στη σύνεση (Μπίναχ, το Άγιο Πνεύμα).

Και αν επικαλεστείς τη γνώση, και υψώσεις το νου σου (ψυχή) στη σύνεση (να λάβεις το Μπίναχ, το Άγιο Πνεύμα, την ιερή Φωτιά).

Αν τη ζητήσεις (τη σοφία, η Θεϊκή Μητέρα Κουνταλίνι) σαν ασήμι (φεγγάρι, έχει σχέση με την σύλληψη: αναζήτησε την Γνώση καθώς ψάχνεις για την γέννηση της ψυχής σου), και την εξερευνήσεις σαν κρυμμένους θησαυρούς (οι οποίοι βρίσκονται μέσα σε εσένα),τότε, θα εννοήσεις τον φόβο τού Κυρίου, και θα βρεις την επίγνωση (Γνώση, Ντάατ) του Θεού.

Επειδή, ο Κύριος (Άδοναϊ) δίνει σοφία (Χριστός). από το στόμα του (σαν σπαθί) βγαίνει γνώση και σύνεση (η φωτιά του Μπίναχ).

Αποταμιεύει σωτηρία στους ευθείς (που επιζητούν να είναι τέλειοι όπως ο Ουράνιος Πατέρας τους είναι τέλειος). είναι ασπίδα σ' αυτούς που περπατούν με ακεραιότητα (με σωστή τήρηση των εντολών Του),

Υπερασπίζοντας τους δρόμους της (καρμικής) δικαιοσύνης, και φυλάττοντας τον δρόμο (της απελευθέρωσης) των οσίων του (Βούδας, "οι αφυπνισμένοι"¨).

Τότε, θα εννοήσεις δικαιοσύνη (αρετή) και (καρμική) κρίση, και ευθύτητα (ο νόμος της ισορροπίας), κάθε αγαθό δρόμο.

Αν η σοφία (Χριστός) μπει στην καρδιά σου, και η γνώση (Ντάατ, Γνώση) κάνει την ψυχή σου να ευχαριστιέται,

Διακριτικότητα (ερμητική σιωπή) θα σε φυλάττει (ανάμεσα στους ανόητους), σύνεση (το Άγιο Πνεύμα, ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ) θα σε διατηρεί (όταν δελεάζεσαι από επιθυμίες).

Για να σε ελευθερώνει από τους πονηρούς ανθρώπους (οι γείτονες σου που δεν θέλουν Γνώση), από άνθρωπο που μιλάει δόλια (διαφθείροντας το νου των άλλων),

Οι oποίοι εγκαταλείπουν τους (σπειροειδής και ευθείς) δρόμους της ευθύτητας (Εγκράτειας, Συμπόνιας και Αγιότητας), για να περπατούν στους δρόμους τού σκότους (το Κλίποτ, ο δρόμος του υλισμού και της ταύτισης με τις εντυπώσεις).

Οι οποίοι βρίσκουν ευχαρίστηση στο να πράττουν κακό (εγωιστικές πράξεις), χαίρονται στις διαστροφές τής κακίας (οι οποίοι κυβερνούν ολόκληρη τη σημερινή ανθρωπότητα),

Των οποίων οι δρόμοι είναι στρεβλοί (αυτό-αγάπη, υπερήφανοι και αλαζόνες), και οι πορείες τους διεστραμμένες (ψευδής).

Για να σε ελευθερώνει από (οι γυναίκες του πεσμένου Αδάμ) μια ξένη γυναίκα (Ναεμά, η πόρνη, μητέρα της μοχθηρής ομορφιάς, του πάθους και της μοιχείας), από γυναίκα αλλότρια (η Λιλίτ είναι η μητέρα των αποβολών, της ομοφυλοφιλίας και γενικά, όλων των ειδών εγκλημάτων εναντίον της Φύσης), που κολακεύει με τα (σαγηνευτικά) λόγια της (στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, στην τηλεόραση, στις ταινίες, στα βιβλία, και μέσα από τους μαθητές της, όλους τους άντρες και γυναίκες που λατρεύουν την μοιχεία), η οποία εγκατέλειψε τον επιστήθιο της νιότης της, και λησμόνησε τη διαθήκη τού Θεού της.

Επειδή, το σπίτι της (οι διδασκαλίες της) κατεβάζει στον (δεύτερο) θάνατο (της καθέλιξης μέσα στους κατώτερους κόσμους), και τα βήματά της στους (πνευματικά) νεκρούς.

Όλοι όσοι μπαίνουν μέσα σ' αυτή δεν γυρίζουν πίσω (μέχρι η ψυχή τους να καθαριστεί από όλο το εγώ) ούτε ξαναπαίρνουν τούς δρόμους τής ζωής (μέχρι το κάρμα τους να πληρωθεί).

Για να περπατάς στον δρόμο των αγαθών, και να φυλάττεις τα μονοπάτια των δικαίων (ενάρετος, αυτό είναι, σκότωσε το εγώ σου, και καλλιέργησε την αρετή, ώστε να ανέλθεις στον Χριστό).

Επειδή, οι ευθείς θα κατοικήσουν τη γη (του Πατέρα, για λίγο), και οι τέλειοι (αυτοί που δεν έχουν καθόλου εγώ) θα εναπομείνουν σ' αυτή (γιατί το εγώ είναι νεκρό μέσα σε αυτούς).

Ενώ οι ασεβείς (αυτοί που έχουν ακόμα υπερηφάνεια, φόβο, λαγνεία, φθόνο, κτλ) θα εκκοπούν από τη (νέα) γη (της μελλοντικής Χρυσής Εποχής ), και οι παράνομοι (οι καρμικοί οφειλέτες) θα ξεριζωθούν απ' αυτή (ώστε να πληρώσουν ότι οφείλουν).

Διορατικός παγανιστής

Ο πιο διορατικός παγανιστής είδε μια μπανανόφλουδα στο δρόμο και είπε: Ωχ μαλάκα μου πάλι θα πέσω.

Πέμπτη, 21 Ιανουαρίου 2010

ΘΥΣΙΑ - ΘΕΛΗΣΗ - ΜΥΗΣΗ

ΘΥΣΙΑ- ΘΕΛΗΣΗ - ΜΥΗΣΗ

Υπάρχει ένας παράγοντας που έχει ιδιαίτερη σημασία για εκείνους που επιθυμούν να γίνουν πραγματικοί υποψήφιοι για την Μύηση στην Λευκή Αδελφότητα.

Είναι αναγκαίο για κάθε άτομο που ψάχνει την πραγματική απελευθέρωση του Πνεύματος να γνωρίζει σε βάθος την αληθινή Διδασκαλία του Αβατάρ του Υδροχόου και ποιο αναγκαίο να την κάνει ΠΡΑΞΗ.

Να ξαναγεννιόμαστε, να πεθαίνουμε και να θυσιαζόμαστε για την ανθρωπότητα, είναι οι τρεις βασικοί παράγοντες που συναθροίζουν κάθε μονοπάτι απελευθέρωσης και είναι εφαρμόσιμο για κάθε άνθρωπο, ανεξαρτήτου φύλου, ηλικίας, θρησκεύματος κ.τ.λ.

1.Να ξαναγεννιόμαστε. Αυτό συνίσταται στην Δεύτερη Γέννηση μέσω των νερών της ζωής και την συνειδητή εργασία τής Σεξουαλικής Μετουσίωσης. Με αυτόν τον τρόπο ξαναγεννιόμαστε στις ανώτερες διαστάσεις (πραγματικότητες-πεδία). Ο Έρωτας είναι η Πηγή τής Ζωής και του Φωτός. Κάθε φυσική και Πνευματική Γέννηση επιτυγχάνεται μέσω του Σεξ. Το σημαντικο είναι να γνωρίζει κανείς τα κλειδιά, διότι για κάθε περίσταση υπάρχει μια μέθοδος. Όπως στο φυσικό, έτσι και στο πνευματικό.

2.Να πεθαίνουμε. Με το να πεθαίνουμε εννοείται ο ψυχολογικός θάνατος. Η μεταμόρφωση του ατόμου μέσω τής εξάλειψης κάθε ψυχολογικού ελαττώματος. Είναι αναγκαίο να διευκρινίσουμε ότι χωρίς τον Ψυχολογικό Θάνατο δεν μπορεί να υπάρξει η γέννηση.

Οι τρεις παράγοντες τής επανάστασης τής Συνείδησης είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι .

3.Θυσία για την ανθρωπότητα. Είναι σημαντικότατη γιατί μάς βοηθά και μάς δίνει δύναμη και πνευματική έμπνευση έτσι ώστε να συνεχίσουμε να πολεμάμε και να προχωράμε υπομονετικά με τούς τρεις παράγοντες τής Επανάστασης τής Συνείδησης.

Ο Σεβάσμιος Διδάσκαλος Λάξμι είπε «Στο μονοπάτι τής απελευθέρωσης μπόρεσα να έχω την εμπειρία του γεγονότος πώς, όπου βρίσκουμε μια κλειστή πόρτα στην πνευματική αναζήτηση η Θαυμαστή Δύναμη τής Θυσίας υπήρξε το Κλειδί που άνοιξε την πόρτα. Για το λόγο αυτό, όποιος επιθυμεί να βρει την Ειρήνη και τη Σοφία πρέπει πρώτα να περάσει από τις πύλες τής Θυσίας, διότι κάνοντας εργασίες θυσίας μπορούμε να ξεπληρώσουμε το κάρμα που χρωστάμε».

Θα μιλήσουμε λίγο περισσότερο σε βάθος για αυτόν τον παράγοντα που ονομάζεται Θυσία.
Μερικοί μαθητές τής Γνώσης (Σοφίας) έχουν την λανθασμένη άποψη ότι θυσία για την ανθρωπότητα νοείται μονό το να διαδίδουν τη γνώση έτσι όπως είναι γραμμένη στα βιβλία. Η αλήθεια είναι όμως ότι η Αυθεντική Αληθινή Θυσία είναι κάτι πιο βαθύ από την απλή επανάληψη των όσων γράφονται στα βιβλία.

Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να κάνει κανείς θυσία για την ανθρωπότητα, όταν είναι μια πραγματική επιθυμία μέσα στις καρδιές μάς. Ας μην ξεχνάμε ότι οι άνθρωποι δεν ζουν μονό από τις θεωρίες. Υπάρχει πόνος, αρρώστιες, θάνατος και πολλοί υποφέρουν σε όλες τις τραγωδίες τής ανθρώπινης ζωής.

Ο Διδάσκαλος Μπαμπάτζι (Babaji) είναι ένας ζωντανός Χριστός (χρισμένος) που έχει ηλικία χιλιάδων ετών και παραμένει εδώ στη Γη ώστε να θυσιάσει τον εαυτό του για εμάς τους ανθρώπους.

Ο Μαχάτμα Γκάντι υπήρξε ένας Διδάσκαλος, από την Ακτίνα της Ελευθερίας που ήρθε να θυσιάσει τον εαυτό του για έναν λαό υπό εκμετάλλευση που καταπιέζονταν από τους ιμπεριαλιστές.

Ο Σεβάσμιος Διδάσκαλος Σαμαέλ Αόν Βεόρ ( Σ.Δ.Σ.Α.Β.), Αβατάρ του Υδροχόου, ολοκλήρωσε την Τέλεια Αποστολή του σε όλες τις εκδηλώσεις της και η επιρροή του ήρθε μέσα από την τελειότητα του ως Πολεμιστή του Άρη και Διδασκάλου της Ακτίνας της Δύναμης.

Η Θυσία του Σαμαέλ Αόν Βεόρ επεκτάθηκε σε όλες τις σφαίρες της ζωής του σαν άτομο, κοινωνικά, θρησκευτικά, εσωτερικά, σαμανικά, μυητικά κ.τ.λ. γιατί ένας αληθινός Αβατάρ δεν διδάσκει μονό στη δικιά του ομάδα (-μαθητευομένων στη Μύηση-) ή Θρησκεία αλλά, ένας αυθεντικός Αβατάρ είναι κάποιος που φέρνει ένα Μήνυμα για ΟΛΗ την ανθρωπότητα και τις ανάγκες της, εκείνη την περίοδο.


Ένας Αβατάρ είναι ένας προφήτης του Κρίσνα, του Χριστού και ο Σεβάσμιος Διδάσκαλος υπήρξε τέτοιος.

Για την μύηση είναι αναγκαίο να ακολουθήσουμε το μονοπάτι του Χριστού που συνίσταται στο (1) να απαρνηθούμε τον εαυτό μας (να πεθάνουμε),(2) να κουβαλήσουμε τον Σταυρό μας(να ξαναγεννηθούμε) και (3) να Τον ακολουθήσουμε(Θυσία) μέχρι το θάνατο του φυσικού μας σώματος.

Κάθε θυσία γίνεται μια πραγματικότητα στο φυσικό πεδίο (την γνωστή μας τρισδιάστατη πραγματικότητα)και για το λόγο αυτό πολλοί Διδάσκαλοι ‘κατεβαίνουν’ στο ‘φυσικό’ ώστε να ‘δώσουν’ τις ζωές τους ή τις εργασίες τους για την πονεμένη ανθρωπότητα.

Έτσι λοιπόν γίνονται ‘Αυτοί’ που δίνουν την ώθηση στο Πνεύμα να πετύχει την Απελευθέρωση. Υπάρχει θυσία για τους συνανθρώπους μας, για το Θεό και για τον εαυτό μας.

Η πράξεις μετάνοιας και νηστεία είναι θυσία για το Θεό και τα δέχεται ως θυσία, παρ όλα αυτά δεν είναι το παν.

Το να δίνουμε τα χρήματα μας σε μια θρησκεία ή πνευματική ομάδα που ανήκουμε μπορεί να είναι μια θυσία, ανάλογα με την περίπτωση. Για παράδειγμα, ποσό ειλικρινής είναι κανείς όταν το κάνει, επίσης ποσό αληθινή(καλοπροαίρετη) είναι η συγκεκριμένη θρησκεία ή πνευματική ομάδα και για πιο λόγο χρησιμοποιείται αυτή η θυσία (τα χρήματα). Παρ όλα αυτά ούτε αυτό είναι το παν.

Μπορούμε να αναφέρουμε κι άλλες περιπτώσεις θυσίας. Ο Καμίλο Τόρες υπήρξε ένας ιερέας που κατάλαβε ότι η θυσία του έπρεπε να είναι πιο βαθιά και αφιέρωσε τη ζωή του για το καλό των καταπιεσμένων, φτωχών αλλά και πάλι αυτό δεν είναι αρκετό ώστε να πλησιάσουμε την Αυθεντική Συνειδητή Απελευθέρωση.

Η θυσία, όπως φαίνεται, έχει πολλά πρόσωπα. Το να διαδίδουμε την Διδασκαλία στους συνανθρώπους μας είναι μια πολύ καλή θυσία αλλά δεν είναι μονό αυτό. Για αυτό το λόγο δεν πρέπει να αφήσουμε τον εαυτό μας και το νου μας να ‘πορωθεί’, να γίνει μηχανικός πάνω στο θέμα της Θυσίας, διότι η μηχανική θυσία δεν έχει την ίδια αξία με την συνειδητή θυσία.

Όλα τα ανθρώπινα οντά έχουν ανάγκη τη θυσία μας, αλλά δεν επιθυμούν όλοι να πάρουν μέρος στη Διδασκαλία της απελευθέρωσης. Θα πρέπει να τους βλέπουμε υπεράνω για το λόγο αυτό? Βεβαίως και όχι. για το λόγο αυτό πρέπει να παρακολουθούμε όλες τις στιγμές της ζωής μας και τις καταστάσεις του παρόντος ώστε να δούμε- καταλάβουμε πως πρέπει να ενεργήσουμε για να πράξουμε εργασίες θυσίας.

Ο Χριστός θεράπευσε αυτούς που τον ακολούθησαν αλλά και εκείνους που δεν τον ακολούθησαν. Ο Χριστός (Ιησούς) είναι ένα παράδειγμα για εμάς, γιατί μπορούσε να κάνει θυσίες σε όλα τα επίπεδα- είχε μαθητές που γνώριζαν την Μυστική Διδασκαλία, είχε ανθρώπους που τον ακολουθούσαν λόγω της δόξας και των θαυμάτων. Έδωσε το παράδειγμα και εγκαθίδρυσε τον Χριστιανικό Σοσιαλισμό που εξασκήθηκε από όλους τους Αποστόλους Του, ακόμα και μετά το θάνατο του.

Ο Ιησούς Χριστός υπήρξε ένας πνευματικός επαναστάτης των καιρών του αλλά οι Αρχές για τις οποίες μίλησε είναι δυνατόν να εφαρμοστούν στην εποχή μας, εάν έχουμε πραγματική διάθεση (σκοπό) να γίνουμε τέλειοι, ολοκληρωμένοι μαθητές του Χριστού.

Υπάρχει ένα άσχημο και αποτρόπαιο ρητό που χρησιμοποιείται σε διαφορά μέρη ώστε να εναποθέσει φόβο στους ανθρώπους που θέλουν να ξεκινήσουν κάτι καινούριο ή επαναστατικό «όποιος γίνεται επαναστάτης, τον σταυρώνουν» αλλά οι άνθρωποι δεν αναλύουν τα πράγματα με ορθότητα γιατί με τον ίδιο τρόπο ο Διδάσκαλος (των Διδασκαλών) Ιησούς Χριστός πέθανε πάνω στον σταυρό αλλά επίσης αναστήθηκε με όλη του τη Δόξα.

Όλοι οι μάρτυρες που έχουν δώσει την ζωή τους για δίκαιο σκοπό ζούνε με δόξα στις μνήμες μας και το μήνυμα και οι καρποί των εργασιών τους προσφέρουν πλούτο στις καρδιές εκείνων που καταλαβαίνουν το μήνυμα τους.

Για το λόγο αυτό πρέπει να καταλάβουμε τι είναι, πραγματικά , η Θυσία που μας διδάσκει να είμαστε ολοκληρωμένα και αυθεντικά Όντα, με όλη τη σημασία της λέξης.

Η θυσία έχει δημιουργηθεί ώστε να τελειοποιηθεί η ύλη αλλά πρέπει να κατανοηθεί ότι αυτή η δυναμική (-λειτουργία) σημαίνει να τελειοποιήσουμε τον εαυτό μας, όχι να αποτελειώσουμε τον πλανήτη μας, όπως μερικοί πιστεύουν, με την καταστροφική τεχνολογία μας.

Εάν δεν εργαστούμε με τους τρεις παράγοντες της Επανάστασης της Συνείδησης δεν μπορούμε να εισέλθουμε στο μονοπάτι της αφύπνισης της συνείδησης, γιατί ο άνθρωπος που δεν απαρνιέται τον εαυτό του ακολουθεί το ΟΡΙΖΟΝΤΙΟ μονοπάτι που συνεχίζεται αδιάκοπα μέχρι τη στιγμή που αποφασίζουμε να αλλάξουμε.

Το να απαρνηθουμε τους εαυτούς μας είναι το κάθετο μονοπάτι που μας κάνει να αφυπνιζόμαστε στο φως των ανώτερων πεδίων (αντικειμενικής πραγματικότητας).

Σε αυτό το μονοπάτι ανακαλύπτουμε πολλά πράγματα για τη δράση της ζωής και συνειδητοποιούμε ότι υπάρχουν δυνάμεις που αντιστέκονται στην αναζήτηση του ανθρώπου για την ελευθερία και την ευτυχία. Έτσι λοιπόν η ανάγκη να αποδεσμευτούμε από ότι μας δεσμεύει, γίνεται κατανοητή. Μονό εφόσον καταλάβουμε τι σημαίνει ζωή θα έχουμε την ικανότητα να σπάσουμε τα δεσμά που έχουμε με την ύλη και με την ψυχολογία μας.

Το να καταλαβαίνουμε και να έχουμε κατανόηση είναι οι ποιότητες που θα μας επιτρέψουν να κάνουμε βήματα με περισσότερη συνείδηση και μαθαίνοντας να είμαστε γαλήνιοι μπορούμε να δούμε τα πράγματα με περισσότερη ηρεμία και να έχουμε τον χρόνο να διακρίνουμε τις εντυπώσεις που έρχονται σε μας μέσω των αισθήσεων μας.

Αυτό είναι το μονοπάτι που αναγκαστικά, πρέπει κάποιος να διαβεί εάν επιθυμούμε πραγματικά να γίνουμε ικανοί για την υπηρεσία στη Λευκή Αδελφότητα στους εσωτερικούς κόσμους, εκεί που οι Διδάσκαλοι κατοικούν μέσα στους Ναούς της Σοφίας. Εκεί που όλα είναι ενωμένα και η μονή Θρησκεία είναι η Αγάπη. Λογικά, για να γίνουμε ικανοί υπηρεσίας στη Λευκή Αδελφότητα θα πρέπει να περάσουμε μέσα από πολλές –μυητικές- δοκιμασίες, που θα μας αποδείξουν-επιβεβαιώσουν ότι έχουμε προχωρήσει στο μονοπάτι της Μύησης.

Υπάρχουν πολλοί που μιλάνε με όμορφα λόγια για τις μυήσεις και σε γενικές γραμμές, κάνουν υποθέσεις και προβάλλουν πολλές φαντασίες που έχουν προσκομίσει από ψεύτικους διδασκάλους, δασκάλους, εσωτερικούς οδηγούς, γκουρού κ.τ.λ. φαίνεται να υπάρχουν πολλοί ψεύτικοι διδάσκαλοι που έρχονται να μας ‘πουλήσουν’ τη Μύηση.

Η αλήθεια είναι ότι η μεγάλη πλειονότητα αυτών των ψεύτικων διδασκαλών έχουν ‘πέσει’ σε αυτή την κατάσταση γιατί φοβούνται τις δοκιμασίες και τις πειθαρχίες που απαιτούνται για τις αυθεντικές μυήσεις στην Αληθινή Λευκή Ιεραρχία.

Στις μέρες μας επικρατεί μεγάλη σύγχυση πάνω στο ζήτημα. Υπάρχουν τσαρλατάνοι που μιλούν μονό για δύναμη και δεν λένε τίποτα για την εσωτερική μεταμόρφωση και την εργασία στους εαυτούς μας με τους τρεις παράγοντες. Για το λόγο αυτό, αυτή την εποχή, πρέπει να επιστρέψουμε στις Ιερές Γραφές γιατί εκεί βρίσκονται τα Λόγια την Αληθείας.

Ας καταλάβουμε ότι τα λεγόμενα των ψεύτικων γκουρού και δασκαλών αυτήν την εποχή είναι μονό εμπορικές, επιφανειακές και ματαιόδοξες διδασκαλίες όπου καμμία αποδέσμευση με την ύλη δεν επιτυγχάνεται ούτε καμμία επανάσταση της συνείδησης πραγματοποιείται.

Οποίος επιθυμεί να μυηθεί, πρέπει να μελετήσει τις ζωές των αυθεντικών Διδασκάλων και θα καταλάβουν πως τίποτα δεν μας δίνεται ‘τσάμπα’, τα πάντα κοστίζουν ΘΥΣΙΑ. Ας καταλάβουμε μια και καλή, ότι τα ‘εξειδικευμένα’ δόγματα είναι δόγματα της Αβύσσου. ΚΑΝΕΝΑΣ δεν μπορεί να ‘ξυπνήσει’ τα τσάκρα του (τα ενεργειακά του κέντρα) εάν δεν πραγματώσει προσπάθειες, πειθαρχία και ΘΥΣΙΑ.

Για να μπορέσουμε να πραγματώσουμε αληθινή ΘΥΣΙΑ, χρειαζόμαστε θέληση, αυτό που οι Γνωστικοί ονομάζουν ΘΕΛΗΜΑ.

Κάθε πειθαρχεία που πραγματοποιούμε στην πνευματική μας εργασία (και πρόοδο) εισέρχεται στη συνείδηση μας και αυξάνει την θέληση μας. H θέληση είναι μια δύναμη που πηγάζει από το Αιτιατό πεδίο (-επίπεδο) και έρχεται σε μας στην ιδία αναλογία που η συνείδηση ξυπνάει με την θυσία μας και την ψυχολογική εργασία.

Είναι αναγκαίο να καταλάβουμε τον τρόπο με τον οποίο εκδηλώνεται η θέληση γιατί η θέληση είναι ο τρόπος με τον οποίο η ανθρώπινη ψυχή εκφράζει τον εαυτό της. Είναι με αυτόν τον τρόπο, μέσω της ψυχολογικής εργασίας που ξεκινάμε να τελειώνουμε με τα ελαττώματα μας, μετά έρχεται η στιγμή που ενσαρκώνεται η ΨΥΧΗ και αποκτάμε αυθεντική συνείδηση-θέληση.

Όταν κάνουμε προσπάθειες και θυσίες για κάτι που αξίζει, π.χ. την ανθρωπότητα, τότε αυτές αυξάνουν την συνείδηση γιατί ενισχύουν τη θέληση.

Για παράδειγμα εάν θέλουμε να πραγματοποιήσουμε, μια σαμανική τελετή, μια θεραπευτική αλυσίδα κ.τ.λ. πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την προσοχή μας, την θέληση μας και την συνείδηση μας. Όταν ένας αριθμός ατόμων πραγματοποιεί με αρμονία μια σαμανική τελετή, η θεραπευτική αλυσίδα, μια ΒΙΟΕΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΗ δύναμη αφυπνίζεται πού μας διαπερνάει όλους, υψώνοντας μας στα επίπεδα της ψυχής και αυξάνοντας τη θέληση των ανθρώπων που έχουν ενωθεί για αυτό το σκοπό. Με αυτό τον τρόπο θα πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτό που αποκαλούμε ΘΕΛΗΣΗ δεν είναι κάτι που έρχεται από μονό του, ούτε είναι κάτι που θα μας ‘ξυπνήσει’ κάποιος ψεύτικος γκουρού για κάποιο χρηματικό ποσό.

Η ΘΕΛΗΣΗ γίνεται μια πραγματικότητα με τον ίδιο τρόπο που η ψυχολογική εργασία γίνεται πραγματικότητα. Με αυτόν τον τρόπο κερδίζουμε αυτό που ονομάζεται Θέληση. Για το λόγο αυτό, πρέπει να κάνουμε προσπάθειες και θυσίες, αλλαγές, μεταμορφώσεις, να πειθαρχούμε τον εαυτό μας, να είμαστε υπεύθυνοι για αυτά που κάνουμε, κ.τ.λ.

Έτσι λοιπόν ας ξεκαθαρίσουμε ότι η θέληση δεν έρχεται από μόνη της, πρέπει να την φτιάξουμε - χτίσουμε. Η ΘΕΛΗΣΗ προέρχεται από την ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΨΥΧΗ και η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ από την ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΨΥΧΗ.

Για τι λόγο αυτό, συνείδηση και θέληση λειτουργούν μαζί. Στους ανθρώπους των καιρών μας λείπει η συνείδηση, έχει ατροφήσει όσο οι εγωικες απολαύσεις αυξάνονται. Η συνείδηση απομακρύνεται επίσης από το ανθρώπινο ον λόγω της απανθρωπιάς που υπάρχει στον κόσμο μας σε όλους της σχεδόν τις μορφές.

Σε τέτοιους καιρούς πρέπει να κάνουμε πρακτική της πειθαρχίας και της συνέχειας του σκοπού. Για παράδειγμα, κάθε φορά που νικάμε τα σαρκικά μας πάθη με την μετουσίωση των ενεργειών μας, η θέληση αυξάνεται.

Κάθε φορά που δεχόμαστε την Ιερή Γνωστική Κοινωνία με τις αισθήσεις της πιστής καλά αφυπνισμένες, όλα αυτά τα χριστικά άτομα, παρών στην κοινωνία, διαπερνούν το σώμα και τους εσωτερικούς αδένες μέχρι να φτάσουν την ψυχή μας και έτσι να αυξηθεί η θέληση.

Η ευκολίες και οι ανέσεις που πιστεύουμε ότι έχουμε στις μέρες μας, όπως είπαμε και προηγουμένως, είναι ο λόγος που διαρκώς χάνουμε την συνείδηση μας ως άτομα.

Οι ευκολίες εισχωρούν στα βάθη του ψυχισμού μας, επηρεάζοντας την φυσική μας προσωπικότητα και την ψυχολογία μέχρι ακόμα και ο τρόπος που σκεφτόμαστε αλλάζει και γινόμαστε σκλάβοι των ανέσεων στο σημείο που η ‘κανονική’ κατανόηση αρχίζει να αποτυγχάνει.

Για το λόγο αυτό, μέσα σ αυτήν την υπνωτική ψευδαίσθηση, υπάρχουν κιόλας άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι δυνατόν η θέληση να εξαγοραστεί, το ίδιο η συνείδηση και η μύηση, από έναν εξωτικό γκουρού της ανατολής.

Το επίπεδο πνευματικής άγνοιας είναι τόσο μεγάλο αυτήν την εποχή, που για καλά ποσά χρημάτων σε διαφορές διαφημίσεις περιοδικών και άλλων ειδικών στο θέμα προσφέρεται η δυνατότητα αστρικών ταξιδιών. Είναι δύσκολο στους καιρούς μας για τους ανθρώπους να καταλάβουν εάν κάποια διδασκαλία είναι αληθινή ή όχι. Tο κτήνος μας έχει προσκαλέσει να τον ακολουθήσουμε στην άνεση και την ευκολία, το κτήνος μας έχει εκπαιδεύσει να ακολουθούμε τα κοπάδια που τα οδηγεί ένας ψεύτικος βοσκός.

Δεν είναι λοιπόν παράξενο που ψεύτικοι γκουρού, ψεύτικες διδασκαλίες και ψεύτικες μυητικές σχολές είναι γεμάτες ανίκανους και αφελείς που έχουν πειστεί πως κάποιο άλλο άτομο θα κάνει για αυτούς όλη την ψυχολογική εργασία που οι ίδιοι πρέπει να κάνουν.

Ο Σ. Δ. Γκάργκα Κουτσίνες είπε «το φυσικό σώμα είναι το όχημα που η ψυχή χρησιμοποιεί για να κινηθεί, αλλά ο απλός άνθρωπος όχι μονό είναι σκλάβος του οχήματος του αλλά επίσης χαίρεται να είναι σκλάβος του».

Από αυτό μπορούμε να καταλάβουμε το τρόπο με τον οποίο παραμένουμε δεσμευμένοι μονό στα εξωτερικά και αισθητικά στοιχειά της ύλης και πως χάνουμε τη σύνδεση με το δικό μας αληθινό Εσωτερικό Είναι μας. Eίναι λογικό ότι οποίος πιστεύει πως θα βρει έξω αυτό που δεν έχει ψάξει να βρει μέσα του, απλώς δηλώνει το επίπεδο συνείδησης του.

Το άτομο που αναπτύσσει την συνείδηση του, λογικά έχει περισσότερη κατανόηση και αντίληψη και για αυτό ο Αβατάρ του Υδροχόου Σ.Α.Β. είπε «κάθε σπουδαστής του εσωτερισμού πρέπει να έχει κάποια εσωτερική διανοητική πειθαρχία και πολιτισμική προσέγγιση».

Για να μπορέσουμε να μπούμε στο μυητικό μονοπάτι πρέπει να δεχθούμε το Δόγμα της Μύησης. Αυτά ήταν πάντα τα λόγια των Μεγάλων Διδασκαλών, που τα λόγια τους είναι αιωνία, όχι δόγματα της μόδας σαν και αυτά που αγοράζονται και διαβάζονται όλη την ώρα.

Δώσαμε ιδιαίτερη έμφαση σε όλα αυτά γιατί πραγματικά οι Σεβάσμιοι Διδάσκαλοι περιμένουν από τους ειλικρινείς αναζητητές του Ιερού Εσωτερισμού να μην επιτρέψουν να πέσουν θύματα των ψευδό-προφητών του Κτήνους, που κάθε μέρα συναντάμε όλο και περισσότερους. Οι προφητείες θα συνεχίσουν να ολοκληρώνονται και αν δεν ξυπνήσουμε θα είμαστε τυφλοί και ανίκανοι να δούμε και να ακούσουμε την Αλήθεια.

Κάθε ανθρώπινο ον χρειάζεται τη Μύηση για να εισέλθει στα Ιερά Μυστήρια, αλλά δεν υπάρχει κανένα μαγαζάκι της γειτονιάς ή και τεραστία αποθήκη σε ολόκληρο τον κόσμο που αυτή να πωλείται.

Δεχόμαστε την Μύηση από τον Εσώτερο Εαυτό μας που είναι το πιο βαθύ μέρος που έχουμε.

Οι αληθινοί Διδάσκαλοι της Λευκής Αδελφότητας είναι μόνο παρών εκεί που είναι παρών η Θέληση του Πατερά και ο Πατέρας μας θα μας δώσει τις ευλογιές Του μόνο εάν είμαστε άξιοι για να τις λάβουμε.

Αντί να χάνουμε το χρόνο μας με ψεύτικους γκουρού από οπουδήποτε, ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ έργα θυσίας, ας κάνουμε πρακτική της ανάπτυξης της ΘΕΛΗΣΗΣ και μονό έτσι θα μπορέσουμε να φτάσουμε την αληθινή ΜΥΗΣΗ.

ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗ ΜΥΗΣΗ.

Χρειαζόμαστε κατανόηση και αντίληψη μέσω της ψυχολογικής εργασίας στα ακολουθά.

1.Δεν μπορεί να είναι μύστης εκείνος που δεν έχει σπάσει του συνδέσμους με διδασκαλίες και γκουρού που οι διδαχές τους είναι ενάντια στη Γνώση και τον Χριστό. Ο Αβατάρ του Υδροχόου είπε «με τον Χριστό ή εναντίον του Χριστού, με τον Σαμαέλ ή εναντίον του». Αληθινά δεν μπορούμε να υπηρετούμε δυο Κυρίους. Εάν παραμένουμε δεσμευμένοι με διδασκαλίες που εναντιώνονται στη Γνώση, είναι επειδή ακόμα έχουμε πολύ ψυχολογική εργασία να κάνουμε. Εάν δεν έχουμε σπάσει όλους τους δεσμούς με τους ψευδοπροφήτες, είναι γιατί ακόμα κουβαλάμε την προδοσία προς το Χριστό στην κρυμμένη πλευρά του ψυχισμού μας.

2.Κάποιος δεν μπορεί να μυηθεί εάν δεν έχει κατανοήσει τι είναι αυτό που κάνει και δεν έχει την Θέληση να σταματήσει να το κάνει. Εδώ έχουμε την κατανόηση ως ένα αναπόσπαστο παράγοντα για να επιτύχουμε την Αλλαγή. Μονό με το εργαλείο της κατανόησης μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε τις εργασίες που χρειάζεται να κάνουμε ώστε να είμαστε ελεύθεροι και να αποκτήσουμε περισσότερη συνείδηση.

3.Κάποιος δεν μπορεί να μυηθεί εάν δεν σκέφτεται σωστά, δεν αισθάνεται σωστά, δεν πράττει σωστά, δεν προσπαθεί σωστά, δεν ακολουθεί μια σωστή ζωή…κ.τ.λ. σε όλες τις λεπτομέρειες της ζωής μας πρέπει να εκφράζουμε την επανάσταση της συνείδησης που κάνουμε. Όταν κάποιος θέλει να γίνει ελεύθερος, δεν μπορεί να εκπληρώνει τα κουσούρια των ανθρώπων ή να ακολουθεί τη μόδα, την κοινωνία (-τα πλήθη δηλαδή). Όλα αυτά αλλάζουν με τον τρόπο που αλλάζουν και οι άνεμοι από μέρος σε μέρος ανακατώνοντας την σκόνη! Το δόγμα(-η Διδασκαλία) της ΜΥΗΣΗΣ είναι ΜΙΑ και αυτό πρέπει να βιωθεί από το άτομο μέσα στον εαυτό του και με τον εαυτό του.

4.ΟΛΕΣ οι ΜΥΗΣΕΙΣ λαμβάνονται στους εσωτερικούς κόσμους και μπορούν να ιδωθούν στο εσωτερικό μέρος του κάθε ατόμου, γιατί αντιστοιχεί στον INTIMUS (ΕΣΩΤΕΡΟ) του καθενός. Ας ΜΗΝ κάνουμε το λάθος να πέσουμε στις παγίδες που το Κτήνος τοποθετεί. Όποιος κάθεται και μιλάει για το πόσες μυήσεις έχει λάβει ή ποσό ψηλά έχει ‘ανέβει’, λέει ψέματα. Τίποτα δεν θα δοθεί στο άτομο που δεν μπορεί να ελέγξει την ‘γλωσσά’ του και αν κάποιος έχει κερδίσει κάτι και κάνει το λάθος να το επιφανειακοποιησει δημοσιά, λογικά, θα χάσει αυτό που έχει κερδίσει με τόσες θυσίες.

5.Είναι αναγκαίο να καταλάβουμε πως η ΘΕΙΚΗ ΤΡΙΑΔΑ εκδηλώνεται μέσα μας, γιατί μονό έτσι θα φτάσουμε στην κατανόηση του εαυτού μας και της αποστολής που μας έχει δοθεί σε αυτήν την ενσάρκωση.

Από το site http://www.samanismosfotos.co.uk το οποίο αυτήν την στιγμή είναι εκτός λειτουργίας .

Βγες ξανά στον δρόμο της φωτιάς



Με κάτασπρο πανί ένα καράβι απ' το πενήντα έχει να φανεί και συ βιδώθηκες μες στο λιμάνι με ανθοδέσμη που 'χει μαραθεί. Ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι η Αριάδνη έχει μουγκαθεί ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι η Αριάδνη έχει μουγκαθεί.

Σε εδίκασαν να σπαταλάς τα χρόνια σε μια ζωή χωρίς προοπτική. Χάνεσαι σαν το γλάρο στην Ομόνοια και όταν ψάχνεις λύση στην φυγή. Πληρώνεις όσο-όσο τα διόδια και κομματιάζεσαι στην εθνική. Ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι Αριάδνη έχει μουγκαθεί.

Ποιος είναι ισοβίτης στο σκοτάδι ποιος αλαφιάζει δίχως πληρωμή; Ποιος σκύβει στους αφέντες το κεφάλι και ποιος τα βράδια κλαίει σαν παιδί; Ποιος ονειρεύεται πως κάποιοι άλλοι βγαίνουν και κάνουν πρώτοι την αρχή; Ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι η Αριάδνη έχει μουγκαθεί.

Ναυάγια ονείρων αρμενίζουν και τα κεφάλια γεμισαν σκουριά. Στα σούπερ μάρκετ τέλειωσε η ελπίδα και συ κοκκαλωσες στη σκαλωσιά. Πού πήγαν οι τρακόσοι του Λεωνίδα και τι θα πούμε τώρα στα παιδιά; Ηλεκτρικός Θησέας; Και τα λοιπά.

Φοβάσαι ότι θα 'ρθει καταιγίδα και θα μας πνίξει όξινη βροχή, βάλε σε γυάλα μέσα την πατρίδα και κρύψε την καλά μέσα στη γη. Μήπως την ψάχνουν σαν την Ατλαντίδα αφού η Πανδώρα ανοίγει το κουτί; Ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι η Αριάδνη έχει μπερδευτεί.

Ψηφοθηρία, λόγοι κι εμβατήρια ποτέ δεν έφεραν την αλλαγή για αυτό και χάθηκες στα σφαιριστήρια και μες στα γήπεδα την Κυριακή. Τώρα καθώς κοιτάς τα διυλιστήρια ρωτάς ποιοι σ' έχουν βάλει στο κλουβί. Ηλεκτρικός Θησέας σε πηγάδι κι η Αριάδνη έχει τρελαθεί.

Να κλείσεις θες πληγή θανατηφόρα και μες στα νέα ψάχνεις για δουλειά. Τα δάκρυα σου γίνονται μαστίγια και τον λαιμό σου σφίγγουν σα θηλιά. Όσα τα κέρδισες με τα μαρτύρια τα παζαρεύουν πάλι στα χαρτιά, τρέχεις να ψάξεις μες στα καταφύγια και βρίσκεις μιαν αιχμάλωτη γενιά.

Μια πλαστική ανέμισες σημαία, πίστεψες σ' έναν άγνωστο θεό κρέμασες το μυαλό σε μια κεραία ειδήσεις σίριαλ και τσίχλα ροκ. Και πώς θα ξημερώσει άλλη μέρα όταν τα λάθη κλέβουν τον καιρό; Και πώς θα ξημερώσει άλλη μέρα όταν το ψέμα σέρνει τον χορό;

Ζωγράφισε έναν ήλιο στο ταβάνι, μίλησε με τ' αγέρι της νυχτιάς και χόρεψε μαζί με τη σκιά σου στους ήχους μιας αδύναμης καρδιάς.
Πάρε τηλέφωνο την μοναξιά σου ή βγες ξανά στον δρόμο της φωτιάς πάρε τηλέφωνο την μοναξιά σου ή βγες ξανά στον δρόμο της φωτιάς.

Παύλος Σιδηρόπουλος - Αποκάλυψη



Κανένα φυλαχτό, δεν είχε ρόλο στη ζωή μου η τύχη
δικτάτορα είδα τον τρελό
και την αμόρφωτη εξουσία συμβουλές να δίνει
Το κράτος νόμιμο ληστή
και τη βλακεία εξυπνάδα να πουλάει στους δρόμους
σε τραγωδία να παίζουν κωμικοί
και για την Μήδεια να διαδηλώνουν
μανάδες και να την αθωώνουν
είδα αδύναμους να ξεσπιτώνουν
και τη γη να ισοπεδώνουν

Οταν το σήμερα σωστό
την άλλη μέρα βγαίνει λάθος
Στην Αφρική veto λευκό
μα στη ζωή σου το χαρτί είναι μαύρο
όταν η αλήθεια μια διπλή
μια πληρωμένη γνώση απ' άκρη σ' άκρη
τον αυστηρό όταν κριτή
στην εξουσία συναντάς αυλάρχη
τον επαναστάτη κομματάρχη
την αποκάλυψη ρουτίνας μάχη
την αποκάλυψη ρουτίνας μάχη

Βλέπω λαούς
εμπόρευμα να κρέμονται σαν τα σφαχτάρια
ναό του Σολωμόντα κι αρχηγούς
να παίζουν τη ζωή μας στην αυλή στα ζάρια
βλέπω χιλιάδες πια Χριστούς
που την αγάπη τους μ' ένα μαστίγιο αλλάζουν

αγαπάτε αλλήλους ως εαυτούς
σε βιτρίνα του μουσείου σκουριάζουν
τα θεμέλιά μας τα τραντάζουν
και τέσσερις ιππότες να καλπάζουν
την Αποκάλυψη φτιάχνουν

Η Ιερή Φωτιά

Κατά τις στιγμές αυτές της παγκόσμιας κρίσης και της χρεωκοπίας όλων των ηθικών αρχών, οι γνωστικοί οφείλουν να παραμείνουν σε κατάσταση συναγερμού και άγρυπνοι όπως ο φρουρός σε καιρό πολέμου.

Είναι ανάγκη να είμαστε πάντοτε επί ποδός για να προφυλαχτούμε κατά των εφόδων, οι οποίες μας έρχονται από παντού. Έτσι, υπάρχει στις ΗΠΑ μαύρη στοά μεταμφιεσμένη με τov τίτλο “Γνωστική Εκκλησία” και η οποία διδάσκει το τελείως αντίθετο αυτού του οποίου εμείς διδάσκουμε.

Γνωρίζουμε καλά ότι ο Χριστός είναι η φωτιά της φωτιάς, η φλόγα της φλόγας, η αστρική υπογραφή της φωτιάς. Eν τούτοις, η στοά αυτή μισεί τη φωτιά και μας απεχθάνεται, χαρακτίρίζοvτάς μας μαύρους μάγους διότι εργαζόμαστε με τη Ιερή Φωτιά. Πάνω στο σταυρό του Λυτρωτή του κόσμου είναι γραμμένη η Ιερή λέξη ΙΝRΙ: IGNE NATURA RENOVATUR ΙΝTEGRAM = με τη φωτιά η φύση ανανεώνεται ολοκληρωτικά. ΙΝRΙ είναι η φωτιά, ΙΝRΙ είναι ο Koσμικός Χριστός ο ηλιακός Λόγος, τέλεια πολλαπλή Μονάδα. Αυτοί που ξεσηκώνονται εναντίον της λατρείας της φωτιάς, ξεσηκώνονται στην πραγματικότητα εναντίον του Koσμικoύ Χριστού.

Κανένα αντικείμενο διαλογισμού δεν αναδεικνύεται τόσο ωφέλιμο στον αληθινό γνωστικό όσο αυτό της Ιερής Φωτιάς.

Η Φωτιά μας περιτυλίγει και μας διαβρέχει από από παντού, μας έρχεται από τον αέρα, το νερό, και από την ίδια την γη, τα οποία είναι οι συντηρητές και διάφορα οχήματά του.

Η γέννησή μας είναι το συγκεκριμένο και εξειδικευμένο αποτέλεσμα της επανεσάρκωσης του, ο θάνατός μας, μοιραία συνέπεια της απενσάρκωσής του.

Ο Προμηθέας έκλεψε την φωτιά από τον ουρανό για να ζωοποιήσει τον άνθρωπο τον οποίο είχε σχηματίσει, σαν Θεός στην Βίβλο, με την λάσπη της γης.

Ο Ήφαιστος δημιούργησε την Πανδώρα, την πρώτη γυναίκα, την οποία η Αθηνά προίκισε με κίνηση εμφυσώντας σ’ αυτήν πολύ επιτήδεια την ζωτική φωτιά.

Ένας απλός θνητός, ο διάσημος γλύπτης Πυγμαλίων επιθυμώντας να παντρευτεί την Γαλάτεια, το έργο των ίδιων του των χεριών ικετεύει την Αφροδίτη να ζωοποιήσει, χάρη στην ουράνια φωτιά, το υπέροχο μαρμάρινο άγαλμά του.

Το να προσπαθήσετε να βρείτε την φύση και την ουσία της φωτιάς είναι το ίδιο με το να προσπαθείτε να βρείτε τον Εσωτερικό Χριστό, του οποίου η πραγματική παρουσία εκδηλώνεται πάντοτε με διάπυρη μορφή.

Η φλεγόμενη βάτος (Έξοδος 2-2) και η πυρκαγιά του Σινά την στιγμή κατά την οποία ο Θεός παρέδωσε στο Μωυσή τον Δεκάλογο (Έξοδος 19-18) είναι δύο διάπυρες εκδηλώσεις του Θείου.

Στην Αποκάλυψη, ο Εσώτερος Θεός καθενός από μας εμφανίζεται με το πρόσωπο όντος από ίασπη και σαρδόνιο χρώματος φλόγας, καθισμένος πάνω σε διάπυρο και αστραποβόλο θρόνο (Αποκ. 4, 3-5). Το όραμα του Λόγου στην αρχή της Αποκάλυψης είναι επίσης πολύ κτυπητό.

"Τα μάτια του είναι σαν διάπυρη φλόγα... και το πρόσωπό του είναι σαν τον Ήλιο που λάμπει με όλη του την λάμψη" (Αποκ. 1, 14-16).

''Ο Θεός μας είναι Πυρ αναλίσκον" γράφει ο Παύλος ο Ταρσέας στην προς Εβραίους επιστολή του (12,29).

Οι Πέρσες θεωρούσαν την φωτιά σαν την πιο τέλεια εικόνα του ηλιακού Λόγου. Ο Ζωροάστρης, παρ' όλο που δεν εισήγαγε την λατρεία της φωτιάς κατά την διάρκεια της βασιλείας του Πέρση βασιλιά Ιστάπη, διεύρυνε κατά πολύ τις λειτουργείες της (τελετές της Φωτιάς).

Ο Πρεταχέος των Ελλήνων ήταν μία αδιάκοπη Εστία. Στα ιερά, Eτpoύσκοι, Σαβίνοι και Ρωμαίοι αφιερωμένοι στην υπέροχη Βέστα Θεά της Εστίας, διατηρούσαν μία αδιάκοπη φωτιά. Οι διάφοροι αυτόχθονοι πολιτισμοί της προϊσπανικης Αμερικής απέδιδαν λατρεία στην φωτιά.

Ο Μωυσής διατήρησε την πρακτική της διαρκούς φωτιάς στον Ιερό τόπο μεταξύ των εορτών τις οποίες παράγγειλε στους Ισραηλίτες και των οποίων καθόρισε με απόλυτη ακρίβεια τις λεπτομέρειες.

Η Ιερή Φωτιά συνεχίζει να ακτινοβολεί ένδοξα πάνω στους χριστιανικούς βωμούς παρ’ όλο το μίσος το οποίον αισθάνονται οι σκοτεινοί κατά αυτής της λατρείας. ΙΝRΙ, η φωτιά δεν είναι ποτέ το αποτέλεσμα της καύσης αλλά η πρωταρχική του αιτία.

Όταν η φωτιά αποδευσμεύεται από την ύλη, που τη κρατά κλεισμένη, εκδηλώνεται και τότε εμφανίζεται το γνωστό φαινόμενο με το όνομα καύση. Η καύση είναι διάπυρη εκπόρευση, ποτέ η πρωταρχική αιτία της φωτιάς, όπως το υποθέτουν οι μορφωμένοι αδαείς.

Οι εχθροί της φωτιάς έχουν εγκατασταθεί παντού, και η απειλή που βαραίνει την στιγμή αυτή όλους μας καθιστά απαραίτητη την μεγαλύτερη δυνατή επαγρύπνηση εκ μέρους μας πάνω σε όλες τις περιστάσεις της ζωής.

Σαμαέλ Αούv Βεόρ