Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2010
Εliphas Levi
Η Χριστιανική και Καθολική θρησκεία είναι πράγματι η νόμιμη θυγατέρα του Ιησού, του βασιλιά των μάγων. Η λατρεία της δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η Υψηλή Μαγέια υποκείμενη στους νόμους της ιεραρχίας, που είναι απαραίτητη, ώστε να γίνει λογική και αποτελεσματική.
Τρίτη 14 Δεκεμβρίου 2010
ΤΑ ΑΡΠΑΚΤΙΚΑ > ΣΚΙΕΣ - CARLOS CASTANEDA
...Τι είναι αυτό, δον Χουάν, ρώτησα. Βλέπω παντού γύρω μου σκιές, σκιές που ξεγλιστρούν.
Α, είναι το σύμπαν στην ολότητά του, απάντησε. Ασύγκριτο, μη γραμμικό, πέρα από το βασίλειο της σύνταξης. Οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού ήταν οι πρώτοι που διέκριναν αυτές τις φευγαλέες σκιές, κι έτσι παρακολούθησαν τις κινήσεις τους. Τις είδαν όπως τις βλέπεις κι εσύ, και τις είδαν επίσης σαν ενέργεια που ρέει στο σύμπαν. Και ανακάλυψαν κάτι υπερβατικό.
Σώπασε και με κοίταξε. Οι παύσεις του ήταν πολύ καίριες. Σώπαινε πάντα όταν εγώ ένιωθα να κρέμομαι από μια κλωστή. Τι ανακάλυψαν δον Χουάν; τον ρώτησα.
Ανακάλυψαν πως έχουμε έναν ισόβιο σύντροφο, απάντησε με όση σαφήνεια μπορούσε. Ενα αρπακτικό, που ανέβηκε από τα βάθη του κόσμου και πήρε τον έλεγχο της ζωής μας. Τα ανθρώπινα όντα είναι αιχμάλωτοί του. Τούτο το αρπακτικό, που είναι πολλοί άρπαγες μαζί, είναι κύριος και αφέντης μας. Μας έκανε υπάκουους, αβοήθητους. Οταν πάμε να διαμαρτυρηθούμε, καταπνίγει τις διαμαρτυρίες μας. Κι όταν θελήσουμε να δράσουμε ανεξάρτητα, απαιτεί να μη δράσουμε καθόλου.
...Το γυροφέρνω τόση ώρα για να σου πω ότι κάτι μας κρατά αιχμαλώτους. Κι είμαστε όντως αιχμάλωτοι, δεσμώτες! Αυτό ήταν ένα ενεργειακό γεγονός για τους σαμάνους του Μεξικού.
Και γιατί μας κυρίευσε αυτό το αρπακτικό με τον τρόπο που μου περιγράφεις δον Χουάν; τον ρώτησα. Κάποια λογική εξήγηση πρέπει να υπάρχει.
Υπάρχει μια εξήγηση, μου αποκρίθηκε τότε σοβαρά. Και είναι η απλούστερη εξήγηση στον κόσμο. Αυτές οι οντότητες μας κυρίευσαν επειδή είμαστε η τροφή τους και μας απομυζούν ανελέητα γιατί είμαστε τα μέσα συντήρησής τους. Κι όπως εμείς εκτρέφουμε κοτόπουλα σε ορνιθοτροφεία, έτσι και τα αρπακτικά εκτρέφουν εμάς σε ανθρωποτροφεία. Ετσι έχουν πάντα άφθονο φαγητό.
Οχι, όχι, όχι, άκουσα τον εαυτό μου να κραυγάζει. Είναι παράλογο δον Χουάν. Είναι τερατώδες αυτό που λες. Απλώς δεν μπορεί να 'ναι αλήθεια, για τους μάγους τους κοινούς ανθρώπους ή οποιονδήποτε άλλο!
Γιατί όχι; έκανε ήρεμα ο δον Χουάν. Γιατί όχι; επειδή σε εξοργίζει;
Ναι, με εξοργίζει! απάντησα αμέσως. Αυτοί οι ισχυρισμοί είναι τερατώδεις!
Καλά, μου είπε, όμως δεν τα άκουσες όλα ακόμη. Περίμενε λίγο, να δεις πως θα νιώσεις. Θα σε βομβαρδίσω. Θα κάνω δηλαδή στο μυαλό σου τρομακτικές επιθέσεις, ασύλληπτες εφόδους. Και μη θαρρείς πως μπορείς να σηκωθείς και να φύγεις, γιατί είσαι εγκλωβισμένος. Οχι γιατί σε κρατάω εγώ αιχμάλωτο, αλλά επειδή υπάρχει κάτι μέσα σου που θα σε εμποδίσει να φύγεις, ενώ ένα άλλο κομμάτι σου θα γίνει αληθινά έξω φρενών. Γι αυτό, θωράκισε τον εαυτό σου.
Κάνω έκκληση στο αναλυτικό σου μυαλό, είπε ο δον Χουάν. Σκέψου για μια στιγμή και πες μου: Πως εξηγείς την αντίφαση ανάμεσα στη νοημοσύνη του ανθρώπου που μηχανεύεται, οργανώνει και κατασκευάζει και την ηλιθιότητα των συστημάων των πεποιθήσεων και δοξασιών του ή την ηλιθιότητα της αντιφατικής συμπεριφοράς του; Οι μάγοι πιστεύουν ότι τα αρπακτικά μας έχουν δώσει τα συστήματα πεποιθήσεων που ασπαζόμαστε, τις ιδέες μας για το καλό και το κακό, τα κοινωνικά μας ήθη. Τα αρπακτικά είναι που δημιούργησαν τις ελπίδες τις προσδοκίες μας, το όραμα της επιτυχίας, τον εφιάλτη της αποτυχίας. Αυτά τα αρπακτικά μας έδωσαν την πλεονεξία, την απληστία και τη δειλία μας. Είναι τα αρπακτικά αυτά που μας κάνουν αυτάρεσκους, κοινότοπους και εγωπαθείς.
Μα πως μπορούν να τα κάνουν όλα αυτά, δον Χουάν; τον ρώτησα, ενώ τα λόγια του μ' είχαν θυμώσει ακόμη περισσότερο. Τι κάνουν δηλαδή; Τα ψιθυρίζουν στ' αυτί μας όλα αυτά όταν κοιμόμαστε;
Οχι δεν το κάνουν έτσι. Αυτό είναι βλακώδες! Απάντησε χαμογελώντας ο δον Χουάν. Είναι απείρως πιο ικανά και συγκροτημένα. Για να μας κρατούν υπάκουους, μειλίχιους κι ανίσχυρους, τα αρπακτικά χρησιμοποιούν ένα καταπληκτικό τέχνασμα – καταπληκτικό από άποψη στρατηγικής φυσικά. Είναι ένα φρικτό τέχνασμα για όσους το υφίστανται. Μας έδωσαν το μυαλό τους! Μ' άκουσες; Τα αρπακτικά μας έδωσαν το μυαλό τους, που έγινε και δικό μας. Το μυαλό των αρπακτικών είναι ταραγμένο, αντιφατικό, σκυθρωπό, πλημμυρισμένο από το φόβο μην αποκαλυφθεί από στιγμή σε στιγμή.
Ξέρω πως μολονότι δεν πείνασες ποτέ, συνέχισε, ανησυχείς για το πως θα εξασφαλίσεις την τροφή σου, κάτι που δεν είναι παρά η ανησυχία του αρπακτικού που φοβάται μήπως ανά πάσα στιγμή αποκαλυφθεί το τέχνασμά του και του αρνηθούν την τροφή που έχει τόση ανάγκη. Μέσω του ανθρωπίνου νου, που άλλωστε είναι ο δικός τους νους, τα αρπακτικά εισάγουν στη ζωή των ανθρώπινων όντων οτιδήποτε τα εξυπηρετεί. Με τον τρόπο αυτό κατορθώνουν να αποκτήσουν λίγη ασφάλεια, που λειτουργεί σαν ασπίδα απέναντι στο φόβο τους.
Δεν είναι ότι δεν μπορώ να δεχτώ τη φαινομενική αξία όσων λες δον Χουάν, είπα. Θα μπορούσα, αλλά υπάρχει κάτι τόσο αηδιαστικό σ' αυτό τον ισχυρισμό, που με απωθεί και με αναγκάζει να κρατήσω αντίθετη στάση, να επιχειρήσω να σε αντικρόυσω. Αν είναι αλήθεια πως μας τρώνε πως το κάνουν;
Μου εξήγησε ότι οι μάγοι βλέπουν τα ανθρώπινα όντα σαν παράξενες, φωτεινές σφαίρες ενέργειας, που καλύπτονται ολόκληρες από ένα λαμπερό περίβλημα, κάτι σαν λούστρο, σαν επίχρισμα, ένα κάλυμμα που εφαρμόζει σφιχτά στο κουκούλι της ενέργειάς τους. Συνέχισε λέγοντας πως αυτό το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης είναι που καταναλώνουν τα αρπακτικά, και πως όταν ένα ανθρώποινο ον φτάσει στην ενηλικίωση, το μόνο που απομένει από αυτό το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης είναι μια στενή λωρίδα που φτάνει από το έδαφος ως τις άκρες των δαχτύλων των ποδιών. Αυτή η λωρίδα επιτρέπει στην ανθρωπότητα να επιζήσει, μόλις και μετά βίας.
Σαν να 'βλεπα όνειρο, άκουσα τον δον Χουάν Μάτους να μου εξηγεί ότι, απ' όσο ήξερε, ο άνθρωπος είναι το μοναδικό είδος που διαθέτει το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης έξω από το φωτεινό του κουκούλι. Γίνεται επομένως εύκολο θύμα μιας διαφορετικής επίγνωσης όπως είναι η σκλήρή επίγνωση του αρπακτικού.
Στη συνέχεια έκανε την πιο δυσοίωνη δήλωση που είχα ακούσει ποτέ από τα χείλη του. Μου είπε ότι αυτή η στενή λωρίδα επίγνωσης αποτελεί τον πυρήνα της αυτοανάκλασης, όπου εγκλωβίζεται αμετάκλητα ο άνθρωπος. Με τον επιδέξιο χειρισμό της αυτοανάκλασης, της μοναδικής λάμψης επίγνωσης που αφήνουν στον άνθρωπο τα αρπακτικά δημιουργούν αναλαμπές επίγνωσης, τις οποίες στη συνέχεια καταναλώνουν με αδίστακτο, ληστρικό τρόπο. Μας φορτώνουν με ανόητα προβλήματα που αναγκάζουν εκείνες τις αναλαμπές επίγνωσης να γεννηθούν, και κατορθώνουν μ' αυτό τον τρόπο να μας κρατούν ζωντανούς, ώστε να μπορούν να τρέφονται από την ενεργειακή αναλαμπή των ψευδοανησυχιών μας.
Τον ρώτησα: γιατί οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού, όπως και όλοι οι σύγχρονοι σαμάνοι, μολονότι βλέπουν τα αρπακτικά δεν κάνουν τίποτα γι' αυτό;
Δεν υπάρχει τίποτα που θα μπορούσαμε να κάνουμε γι' αυτό εσύ ή εγώ, μου απάντησε θλιμμένα. Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποκτήσουμε αυτοπειθαρχία και να τη φτάσουμε σ' ένα σημείο όπου δε θα μπορούν να μας αγγίξουν.
...Οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού είδαν τα αρπακτικά. Τα ονόμασαν ιπτάμενους επειδή κάνουν βουτιές στον αέρα. Δεν είναι όμορφο θέαμα. Μεγάλες, αδιαπέραστες σκιές που σκίζουν τον αέρα. Μετά προσγειώνονται βαριά στο έδαφος. Οι σαμάνοι προβληματίστηκαν πολύ για το πότε εμφανίστηκαν στη γη. Είχαν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος ήταν κάποτε ένα τέλειο ον, ικανό να επιτελέσει με θαυμαστη διαορατικότητα άθλους επίγνωσης που στις μέρες μας έχουν τη μορφή μύθων και θρύλων. Κι έπειτα όλα χάθηκαν κι έχουμε τώρα έναν άνθρωπο σε καταστολή.
Τι λες τώρα, δον Χουάν; τον ρώτησα άψυχα.
Αυτό που λέω είναι πως δεν έχουμε να αντιμετωπίσουμε κάποια συνηθισμένα αρπακτικά. Είναι πολύ έξυπνα, πολύ συγκροτημένα. Χρησιμοποιούν πολύ μεθοδικά το σύστημα που θα μας εξουδετερώσει. Ο άνθρωπος, το μαγικό ον που προορίζεται να γίνει, παύει να είναι πλάσμα μαγικό. Δεν είναι παρά ένα κομμάτι κρέας. Δεν υπάρχουν πια άλλα όνειρα γι' αυτόν, πέρα από τα όνειρα ενός ζώου αναθρεμμένου για να γίνει κάποτε ένα κομμάτι κρέας: κοινότοπα, συμβατικά, ηλίθια...
Α, είναι το σύμπαν στην ολότητά του, απάντησε. Ασύγκριτο, μη γραμμικό, πέρα από το βασίλειο της σύνταξης. Οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού ήταν οι πρώτοι που διέκριναν αυτές τις φευγαλέες σκιές, κι έτσι παρακολούθησαν τις κινήσεις τους. Τις είδαν όπως τις βλέπεις κι εσύ, και τις είδαν επίσης σαν ενέργεια που ρέει στο σύμπαν. Και ανακάλυψαν κάτι υπερβατικό.
Σώπασε και με κοίταξε. Οι παύσεις του ήταν πολύ καίριες. Σώπαινε πάντα όταν εγώ ένιωθα να κρέμομαι από μια κλωστή. Τι ανακάλυψαν δον Χουάν; τον ρώτησα.
Ανακάλυψαν πως έχουμε έναν ισόβιο σύντροφο, απάντησε με όση σαφήνεια μπορούσε. Ενα αρπακτικό, που ανέβηκε από τα βάθη του κόσμου και πήρε τον έλεγχο της ζωής μας. Τα ανθρώπινα όντα είναι αιχμάλωτοί του. Τούτο το αρπακτικό, που είναι πολλοί άρπαγες μαζί, είναι κύριος και αφέντης μας. Μας έκανε υπάκουους, αβοήθητους. Οταν πάμε να διαμαρτυρηθούμε, καταπνίγει τις διαμαρτυρίες μας. Κι όταν θελήσουμε να δράσουμε ανεξάρτητα, απαιτεί να μη δράσουμε καθόλου.
...Το γυροφέρνω τόση ώρα για να σου πω ότι κάτι μας κρατά αιχμαλώτους. Κι είμαστε όντως αιχμάλωτοι, δεσμώτες! Αυτό ήταν ένα ενεργειακό γεγονός για τους σαμάνους του Μεξικού.
Και γιατί μας κυρίευσε αυτό το αρπακτικό με τον τρόπο που μου περιγράφεις δον Χουάν; τον ρώτησα. Κάποια λογική εξήγηση πρέπει να υπάρχει.
Υπάρχει μια εξήγηση, μου αποκρίθηκε τότε σοβαρά. Και είναι η απλούστερη εξήγηση στον κόσμο. Αυτές οι οντότητες μας κυρίευσαν επειδή είμαστε η τροφή τους και μας απομυζούν ανελέητα γιατί είμαστε τα μέσα συντήρησής τους. Κι όπως εμείς εκτρέφουμε κοτόπουλα σε ορνιθοτροφεία, έτσι και τα αρπακτικά εκτρέφουν εμάς σε ανθρωποτροφεία. Ετσι έχουν πάντα άφθονο φαγητό.
Οχι, όχι, όχι, άκουσα τον εαυτό μου να κραυγάζει. Είναι παράλογο δον Χουάν. Είναι τερατώδες αυτό που λες. Απλώς δεν μπορεί να 'ναι αλήθεια, για τους μάγους τους κοινούς ανθρώπους ή οποιονδήποτε άλλο!
Γιατί όχι; έκανε ήρεμα ο δον Χουάν. Γιατί όχι; επειδή σε εξοργίζει;
Ναι, με εξοργίζει! απάντησα αμέσως. Αυτοί οι ισχυρισμοί είναι τερατώδεις!
Καλά, μου είπε, όμως δεν τα άκουσες όλα ακόμη. Περίμενε λίγο, να δεις πως θα νιώσεις. Θα σε βομβαρδίσω. Θα κάνω δηλαδή στο μυαλό σου τρομακτικές επιθέσεις, ασύλληπτες εφόδους. Και μη θαρρείς πως μπορείς να σηκωθείς και να φύγεις, γιατί είσαι εγκλωβισμένος. Οχι γιατί σε κρατάω εγώ αιχμάλωτο, αλλά επειδή υπάρχει κάτι μέσα σου που θα σε εμποδίσει να φύγεις, ενώ ένα άλλο κομμάτι σου θα γίνει αληθινά έξω φρενών. Γι αυτό, θωράκισε τον εαυτό σου.
Κάνω έκκληση στο αναλυτικό σου μυαλό, είπε ο δον Χουάν. Σκέψου για μια στιγμή και πες μου: Πως εξηγείς την αντίφαση ανάμεσα στη νοημοσύνη του ανθρώπου που μηχανεύεται, οργανώνει και κατασκευάζει και την ηλιθιότητα των συστημάων των πεποιθήσεων και δοξασιών του ή την ηλιθιότητα της αντιφατικής συμπεριφοράς του; Οι μάγοι πιστεύουν ότι τα αρπακτικά μας έχουν δώσει τα συστήματα πεποιθήσεων που ασπαζόμαστε, τις ιδέες μας για το καλό και το κακό, τα κοινωνικά μας ήθη. Τα αρπακτικά είναι που δημιούργησαν τις ελπίδες τις προσδοκίες μας, το όραμα της επιτυχίας, τον εφιάλτη της αποτυχίας. Αυτά τα αρπακτικά μας έδωσαν την πλεονεξία, την απληστία και τη δειλία μας. Είναι τα αρπακτικά αυτά που μας κάνουν αυτάρεσκους, κοινότοπους και εγωπαθείς.
Μα πως μπορούν να τα κάνουν όλα αυτά, δον Χουάν; τον ρώτησα, ενώ τα λόγια του μ' είχαν θυμώσει ακόμη περισσότερο. Τι κάνουν δηλαδή; Τα ψιθυρίζουν στ' αυτί μας όλα αυτά όταν κοιμόμαστε;
Οχι δεν το κάνουν έτσι. Αυτό είναι βλακώδες! Απάντησε χαμογελώντας ο δον Χουάν. Είναι απείρως πιο ικανά και συγκροτημένα. Για να μας κρατούν υπάκουους, μειλίχιους κι ανίσχυρους, τα αρπακτικά χρησιμοποιούν ένα καταπληκτικό τέχνασμα – καταπληκτικό από άποψη στρατηγικής φυσικά. Είναι ένα φρικτό τέχνασμα για όσους το υφίστανται. Μας έδωσαν το μυαλό τους! Μ' άκουσες; Τα αρπακτικά μας έδωσαν το μυαλό τους, που έγινε και δικό μας. Το μυαλό των αρπακτικών είναι ταραγμένο, αντιφατικό, σκυθρωπό, πλημμυρισμένο από το φόβο μην αποκαλυφθεί από στιγμή σε στιγμή.
Ξέρω πως μολονότι δεν πείνασες ποτέ, συνέχισε, ανησυχείς για το πως θα εξασφαλίσεις την τροφή σου, κάτι που δεν είναι παρά η ανησυχία του αρπακτικού που φοβάται μήπως ανά πάσα στιγμή αποκαλυφθεί το τέχνασμά του και του αρνηθούν την τροφή που έχει τόση ανάγκη. Μέσω του ανθρωπίνου νου, που άλλωστε είναι ο δικός τους νους, τα αρπακτικά εισάγουν στη ζωή των ανθρώπινων όντων οτιδήποτε τα εξυπηρετεί. Με τον τρόπο αυτό κατορθώνουν να αποκτήσουν λίγη ασφάλεια, που λειτουργεί σαν ασπίδα απέναντι στο φόβο τους.
Δεν είναι ότι δεν μπορώ να δεχτώ τη φαινομενική αξία όσων λες δον Χουάν, είπα. Θα μπορούσα, αλλά υπάρχει κάτι τόσο αηδιαστικό σ' αυτό τον ισχυρισμό, που με απωθεί και με αναγκάζει να κρατήσω αντίθετη στάση, να επιχειρήσω να σε αντικρόυσω. Αν είναι αλήθεια πως μας τρώνε πως το κάνουν;
Μου εξήγησε ότι οι μάγοι βλέπουν τα ανθρώπινα όντα σαν παράξενες, φωτεινές σφαίρες ενέργειας, που καλύπτονται ολόκληρες από ένα λαμπερό περίβλημα, κάτι σαν λούστρο, σαν επίχρισμα, ένα κάλυμμα που εφαρμόζει σφιχτά στο κουκούλι της ενέργειάς τους. Συνέχισε λέγοντας πως αυτό το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης είναι που καταναλώνουν τα αρπακτικά, και πως όταν ένα ανθρώποινο ον φτάσει στην ενηλικίωση, το μόνο που απομένει από αυτό το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης είναι μια στενή λωρίδα που φτάνει από το έδαφος ως τις άκρες των δαχτύλων των ποδιών. Αυτή η λωρίδα επιτρέπει στην ανθρωπότητα να επιζήσει, μόλις και μετά βίας.
Σαν να 'βλεπα όνειρο, άκουσα τον δον Χουάν Μάτους να μου εξηγεί ότι, απ' όσο ήξερε, ο άνθρωπος είναι το μοναδικό είδος που διαθέτει το λαμπερό περίβλημα της επίγνωσης έξω από το φωτεινό του κουκούλι. Γίνεται επομένως εύκολο θύμα μιας διαφορετικής επίγνωσης όπως είναι η σκλήρή επίγνωση του αρπακτικού.
Στη συνέχεια έκανε την πιο δυσοίωνη δήλωση που είχα ακούσει ποτέ από τα χείλη του. Μου είπε ότι αυτή η στενή λωρίδα επίγνωσης αποτελεί τον πυρήνα της αυτοανάκλασης, όπου εγκλωβίζεται αμετάκλητα ο άνθρωπος. Με τον επιδέξιο χειρισμό της αυτοανάκλασης, της μοναδικής λάμψης επίγνωσης που αφήνουν στον άνθρωπο τα αρπακτικά δημιουργούν αναλαμπές επίγνωσης, τις οποίες στη συνέχεια καταναλώνουν με αδίστακτο, ληστρικό τρόπο. Μας φορτώνουν με ανόητα προβλήματα που αναγκάζουν εκείνες τις αναλαμπές επίγνωσης να γεννηθούν, και κατορθώνουν μ' αυτό τον τρόπο να μας κρατούν ζωντανούς, ώστε να μπορούν να τρέφονται από την ενεργειακή αναλαμπή των ψευδοανησυχιών μας.
Τον ρώτησα: γιατί οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού, όπως και όλοι οι σύγχρονοι σαμάνοι, μολονότι βλέπουν τα αρπακτικά δεν κάνουν τίποτα γι' αυτό;
Δεν υπάρχει τίποτα που θα μπορούσαμε να κάνουμε γι' αυτό εσύ ή εγώ, μου απάντησε θλιμμένα. Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποκτήσουμε αυτοπειθαρχία και να τη φτάσουμε σ' ένα σημείο όπου δε θα μπορούν να μας αγγίξουν.
Πως μπορείς να ζητήσεις από τους συνανθρώπους σου να ακολουθήσουν μια τόσο αυστηρή αυτοπειθαρχία; Θα σε περιγελάσουν και θα σε γελοιοποιήσουν, ενώ οι πιο επιθετικοί θα σε μαυρίσουν στο ξύλο. Κι όχι τόσο επειδή δεν θα σε πιστέψουν. Κάπου στα βάθη κάθε ανθρώπινου όντος υπάρχει η προγονική γνώση της ύπαρξης των αρπακτικών. Το ξέρουν τα σπλάχνα σου.
...Οι σαμάνοι του αρχαίου Μεξικού είδαν τα αρπακτικά. Τα ονόμασαν ιπτάμενους επειδή κάνουν βουτιές στον αέρα. Δεν είναι όμορφο θέαμα. Μεγάλες, αδιαπέραστες σκιές που σκίζουν τον αέρα. Μετά προσγειώνονται βαριά στο έδαφος. Οι σαμάνοι προβληματίστηκαν πολύ για το πότε εμφανίστηκαν στη γη. Είχαν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος ήταν κάποτε ένα τέλειο ον, ικανό να επιτελέσει με θαυμαστη διαορατικότητα άθλους επίγνωσης που στις μέρες μας έχουν τη μορφή μύθων και θρύλων. Κι έπειτα όλα χάθηκαν κι έχουμε τώρα έναν άνθρωπο σε καταστολή.
Τι λες τώρα, δον Χουάν; τον ρώτησα άψυχα.
Αυτό που λέω είναι πως δεν έχουμε να αντιμετωπίσουμε κάποια συνηθισμένα αρπακτικά. Είναι πολύ έξυπνα, πολύ συγκροτημένα. Χρησιμοποιούν πολύ μεθοδικά το σύστημα που θα μας εξουδετερώσει. Ο άνθρωπος, το μαγικό ον που προορίζεται να γίνει, παύει να είναι πλάσμα μαγικό. Δεν είναι παρά ένα κομμάτι κρέας. Δεν υπάρχουν πια άλλα όνειρα γι' αυτόν, πέρα από τα όνειρα ενός ζώου αναθρεμμένου για να γίνει κάποτε ένα κομμάτι κρέας: κοινότοπα, συμβατικά, ηλίθια...
Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή
EΘER(αδελφός, μαθητής και δάσκαλος) έγραψε:
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΚΕΦ 15.1.
1 Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι.
RedChaos(εγώ) έγραψε:
EΘER έγραψε:
Ωραπόλλων αναφέρεται από τον Πλούταρχο.
Αλλά ο Φοίνιξ (Βennu για τους Αιγυπτίους)
είναι η ψυχή του Θεού των νεκρών Οσίριδος,
ο οποίος ζει 500 έτη.
Στο τέλος του βίου του κατακαίγεται από τις ακτίνες του Ηλίου,
και αναγεννάται - Νέος.
Όσιρις - Διόνυσος.
-
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑNNΟΥ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 1
Απoκ. 1,5 καὶ ἀπὸ Ἰησoῦ Χριστoῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότoκoς τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς.
58. (15).
εἰ μὴ γὰρ Διονύσῳ πομπὴν ἐποιοῦντο καὶ ὕμνεον ᾆσμα αἰδοίοισιν, ἀναιδέστατα εἴργαστ' ἂν· ὡυτὸς δὲ Ἀίδης καὶ Διόνυσος, ὅτεῳ μαίνονται καὶ ληναΐζουσιν. ίδιος ο Άδης και ο Διόνυσος. ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΚΕΦ 15.1.
1 Ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι.
RedChaos(εγώ) έγραψε:
Πάντως ο Φοίνικας είναι ιερό σύμβολο του Ώρου(Θώρ;), όπως και του Απόλλωνα, αλλά και του Χριστού.
EΘER έγραψε:
Ωραπόλλων αναφέρεται από τον Πλούταρχο.
Αλλά ο Φοίνιξ (Βennu για τους Αιγυπτίους)
είναι η ψυχή του Θεού των νεκρών Οσίριδος,
ο οποίος ζει 500 έτη.
Στο τέλος του βίου του κατακαίγεται από τις ακτίνες του Ηλίου,
και αναγεννάται - Νέος.
Όσιρις - Διόνυσος.
-
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑNNΟΥ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 1
Απoκ. 1,5 καὶ ἀπὸ Ἰησoῦ Χριστoῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότoκoς τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς.
58. (15).
εἰ μὴ γὰρ Διονύσῳ πομπὴν ἐποιοῦντο καὶ ὕμνεον ᾆσμα αἰδοίοισιν, ἀναιδέστατα εἴργαστ' ἂν· ὡυτὸς δὲ Ἀίδης καὶ Διόνυσος, ὅτεῳ μαίνονται καὶ ληναΐζουσιν. ίδιος ο Άδης και ο Διόνυσος. ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
Δευτέρα 13 Δεκεμβρίου 2010
Ο αριθμός 12 τετραγωνίζει τον κύκλο
Από τους αποκρυφιστές λέγεται πως ο αριθμός 12 τετραγωνίζει τον κύκλο και είναι απαραίτητο να εξετάσουμε λίγο αυτή τη διαδικασία, πριν μπορέσει κάτι τέτοιο να γίνεί αντιληπτό.
Οι θεοί του Όλυμπου ήταν 12.
Ο Όντιν είχε 12 γιούς.
Οι Τιτάνες σύμφωνα με τον Ησίοδο ήταν 12.
12 ζώδια.
12 μήνες του χρόνου.
12 άθλοι του Ηρακλή.
Η Λητώ σε 12 ημέρες έφτασε στη Δήλο για να γεννήσει τον Απόλλωνα και την Άρτεμη.
Ο Ιακώβ είχε 12 γιούς που ήταν οι προπάτορες των 12 φιλών του Ισραήλ.
12 Απόστολοι.
12 είναι οι ευαγγελικές περικοπές που διαβάζουν οι ιερείς στον Εσπερινό την Μεγάλη Πέμπτη γνωστές ως 12 Ευαγγέλια.
Δωδεκαήμερο αναφέρεται η εορταστική περίοδος από τα Χριστούγεννα έως την παραμονή των Θεοφανίων.
Δώδεκα είναι τα άρθρα του Συμβόλου της πίστεως.
Δώδεκα άρτοι της προθέσεως.
12 πύλες της ουράνιας Ιερουσαλήμ.
Οι Ζωροάστρες λένε ότι τα 12 ζώδια είναι οι 12 κυβερνήτες του Φωτός.
Το 12 αντιπροσωπεύει τις 12 Ιεραρχίες των αρχαίων γραφών που καθόριζαν με τη σειρά τους τους 12 αστερισμούς της ουράνιας ζωδιακής ζώνης. Πρώτοι οι Σουμέριοι ιερείς-αστρονόμοι διαίρεσαν το έτος σε μικρότερες μονάδες. Έτσι όπως το σεληνιακό έτος τους είχε δώδεκα μήνες των 30 περίπου ημερών και το ημερονύκτιό τους είχε δώδεκα ντάννα. Έτσι καταλαβαίνουμε ότι ο αριθμός 12 αποτελούσε μία τεχνική για τη διαίρεση της ροής του χρόνου αλλά κι όπως γνωρίζουμε οι δωδεκάδες σχετίζονται είτε φανερά είτε με έναν κρυμμένο τρόπο με τα Σημεία του Ζωδιακού , μέρη του μεγάλου κύκλου του ουρανού. Όπως μαρτυρούν τα ευρήματα των ανασκαφών , ήδη από το 2.400 π.Χ χρησιμοποιούσαν το ηλιακό έτος των 360 ημερών που διαιρούνταν σε 12 μήνες των 30 ημερών.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι διαίρεσαν τη μέρα σε 12 ώρες και 12 τη νύχτα. Οι 12 ημερήσιες ώρες προσωποποιούνταν με θεές, που έφερναν επί της κεφαλής τους τον δίσκο του Ήλιου, ενώ οι 12 νυχτερινές προσωποποιούνταν με θεές που έφερναν επί της κεφαλής τους ένα αστέρι.
Με 12 καράβια πήρε το δρόμο της επιστροφής ο Οδυσσέας. Επίσης δώδεκα περιπέτειες πρέπει να ξεπεράσει και ο Οδυσσέας προτού φθάσει στην Ιθάκη. Δώδεκα ήταν οι βασιλείς που αποτελούσαν το συμβουλευτικό σώμα του Αλκίνοου στο νησί των Φαιάκων. Φθάνοντας στην Ιθάκη αφού πέρασε τις 12 δοκιμασίες έρχεται η στιγμή να αντιμετωπίσει τους μνηστήρες στο παραδοσιακό αγώνισμα του Τόξου όπου ετοιμάζονται 12 πελέκυς στην σειρά και ο υποψήφιος πρέπει να περάσει το βέλος απ’ την οπή και των 12 πελέκων που ήταν στημένοι στη σειρά ο ένας πίσω από τον άλλον.
Στο περίφημο ορθογώνιο τρίγωνο του Πυθαγόρα με κάθετες πλευρές 3 , 4 και υποτείνουσα 5 , το άθροισμα όλων των πλευρών δίνει τον ιερό αριθμό δώδεκα.
Δώδεκα ήταν κατά τους Αλεξανδρινούς συγγραφείς οι Ώρες (εποχές) του έτους, θυγατέρες του Χρόνου και της Γαίας.
Οι Βουδιστές λένε ότι υπάρχουν 12 στάδια της ζωής που μαζί κινούν τον τροχό της ζωής-Σαμσάρα
ΝΙΡΒΑΝΑ: Είναι η πρωταρχική κατάσταση, που στην ουσία βρίσκεται πέρα από κάθε λεκτικό προσδιορισμό. Εκείνη η κατάσταση της φώτισης και της εγρήγορσης, συνάμα που συνδέεται με την ηρεμία και την ευδαιμονία.
ΣΑΜΣΑΡΑ: Η κατάσταση της σύγχυσης και της άγνοιας που συνδέεται με τον πόνο και τη δυστυχία.
Όπως μάλιστα χαρακτηριστικά αναφέρεται στη Θιβετανική Βίβλο Των Νεκρών: «Σύμφωνα με την παράδοση της Θιβετιανής Βίβλου, η Νιρβάνα και η Σαμσάρα θεωρούνται εδώ πλευρές και εκφράσεις του δυϊκού πλέον επιπέδου, που πρέπει μέσα από την άσκηση να ξεπεραστούν, έτσι ώστε η τέλεια φώτιση, να πραγματωθεί, να βιωθεί, γι αυτό ακριβώς που είναι, δηλαδή πέρα από την αντίληψη και της Σαμσάρας και της Νιρβάνας.»
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΔΩΔΕΚΑ (12)
http://www.esoterica.gr/articles/esoteric/12_twelve/12.htm
Τετραγωνισμός του Κύκλου και Αντιστροφή
Το πρόβλημα του Τετραγωνισμού του Κύκλου, πιθανότητα επίλυσής του, την έχουν απορρίψει οι μαθηματικοί και οι γεωμέτρες, επειδή το σκέπτονται σαν ένα μαθηματικό πρόβλημα παρά σαν γεωμετρικό και μεταφυσικό μαζί. Είναι εντελώς αδύνατο για κάποιον να επιτελέσει τούτο το έργο κατά φυσικό τρόπο. Αυτό πρέπει να γίνει μεταφυσικά και γεωμετρικά, όχι μαθηματικά. Με μια τέτοια προσέγγιση το πρόβλημα είναι εύκολο να επιλυθεί.
Από τους αποκρυφιστές λέγεται πως ο αριθμός 12 τετραγωνίζει τον κύκλο και είναι απαραίτητο να εξεράσουμε λίγο αυτή τη διαδικασία, πριν μπορέσει κάτι τέτοιο να γίνεί αντιληπτό.
Όταν κατανοηθεί σωστά, γνωρίζουμε ότι είναι απόλυτα αληθινό.
Τι όμως εννοείται με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου; Ο Κύκλος είναι το σύμβολο της ενότητας. Εκείνο που δεν έχει αρχή και τέλος. Επομένως είναι η μία αρχή. Επίσης, κατά μια ορισμένη έννοια είναι η τριάδα, δηλαδή το τρίγωνο περιλαμβάνεται στον κύκλο. Σε μερικά προβλήματα χρησιμοποιούμε τον κύκλο για να συμβολίζει την τριάδα, επειδή τα δύο υπάρχουν στο ένα. Η τετραπλότητα του κύκλου είναι αυτή η αρχή εκφρασμένη στην τετραπλή εκδήλωσή της. Η Σβάστικα μας δίνει το κλειδί για τη διαδικασία του τετραγωνισμού. Ο Κύκλος αναπαριστά την αδιαφοροποίητη αρχή οποιουδήποτε πεδίου και σε μερικές περιπτώσεις τις αρχές του ηλεκτρισμού και του μαγνητισμού που συγκροτούν την τριγωνική μορφή.
Όταν αρχίζει η διαδικασία εκπόρευσης, βλέπουμε τον Κύκλο να δρα σε τέσσερις διαφορετικές κατευθύνσεις, δηλαδή μέσω του θετικού και αρνητικού ηλεκτρισμού και μαγνητισμού. Έτσι ρέουν οι δύο αρχές στη διπλή διαφοροποίησή τους – οι διπλές δυνάμεις. Καθώς αυτές οι δύο αρχές έρχονται σε ύπαρξη, έχουμε τις τέσσερις κατώτερες νότες της κάθε οκτάβας που συμβαδίζουν με τις τέσσερις εκπορεύσεις. Στο φυσικό πεδίο έχουμε τη Γη, το Νερό, τη Φωτιά και τον Αέρα που πηγάζουν από την επάνω τριάδα ή τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό. Όμως, καθώς η φωτιά είναι θετικός ηλεκτρισμός και το νερό αρνητικός και καθώς η γη είναι θετικός μαγνητισμός και ο αέρας αρνητικός, μπορούμε επομένως να συμπεριλάβουμε τις δύο άνω αρχές, τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό σε αυτά τα τέσσερα. Σαν να λέμε ότι η Σβάστικα αναπαριστά τους τέσσερις βραχίονες που προέρχονται από ένα κεντρικό σημείο και σε εκείνο το κεντρικό σημείο διασταυρώνονται οι δύο αρχές. Επομένως, σε εκείνο το σημείο έχουμε την ανάδυση του ηλεκτρικού και του μαγνητικού. Δηλαδή, η μια αρχή διαφοροποιείται κατά αυτό τον τρόπο με αμοιβαίο διαχωρισμό, και έτσι εκδηλώνονται αυτές οι τέσσερις αρχές. Αυτός είναι ο Τετραγωνισμός του Κύκλου, ή η τετραπλή εκδήλωση της ενότητας, όπως και στο πεδίο της επιθυμίας, η μονάδα που εκφράζεται μέσα από την τετραπλή εκδήλωση. Το ίδιο συμβαίνει και στο νοητικό, Μπουντικό και Νιρβανικό πεδίο. Αυτά τα πέντε πεδία επιτρέπουν την τετραπλή διαφοροποίηση της μιας αρχής, της ενότητας. Με άλλα λόγια, την τετραπλότητα του κύκλου. Έτσι μπορούμε να πούμε ότι αυτή η διαφοροποίηση παρουσιάζεται σε όλα τα πεδία της Φύσης. Επιπλέον, έχουμε το ίδιο το Πνεύμα να εκδηλώνεται στις τέσσερις κατώτερες αρχές. Μπορούμε να πούμε ότι και εδώ υπάρχει μια μορφή της τετραπλότητας του κύκλου. Το Πνεύμα, που είναι ο κύκλος, εκδηλώνεται μέσω του Άτμα, του Μπούντι και του Μάνας. Εδώ έχουμε μια Τριάδα ή το επίπεδο του Πραγματικού. Αυτό αφορά την τετραπλή διαφοροποίηση του πνεύματος, αλλά ο Τετραγωνισμός του Κύκλου σημαίνει τη διαφοροποίηση της μιας αρχής για τη μορφοποίηση της τετραπλής εκδήλωσης, η οποία αναγνωρίζεται στις τετραπλότητες κάθε πεδίου. Οπότε, στην περίπτωση του Πνεύματος υφίσταται ο Τετραγωνισμός, κατά μια έννοια, της Τριάδας.
Τώρα ας έλθουμε στο μαθηματικό Τετραγωνισμό του Κύκλου, δηλαδή στον αριθμό 12. Το δώδεκα είναι τέσσερις φορές το τρία. Με άλλα λόγια είναι το τρία τετραγωνισμένο. Είναι το τρία σε τέσσερις αντίθετες κατευθύνσεις, όμως το τρία είναι σύμβολο της τριάδας. Συμβολίζει το νόμο των αντιθέτων απορροφημένο από το νόμο της ισορροπίας. Έχουμε, δηλαδή, τις ηλεκτρικές και μαγνητικές αρχές συγκλίνουσες, συνδεδεμένες, ενωμένες από την ουδέτερη αρχή, μια τέλεια ένωση, το δύο μέσα στο ένα. Αυτή είναι η σημασία της τριάδας από μαθηματική άποψη. Επομένως, η τριάδα αναπαριστά την αδιαφοροποίητη αρχή του θετικού και του αρνητικού, ή ακόμη καλύτερα, τις ηλεκτρικές και μαγνητικές αρχές, συνδεδεμένες και αδιαφοροποίητες. Έτσι η Τριάδα καταλαμβάνει τις τρεις ανώτερες νότες της οκτάβας αδιάφορο με το ποιές μπορεί να είναι. Εάν είναι η σωματική τριάδα, τότε αναπαριστά τον αιθέρα, τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό. Όταν τετραγωνίζεται, έχουμε τη Γη, το Νερό τη Φωτιά και τον Αέρα. Και στα άλλα πεδία συμβαίνει η ίδια διαδικασία. Υπάρχουν τα τέσσερα κατώτερα – ο ευώδης, ο γευστικός, ο φωτοβόλος και ο αισθητός αιθέρας και η εκδήλωση ή έκφραση του ανώτερου αιθέρα, που είναι η τριάδα. Έτσι έχουμε την τετραπλή εκδήλωση ή την τριάδα που εκφράζεται σε τέσσερις διαφορετικές κατευθύνσεις, δηλαδή η τριάδα που λαμβάνεται τέσσερις φορές. Επομένως τέσσερις φορές το τρία ή δώδεκα. Παρόμοια, το τέταρτο του δώδεκα είναι το τρία. Αυτό είνα σαν να λέμε ότι η τετραπλότητα της εκδήλωσης μπορεί να αντιστραφεί και κάθε εκδηλωμένο να βυθιστεί στην τριάδα. Με άλλα λόγια η γη, το νερό, η φωτιά και ο αέρας καθώς και ολόκληρος ο υλικός κόσμος μπορεί να επιστρέψει στη μορφή του ηλεκτρισμού, του μαγνητισμού και στον αδιαφοροποιήτο αιθέρα. Κατά τον ίδιο τρόπο, σε όλα τα πεδία της φύσης η δημιουργία υπήρξε η έκφραση του Τετραγωνισμού του Κύκλου. Υπήρξε η εκδήλωση της τριάδας στην τετραπλή διαίρεσή της. Εκδηλώνεται στιν τριγωνική μορφή σαν τετραγωνισμένος κύκλος. Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι έργο καθενός που επιχειρεί να επιτελέσει οτιδήποτε δημιουργικού χαρακτήρα. Με άλλα λόγια είναι η κάθοδος του Πνεύματος στην ύλη που αντιπροσωπεύεται από τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Όποιος έμαθε την τέχνη του τετραγωνισμού, γνωρίζει πως να εκφράζει την τριάδα με αυτό τον τρόπο, κατέχει την τέχνη της δημιουργίας, έχει κυριαρχήσει στα μυστήρια της αλχημείας και της μαγείας. Αυτό λοιπόν είναι το πρόβλημα που πρέπει να επιλυθεί, ώστε να επιτευχθεί η κάθοδος της ανώτερης τριάδας στον κατώτερο κόσμο μέσω του θετικού και αρνητικού διαχωρισμού και μέσω των ηλεκτρικών και μαγνητικών αρχών. Όταν κάποιος μάθει να λειτουργεί κατά αυτό τον τρόπο, έχει κυριαρχήσει το Μεγάλο Έργο.
Αρκετά, όμως με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Υπάρχει βέβαια μια άλλη πλευρά του προβλήματος, δηλαδή η μετατροπή του Τετραγώνου σε Κύκλο, που είναι το ίδιο σπουδαία με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Καθόσον ο κύκλος εκφράστηκε, εκδηλώθηκε μέσω της εκροής ή εκπνοής του, η μετατροπή του Τετραγώνου σε Κύκλο είναι να εισπνεύσει, να έλξει προς τα μέσα την εκδηλωμένη αρχή, έτσι ώστε να επιστρέψουν στην κατάσταση από την οποία προήλθαν. Με άλλα λόγια, η Γη, το Νερό, η Φωτιά και ο Αέρας σταματούν να υπάρχουν και επανααπορροφώνται στην τριάδα του αιθέρα, του ηλεκτρισμού και του μαγνητισμου, ρέοντας προς το κέντρο – Πραλάγια. Η Μανβαντάρα είναι η εκροή ή η εκδίπλωση από το κέντρο. Η Πραλάγια είναι η εισροή ή η αναδίπλωση προς το κέντρο. Αυτό είναι το νόημα της μετατροπής του τετραγώνου σε Κύκλο, [b]η επιστροφή στην ενότητα[/b]. Έχει μια σειρά από νοήματα, ένα από τα οποία είναι να φέρει το εκδηλωμένο σύμπαν σε απόλυτη αρμονία με το κέντρο από το οποίο ήλθε και να μάθει μέσω των εμπειριών του πως να βρίσκει το εσωτερικό κέντρο. Όταν κάποιος μάθει αυτό το μάθημα, τότε κυριαρχεί στο πρόβλημα, γνωρίζει πως να ξεπεράσει τα εμπόδια της ύλης και να τα μετουσιώσει σε πνευματική εκδήλωση.
Η Μετατροπή του Τετραγώνου σε κύκλο είναι έμβλημα του τέλους προς το οποίο κινείται ο κόσμος εκείνης της κατάστασης της ζωής όπου το εξωτερικό ή η εκδήλωση θα είναι τέλεια έκφραση του κέντρου. Αυτές οι εξωτερικές εκφράσεις δε θα στέκουν πλέον μόνες, αλλά θα αποκαλύπτουν την εσωτερική ύπαρξη. Η αντίσταση, η ακινησία του φυσικού κόσμου θα έλθει κάτω από την επίδραση των ηλεκτρικών και μαγνητικών δυνάμεων. Έτσι θα μπούμε σε μια νέα εποχή. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Στη μελέτη μας του τετραγωνισμού του Κύκλου αναφέραμε ότι οι τέσσερις κατώτερες οκτάβες δεν είναι παρά ο τετραγωνισμός της Πνευματικής ή Νιρβανικής οκτάβας. Επομένως, όταν το τετράγωναο μετατρέπεται σε κύκλο αυτά τα τέσσερα θα απορροφηθούν από το πρώτο, ή πέμπτο, όπως προτιμάται να το αποκαλείτε, δηλαδή το Νιρβανικό ή πνευματικό, όπου οι τέσσερις κατώτερες οκτάβες θα εκφράζουν τέλεια το πνευματικό. Έτστι ο αιώνιος πόλεμος ανάμεσα στο Πνεύμα και στην Ύλη θα πάψει μέσω της εναρμόνισής τους ή θα υπάρξει συμβιβασμός με την παράδοση της ύλης στο πνεύμα, με την έννοια ότι τώρα αυτή θα κυβερνάται από το πνεύμα. Το Πνεύμα θα είναι ο Βασιλιάς – ο Κυβερνήτης. Οποιαδήποτε ανταπόκριση στην επανάσταση της ύλης θα σταματήσει τελειωτικά. Έτσι θα έχουμε το υλικό τετράγωνο απορροφημένο από τον πνευματικό κύκλο. Η πολλαπλότητα θα έχει τότε βυθιστεί στην ενότητα χωρίς να χαθεί. Με άλλα λόγια, η ενότητα θα πολλαπλασιαστεί, θα εκφραστεί και ωστόσο δε θα χαθεί, θα εκδηλώνει ενότητα.
Αυτη είναι η συνειδητοποίηση του Νιρβάνα, επειδή όταν το Τετράγωνο μετατραπεί σε Κύκλο, ο κόσμος θα έχει επιστρέψει στο Νιρβάνα. Όταν κάποιος άνθρωπος καταφέρει να μετατρέψει σε κύκλο το τετράγωνο της προσωπικής του ζωής, τότε έχει φθάσει στο Νιρβάνα, έχει ξεπεράσει τους τρεις κόσμους, ακόμη και το βασίλειο της ψυχής και έχει εισέλθει στο βασίλειο του πνεύματος. Η περιοχή του Νιρβάνα είναι επομένως το Τετράγωνο που μετατράπηκε σε Κύκλο, είτε στο άτομο είτε στον κόσμο.
Υπάρχει και μια άλλη έννοια με την οποία το τετράγωνο μετατρέπεται σε κύκλο. Εάν κάποιος δεν επιστρέφει στο κέντρο, αλλά επιμένει να ζει στον εξωτερικό κόσμο, αργά ή γρήγορα θα επιστεψει οπωσδήποτε στο κέντρο. Δηλαδή η εκδηλωμένη ύπαρξη θα διαλυθεί. Έτσι προσεγγίζεται το ΑΜΗΝ.
Μπορούμε να μετατρέψουμε σε Κύκλο το Τετράγωνο σαν μια οντότητα, ή η οντότητα να καταστραφεί και, έτσι ή αλλιώς, το τετράγωνο να γίνει κύκλος.
Βλέπουμε έτσι το σκοπό της εξέλιξης, δηλαδή την παραγωγή ενός τύπου εκδήλωσης της τελειότητας του κέντρου και την έκφραση του κέντρου σε περιφέρεια, χωρίς να χαθεί οτιδήποτε από τη θεμελιώδη φύση του κέντρου. Αυτό είναι το ύστατο τέλος της εξέλιξης. Εάν ο κόσμος μας δεν ακολουθήσει αυτή τη διαδικασία, τότε θα αναχθεί στο χάος και θα αρχίσει από την αρχή. Έτσι ο Κόσμος πρέπει να περιέλθει στο χάος ξανά και ξανά, μέχρι να εκφραστεί η φύση του κέντρου στην περιφέρεια. Όταν γίνει αυτό, τότε θα έχει συνειδητοποιηθεί το τέλος της εξέλιξης. Έτσι η μετατροπή σε Κύκλο δηλώνει την επιστροφή του εκδηλωμένου σε εκείνο από το οποίο δημιουργήθηκε η εκδήλωση. Είναι η έλξη της περιφέρειας προς το κέντρο. Ενώ ο Τετραγωνισμός του Κύκλου θεωρείται η έκφραση του κέντρου μέσα στην περιφέρεια και αυτό δεν είναι τίποτε περισσότερο ή λιγότερο από τη Μεγάλη Αναπνοή της Φιλοσοφίας Σανκία.
Η Μετατροπή του Τετραγώνου σε κύκλο είναι η εισπνοή, η Πραλάγια. Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι η εκπνοή ή Μανβαντάρα. Δεν πρόκειται όμως για μια φυσική ή μαθηματική έκφραση, αλλά για τη γεωμετρική έκφραση ενός μεγάλου μεταφυσικού προβλήματος – η δημιουργία και η καταστροφή.
Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι το τέλος του Μπράχμαν, ενώ η μετατροπή του Κύκλου σε Τετράγωνο είναι το τέλος του Σίβα. Σε αυτές τις δύο δραστηριότητες, στην τέλεια ισορροπία τους, συναντάμε το έργο της συντήρησης ή έργο του Βισνού.
A. S. RALEIGH
ΑΠΟΚΡΥΦΗ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ
Από τους αποκρυφιστές λέγεται πως ο αριθμός 12 τετραγωνίζει τον κύκλο και είναι απαραίτητο να εξεράσουμε λίγο αυτή τη διαδικασία, πριν μπορέσει κάτι τέτοιο να γίνεί αντιληπτό.
Όταν κατανοηθεί σωστά, γνωρίζουμε ότι είναι απόλυτα αληθινό.
Τι όμως εννοείται με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου; Ο Κύκλος είναι το σύμβολο της ενότητας. Εκείνο που δεν έχει αρχή και τέλος. Επομένως είναι η μία αρχή. Επίσης, κατά μια ορισμένη έννοια είναι η τριάδα, δηλαδή το τρίγωνο περιλαμβάνεται στον κύκλο. Σε μερικά προβλήματα χρησιμοποιούμε τον κύκλο για να συμβολίζει την τριάδα, επειδή τα δύο υπάρχουν στο ένα. Η τετραπλότητα του κύκλου είναι αυτή η αρχή εκφρασμένη στην τετραπλή εκδήλωσή της. Η Σβάστικα μας δίνει το κλειδί για τη διαδικασία του τετραγωνισμού. Ο Κύκλος αναπαριστά την αδιαφοροποίητη αρχή οποιουδήποτε πεδίου και σε μερικές περιπτώσεις τις αρχές του ηλεκτρισμού και του μαγνητισμού που συγκροτούν την τριγωνική μορφή.
Όταν αρχίζει η διαδικασία εκπόρευσης, βλέπουμε τον Κύκλο να δρα σε τέσσερις διαφορετικές κατευθύνσεις, δηλαδή μέσω του θετικού και αρνητικού ηλεκτρισμού και μαγνητισμού. Έτσι ρέουν οι δύο αρχές στη διπλή διαφοροποίησή τους – οι διπλές δυνάμεις. Καθώς αυτές οι δύο αρχές έρχονται σε ύπαρξη, έχουμε τις τέσσερις κατώτερες νότες της κάθε οκτάβας που συμβαδίζουν με τις τέσσερις εκπορεύσεις. Στο φυσικό πεδίο έχουμε τη Γη, το Νερό, τη Φωτιά και τον Αέρα που πηγάζουν από την επάνω τριάδα ή τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό. Όμως, καθώς η φωτιά είναι θετικός ηλεκτρισμός και το νερό αρνητικός και καθώς η γη είναι θετικός μαγνητισμός και ο αέρας αρνητικός, μπορούμε επομένως να συμπεριλάβουμε τις δύο άνω αρχές, τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό σε αυτά τα τέσσερα. Σαν να λέμε ότι η Σβάστικα αναπαριστά τους τέσσερις βραχίονες που προέρχονται από ένα κεντρικό σημείο και σε εκείνο το κεντρικό σημείο διασταυρώνονται οι δύο αρχές. Επομένως, σε εκείνο το σημείο έχουμε την ανάδυση του ηλεκτρικού και του μαγνητικού. Δηλαδή, η μια αρχή διαφοροποιείται κατά αυτό τον τρόπο με αμοιβαίο διαχωρισμό, και έτσι εκδηλώνονται αυτές οι τέσσερις αρχές. Αυτός είναι ο Τετραγωνισμός του Κύκλου, ή η τετραπλή εκδήλωση της ενότητας, όπως και στο πεδίο της επιθυμίας, η μονάδα που εκφράζεται μέσα από την τετραπλή εκδήλωση. Το ίδιο συμβαίνει και στο νοητικό, Μπουντικό και Νιρβανικό πεδίο. Αυτά τα πέντε πεδία επιτρέπουν την τετραπλή διαφοροποίηση της μιας αρχής, της ενότητας. Με άλλα λόγια, την τετραπλότητα του κύκλου. Έτσι μπορούμε να πούμε ότι αυτή η διαφοροποίηση παρουσιάζεται σε όλα τα πεδία της Φύσης. Επιπλέον, έχουμε το ίδιο το Πνεύμα να εκδηλώνεται στις τέσσερις κατώτερες αρχές. Μπορούμε να πούμε ότι και εδώ υπάρχει μια μορφή της τετραπλότητας του κύκλου. Το Πνεύμα, που είναι ο κύκλος, εκδηλώνεται μέσω του Άτμα, του Μπούντι και του Μάνας. Εδώ έχουμε μια Τριάδα ή το επίπεδο του Πραγματικού. Αυτό αφορά την τετραπλή διαφοροποίηση του πνεύματος, αλλά ο Τετραγωνισμός του Κύκλου σημαίνει τη διαφοροποίηση της μιας αρχής για τη μορφοποίηση της τετραπλής εκδήλωσης, η οποία αναγνωρίζεται στις τετραπλότητες κάθε πεδίου. Οπότε, στην περίπτωση του Πνεύματος υφίσταται ο Τετραγωνισμός, κατά μια έννοια, της Τριάδας.
Τώρα ας έλθουμε στο μαθηματικό Τετραγωνισμό του Κύκλου, δηλαδή στον αριθμό 12. Το δώδεκα είναι τέσσερις φορές το τρία. Με άλλα λόγια είναι το τρία τετραγωνισμένο. Είναι το τρία σε τέσσερις αντίθετες κατευθύνσεις, όμως το τρία είναι σύμβολο της τριάδας. Συμβολίζει το νόμο των αντιθέτων απορροφημένο από το νόμο της ισορροπίας. Έχουμε, δηλαδή, τις ηλεκτρικές και μαγνητικές αρχές συγκλίνουσες, συνδεδεμένες, ενωμένες από την ουδέτερη αρχή, μια τέλεια ένωση, το δύο μέσα στο ένα. Αυτή είναι η σημασία της τριάδας από μαθηματική άποψη. Επομένως, η τριάδα αναπαριστά την αδιαφοροποίητη αρχή του θετικού και του αρνητικού, ή ακόμη καλύτερα, τις ηλεκτρικές και μαγνητικές αρχές, συνδεδεμένες και αδιαφοροποίητες. Έτσι η Τριάδα καταλαμβάνει τις τρεις ανώτερες νότες της οκτάβας αδιάφορο με το ποιές μπορεί να είναι. Εάν είναι η σωματική τριάδα, τότε αναπαριστά τον αιθέρα, τον ηλεκτρισμό και το μαγνητισμό. Όταν τετραγωνίζεται, έχουμε τη Γη, το Νερό τη Φωτιά και τον Αέρα. Και στα άλλα πεδία συμβαίνει η ίδια διαδικασία. Υπάρχουν τα τέσσερα κατώτερα – ο ευώδης, ο γευστικός, ο φωτοβόλος και ο αισθητός αιθέρας και η εκδήλωση ή έκφραση του ανώτερου αιθέρα, που είναι η τριάδα. Έτσι έχουμε την τετραπλή εκδήλωση ή την τριάδα που εκφράζεται σε τέσσερις διαφορετικές κατευθύνσεις, δηλαδή η τριάδα που λαμβάνεται τέσσερις φορές. Επομένως τέσσερις φορές το τρία ή δώδεκα. Παρόμοια, το τέταρτο του δώδεκα είναι το τρία. Αυτό είνα σαν να λέμε ότι η τετραπλότητα της εκδήλωσης μπορεί να αντιστραφεί και κάθε εκδηλωμένο να βυθιστεί στην τριάδα. Με άλλα λόγια η γη, το νερό, η φωτιά και ο αέρας καθώς και ολόκληρος ο υλικός κόσμος μπορεί να επιστρέψει στη μορφή του ηλεκτρισμού, του μαγνητισμού και στον αδιαφοροποιήτο αιθέρα. Κατά τον ίδιο τρόπο, σε όλα τα πεδία της φύσης η δημιουργία υπήρξε η έκφραση του Τετραγωνισμού του Κύκλου. Υπήρξε η εκδήλωση της τριάδας στην τετραπλή διαίρεσή της. Εκδηλώνεται στιν τριγωνική μορφή σαν τετραγωνισμένος κύκλος. Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι έργο καθενός που επιχειρεί να επιτελέσει οτιδήποτε δημιουργικού χαρακτήρα. Με άλλα λόγια είναι η κάθοδος του Πνεύματος στην ύλη που αντιπροσωπεύεται από τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Όποιος έμαθε την τέχνη του τετραγωνισμού, γνωρίζει πως να εκφράζει την τριάδα με αυτό τον τρόπο, κατέχει την τέχνη της δημιουργίας, έχει κυριαρχήσει στα μυστήρια της αλχημείας και της μαγείας. Αυτό λοιπόν είναι το πρόβλημα που πρέπει να επιλυθεί, ώστε να επιτευχθεί η κάθοδος της ανώτερης τριάδας στον κατώτερο κόσμο μέσω του θετικού και αρνητικού διαχωρισμού και μέσω των ηλεκτρικών και μαγνητικών αρχών. Όταν κάποιος μάθει να λειτουργεί κατά αυτό τον τρόπο, έχει κυριαρχήσει το Μεγάλο Έργο.
Αρκετά, όμως με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Υπάρχει βέβαια μια άλλη πλευρά του προβλήματος, δηλαδή η μετατροπή του Τετραγώνου σε Κύκλο, που είναι το ίδιο σπουδαία με τον Τετραγωνισμό του Κύκλου. Καθόσον ο κύκλος εκφράστηκε, εκδηλώθηκε μέσω της εκροής ή εκπνοής του, η μετατροπή του Τετραγώνου σε Κύκλο είναι να εισπνεύσει, να έλξει προς τα μέσα την εκδηλωμένη αρχή, έτσι ώστε να επιστρέψουν στην κατάσταση από την οποία προήλθαν. Με άλλα λόγια, η Γη, το Νερό, η Φωτιά και ο Αέρας σταματούν να υπάρχουν και επανααπορροφώνται στην τριάδα του αιθέρα, του ηλεκτρισμού και του μαγνητισμου, ρέοντας προς το κέντρο – Πραλάγια. Η Μανβαντάρα είναι η εκροή ή η εκδίπλωση από το κέντρο. Η Πραλάγια είναι η εισροή ή η αναδίπλωση προς το κέντρο. Αυτό είναι το νόημα της μετατροπής του τετραγώνου σε Κύκλο, [b]η επιστροφή στην ενότητα[/b]. Έχει μια σειρά από νοήματα, ένα από τα οποία είναι να φέρει το εκδηλωμένο σύμπαν σε απόλυτη αρμονία με το κέντρο από το οποίο ήλθε και να μάθει μέσω των εμπειριών του πως να βρίσκει το εσωτερικό κέντρο. Όταν κάποιος μάθει αυτό το μάθημα, τότε κυριαρχεί στο πρόβλημα, γνωρίζει πως να ξεπεράσει τα εμπόδια της ύλης και να τα μετουσιώσει σε πνευματική εκδήλωση.
Η Μετατροπή του Τετραγώνου σε κύκλο είναι έμβλημα του τέλους προς το οποίο κινείται ο κόσμος εκείνης της κατάστασης της ζωής όπου το εξωτερικό ή η εκδήλωση θα είναι τέλεια έκφραση του κέντρου. Αυτές οι εξωτερικές εκφράσεις δε θα στέκουν πλέον μόνες, αλλά θα αποκαλύπτουν την εσωτερική ύπαρξη. Η αντίσταση, η ακινησία του φυσικού κόσμου θα έλθει κάτω από την επίδραση των ηλεκτρικών και μαγνητικών δυνάμεων. Έτσι θα μπούμε σε μια νέα εποχή. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Στη μελέτη μας του τετραγωνισμού του Κύκλου αναφέραμε ότι οι τέσσερις κατώτερες οκτάβες δεν είναι παρά ο τετραγωνισμός της Πνευματικής ή Νιρβανικής οκτάβας. Επομένως, όταν το τετράγωναο μετατρέπεται σε κύκλο αυτά τα τέσσερα θα απορροφηθούν από το πρώτο, ή πέμπτο, όπως προτιμάται να το αποκαλείτε, δηλαδή το Νιρβανικό ή πνευματικό, όπου οι τέσσερις κατώτερες οκτάβες θα εκφράζουν τέλεια το πνευματικό. Έτστι ο αιώνιος πόλεμος ανάμεσα στο Πνεύμα και στην Ύλη θα πάψει μέσω της εναρμόνισής τους ή θα υπάρξει συμβιβασμός με την παράδοση της ύλης στο πνεύμα, με την έννοια ότι τώρα αυτή θα κυβερνάται από το πνεύμα. Το Πνεύμα θα είναι ο Βασιλιάς – ο Κυβερνήτης. Οποιαδήποτε ανταπόκριση στην επανάσταση της ύλης θα σταματήσει τελειωτικά. Έτσι θα έχουμε το υλικό τετράγωνο απορροφημένο από τον πνευματικό κύκλο. Η πολλαπλότητα θα έχει τότε βυθιστεί στην ενότητα χωρίς να χαθεί. Με άλλα λόγια, η ενότητα θα πολλαπλασιαστεί, θα εκφραστεί και ωστόσο δε θα χαθεί, θα εκδηλώνει ενότητα.
Αυτη είναι η συνειδητοποίηση του Νιρβάνα, επειδή όταν το Τετράγωνο μετατραπεί σε Κύκλο, ο κόσμος θα έχει επιστρέψει στο Νιρβάνα. Όταν κάποιος άνθρωπος καταφέρει να μετατρέψει σε κύκλο το τετράγωνο της προσωπικής του ζωής, τότε έχει φθάσει στο Νιρβάνα, έχει ξεπεράσει τους τρεις κόσμους, ακόμη και το βασίλειο της ψυχής και έχει εισέλθει στο βασίλειο του πνεύματος. Η περιοχή του Νιρβάνα είναι επομένως το Τετράγωνο που μετατράπηκε σε Κύκλο, είτε στο άτομο είτε στον κόσμο.
Υπάρχει και μια άλλη έννοια με την οποία το τετράγωνο μετατρέπεται σε κύκλο. Εάν κάποιος δεν επιστρέφει στο κέντρο, αλλά επιμένει να ζει στον εξωτερικό κόσμο, αργά ή γρήγορα θα επιστεψει οπωσδήποτε στο κέντρο. Δηλαδή η εκδηλωμένη ύπαρξη θα διαλυθεί. Έτσι προσεγγίζεται το ΑΜΗΝ.
Μπορούμε να μετατρέψουμε σε Κύκλο το Τετράγωνο σαν μια οντότητα, ή η οντότητα να καταστραφεί και, έτσι ή αλλιώς, το τετράγωνο να γίνει κύκλος.
Οποιοδήποτε μέρος του σύμπαντος δεν αποδέχεται την απορρόφηση από τον κύκλο, θα εξαλειφθεί.
Βλέπουμε έτσι το σκοπό της εξέλιξης, δηλαδή την παραγωγή ενός τύπου εκδήλωσης της τελειότητας του κέντρου και την έκφραση του κέντρου σε περιφέρεια, χωρίς να χαθεί οτιδήποτε από τη θεμελιώδη φύση του κέντρου. Αυτό είναι το ύστατο τέλος της εξέλιξης. Εάν ο κόσμος μας δεν ακολουθήσει αυτή τη διαδικασία, τότε θα αναχθεί στο χάος και θα αρχίσει από την αρχή. Έτσι ο Κόσμος πρέπει να περιέλθει στο χάος ξανά και ξανά, μέχρι να εκφραστεί η φύση του κέντρου στην περιφέρεια. Όταν γίνει αυτό, τότε θα έχει συνειδητοποιηθεί το τέλος της εξέλιξης. Έτσι η μετατροπή σε Κύκλο δηλώνει την επιστροφή του εκδηλωμένου σε εκείνο από το οποίο δημιουργήθηκε η εκδήλωση. Είναι η έλξη της περιφέρειας προς το κέντρο. Ενώ ο Τετραγωνισμός του Κύκλου θεωρείται η έκφραση του κέντρου μέσα στην περιφέρεια και αυτό δεν είναι τίποτε περισσότερο ή λιγότερο από τη Μεγάλη Αναπνοή της Φιλοσοφίας Σανκία.
Η Μετατροπή του Τετραγώνου σε κύκλο είναι η εισπνοή, η Πραλάγια. Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι η εκπνοή ή Μανβαντάρα. Δεν πρόκειται όμως για μια φυσική ή μαθηματική έκφραση, αλλά για τη γεωμετρική έκφραση ενός μεγάλου μεταφυσικού προβλήματος – η δημιουργία και η καταστροφή.
Ο Τετραγωνισμός του Κύκλου είναι το τέλος του Μπράχμαν, ενώ η μετατροπή του Κύκλου σε Τετράγωνο είναι το τέλος του Σίβα. Σε αυτές τις δύο δραστηριότητες, στην τέλεια ισορροπία τους, συναντάμε το έργο της συντήρησης ή έργο του Βισνού.
A. S. RALEIGH
ΑΠΟΚΡΥΦΗ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ
Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2010
ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ
Ο ανεμοστρόβιλος του Αετού και του Λέοντα!
Το Δένδρο πάνω στο Βουνό της Σιών!
Ο γάμος της Αστρακτίδας και του Τρελού!
Το μυστικό Σαμπάθ των Αγίων του Θεού!
Ιππευσε το Σκουπόξυλο που είναι ο Θεός-στον-Ανθρωπο!
Σπιρούνισε τον αγριο Τράγο που το μυστικό όνομά του είναι Παν!
Μπροστά σ' αυτή τη ράβδο ο Ουρανός είναι μικρός.
Κάτω απ' τις οπλές αυτές τ' άστρα είναι της σκόνης οι πνοές!
Ξύπνα ψυχή μου! Ενα βήμα και ο χώρος γεφυρώνεται.
Ο χρόνος, σαν πεταλούδα, συνθλίβεται στο αριστερό σου χέρι,
Ενώ με το δεξί σου απλώνεις για ν' αδράξεις
Το δισκοπότηρο του Θεού, γέρνοντάς το στα χείλη σου;
Ιδέ! Όλες οι περιδινούμενες ακτίδες Φωτός ένας ιστός
Οπου οι παλίρροιες του Χρόνου υποχωρούν κι ανέρχονται,
Μια καρδιά που κτυπά την Αιώνια ένταση,
Τα άκρα που εξουδετερώνονται στο Τίποτα.
Το φως ριγεί μέσω του Φωτός, το αδράχτι της επιθυμίας,
Σταυρός πάνω σε Σταυρό Στοιχειακής Φωτιάς.
Η Ζωή κυκλώνει τη Ζωή, το Ρόδο ανθίζει ψηλά,
Και στο γάμο τους γίνονται Αγάπη.
Ιδέ! Σε κάθε δόρυ της Λαμπρότητας καίγεται ένας κόσμος
Περιστρεφόμενος, περιδινούμενος, κλαίγοντας δυνατά. Και συσπειρωμένος
Γύρω από κάθε κόσμο, περικλείοντας στην πορεία του,
Ο Ιερός Οφις, ο πατέρας της δύναμής του,
Ενεργός, ενεργοποιών, αυτοσυντήρητος,
Ανθρωπόκαρδος, Αετόφτερος, με χάιτη Λιονταριού,
Θριαμβεύοντας στην λαμπρότητα του καθώς τινάζει
Τα του Φοίνικα φτερά του σ' αθάνατες στάχτες
Εκ των οποίων μια νιφάδα, ένας σπόρος του πνεύματος που έχει υφανθεί,
Περιστεφει τον εαυτό της μπροστά, και δημιουργεί έναν ήλιο.
Φως που διαχέεται σε Φως, ένας απαστράπτων σπασμός
Της λαμπρότητας του Ουρανίου Τόξου που γεφυρώνει το κοσμικό χάσμα.
Το φώς κρυσταλλώνεται στη Ζωή και η Ζωή τελειοποιείται
Στο Φως, η άισθηση της μαγείας τους καταναλώνοντας
Το θαύμα της Αγάπης, και όλο το δέος
Της Ανάγκης ενοποιείται με τον ένα νόμο της Ελευθερίας.
Ενα τετράφυλλο λουλούδι Θεότητας, φύλο και καρπός
Και σπόρος και μπουμπούκι μιας λαμπρής ρίζας,
Διαλύοντας όλη την ουσία του ανθίσματός του
Στην έκσταση του ίδιου του του αρώματος.
Κάθε ίνα αυτού του φωτός μια αστρο-δέσμη
Οπου όλη η ύπαρξη αστράφτει στην πορεία της!
Ολα τα πράγματα που ζουν, μια μουσική και μια χορωδία,
Γελούν με τα σκιρτήματα εκείνης της διάπυρης φωτιάς.
Λαμπρά σημεία εκείνου του ηλιόφωτος, είναι μεθυσμένα απ'
Το κρασί της ίδιας τους της ενέργειας της αγάπης.
Τίποτα τόσο μικρό, τόσο βασικό, τόσο ατελές,
Μα να που χορεύει με μαγεμένα πόδια.
Κι όπου το Φως συναντά το Φως, όλες οι αγάπες συνδυάζονται:
Ιδού ο Θεός, οι πιστοί, ο βωμός.
Καθένας περιέχοντας τη μοναδική ψυχή του
Και συνάμα κέντρο και πηγή του όλου.
Καθένας τελειοποιείται στο δικό του παθιασμένο ρόλο,
Καθένας η περιφέρεια, και καθείς η καρδία!
Πάντοτε το τρία στο ένα είναι πλεγμένα,
Πάντοε το Ενα στα Τρία ανυπέρβλητα δεμένο
Η ουσία τους στο Κεντρικό Πνεύμα εξακοντίζεται
Κι έτσι εκσφενδονίζεται ένας αδιάφθορος κόσμος,
Από Εκείνο που, κατανοώντας σε μια ενότητα
Την Συμπαντική έκσταση της ψυχής Του,
Κατοικεί πέρα από τη δική Του φωτεινότητα
Μακριά από την άφθαρτη θέση Του,
Υποστηρίζοντάς το παν, με χέρι που το ξίφος του λαμπυρίζει.
Με κάθε λάμψη μια νέα φτερωτή Ψυχή των Πραγμάτων.
Παρατηρώντας το παν, με μάτια που οι λάμψεις τους πλημμυρίζουν
Μ' αίμα τις φλέβες του ίδιου τους του σύμπαντος.
Απορροφώντας το παν, καθ' ένα από τα μυριάδες στόματα διάπυρο
Για να προφέρει το άρρητο Όνομα
Που καλεί όλες τις ψυχές, μεγάλες και μικρές,
Στην αφάνταστη γαμήλια γιορτή.
Και στην ίδα την μετάληψη αφυπνίζεται
Η ουσία τους με μια μονάχα Λέξη.
Αυτό το Παν, αυτός ο Κύριος του Παντός, κατοικεί
Πίσω από τον απεριόριστο χείμαρρο των ρευμάτων Του,
Στη σιγή κάθε πράξης, ή λέξης, ή σκέψης
Ωστε είτε δεν το ονομάζουμε είτε Το λέμε Τίποτα.
Αυτή είναι η Αλήθεια πίσω από το ψέμα που καλείται Θεός.
Αυτό κηλιδώνει τους ουρανούς και ζει μέσα στον τρελό.
Αυτό είναι το κέντρο όλων των σφαιρών, η φλόγα
Στους ανθρώπους και τα άστρα, η ψυχή πίσω απ' το Όνομα,
Η πηγή της Ζωής, ο Αξονας του Τροχού
Που τα πάντα κινεί κι όμως είναι το Ενα που είναι ακίνητο.
Μην Το λατρεύεις, γιατί σε λατρεύει Εκείνο,
Τη σκιώδη μορφή της αιωνιότητάς Του.
Ανόρθωσε τον εαυτό σου! Εσο δυνατός για να σπάσεις τα δεσμά σου!
Ιδέ! Το αναστημά σου θα ξεπεράσει τ' άστρα.
ALEISTER CROWLEY
ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ
Το Δένδρο πάνω στο Βουνό της Σιών!
Ο γάμος της Αστρακτίδας και του Τρελού!
Το μυστικό Σαμπάθ των Αγίων του Θεού!
Ιππευσε το Σκουπόξυλο που είναι ο Θεός-στον-Ανθρωπο!
Σπιρούνισε τον αγριο Τράγο που το μυστικό όνομά του είναι Παν!
Μπροστά σ' αυτή τη ράβδο ο Ουρανός είναι μικρός.
Κάτω απ' τις οπλές αυτές τ' άστρα είναι της σκόνης οι πνοές!
Ξύπνα ψυχή μου! Ενα βήμα και ο χώρος γεφυρώνεται.
Ο χρόνος, σαν πεταλούδα, συνθλίβεται στο αριστερό σου χέρι,
Ενώ με το δεξί σου απλώνεις για ν' αδράξεις
Το δισκοπότηρο του Θεού, γέρνοντάς το στα χείλη σου;
Ιδέ! Όλες οι περιδινούμενες ακτίδες Φωτός ένας ιστός
Οπου οι παλίρροιες του Χρόνου υποχωρούν κι ανέρχονται,
Μια καρδιά που κτυπά την Αιώνια ένταση,
Τα άκρα που εξουδετερώνονται στο Τίποτα.
Το φως ριγεί μέσω του Φωτός, το αδράχτι της επιθυμίας,
Σταυρός πάνω σε Σταυρό Στοιχειακής Φωτιάς.
Η Ζωή κυκλώνει τη Ζωή, το Ρόδο ανθίζει ψηλά,
Και στο γάμο τους γίνονται Αγάπη.
Ιδέ! Σε κάθε δόρυ της Λαμπρότητας καίγεται ένας κόσμος
Περιστρεφόμενος, περιδινούμενος, κλαίγοντας δυνατά. Και συσπειρωμένος
Γύρω από κάθε κόσμο, περικλείοντας στην πορεία του,
Ο Ιερός Οφις, ο πατέρας της δύναμής του,
Ενεργός, ενεργοποιών, αυτοσυντήρητος,
Ανθρωπόκαρδος, Αετόφτερος, με χάιτη Λιονταριού,
Θριαμβεύοντας στην λαμπρότητα του καθώς τινάζει
Τα του Φοίνικα φτερά του σ' αθάνατες στάχτες
Εκ των οποίων μια νιφάδα, ένας σπόρος του πνεύματος που έχει υφανθεί,
Περιστεφει τον εαυτό της μπροστά, και δημιουργεί έναν ήλιο.
Φως που διαχέεται σε Φως, ένας απαστράπτων σπασμός
Της λαμπρότητας του Ουρανίου Τόξου που γεφυρώνει το κοσμικό χάσμα.
Το φώς κρυσταλλώνεται στη Ζωή και η Ζωή τελειοποιείται
Στο Φως, η άισθηση της μαγείας τους καταναλώνοντας
Το θαύμα της Αγάπης, και όλο το δέος
Της Ανάγκης ενοποιείται με τον ένα νόμο της Ελευθερίας.
Ενα τετράφυλλο λουλούδι Θεότητας, φύλο και καρπός
Και σπόρος και μπουμπούκι μιας λαμπρής ρίζας,
Διαλύοντας όλη την ουσία του ανθίσματός του
Στην έκσταση του ίδιου του του αρώματος.
Κάθε ίνα αυτού του φωτός μια αστρο-δέσμη
Οπου όλη η ύπαρξη αστράφτει στην πορεία της!
Ολα τα πράγματα που ζουν, μια μουσική και μια χορωδία,
Γελούν με τα σκιρτήματα εκείνης της διάπυρης φωτιάς.
Λαμπρά σημεία εκείνου του ηλιόφωτος, είναι μεθυσμένα απ'
Το κρασί της ίδιας τους της ενέργειας της αγάπης.
Τίποτα τόσο μικρό, τόσο βασικό, τόσο ατελές,
Μα να που χορεύει με μαγεμένα πόδια.
Κι όπου το Φως συναντά το Φως, όλες οι αγάπες συνδυάζονται:
Ιδού ο Θεός, οι πιστοί, ο βωμός.
Καθένας περιέχοντας τη μοναδική ψυχή του
Και συνάμα κέντρο και πηγή του όλου.
Καθένας τελειοποιείται στο δικό του παθιασμένο ρόλο,
Καθένας η περιφέρεια, και καθείς η καρδία!
Πάντοτε το τρία στο ένα είναι πλεγμένα,
Πάντοε το Ενα στα Τρία ανυπέρβλητα δεμένο
Η ουσία τους στο Κεντρικό Πνεύμα εξακοντίζεται
Κι έτσι εκσφενδονίζεται ένας αδιάφθορος κόσμος,
Από Εκείνο που, κατανοώντας σε μια ενότητα
Την Συμπαντική έκσταση της ψυχής Του,
Κατοικεί πέρα από τη δική Του φωτεινότητα
Μακριά από την άφθαρτη θέση Του,
Υποστηρίζοντάς το παν, με χέρι που το ξίφος του λαμπυρίζει.
Με κάθε λάμψη μια νέα φτερωτή Ψυχή των Πραγμάτων.
Παρατηρώντας το παν, με μάτια που οι λάμψεις τους πλημμυρίζουν
Μ' αίμα τις φλέβες του ίδιου τους του σύμπαντος.
Απορροφώντας το παν, καθ' ένα από τα μυριάδες στόματα διάπυρο
Για να προφέρει το άρρητο Όνομα
Που καλεί όλες τις ψυχές, μεγάλες και μικρές,
Στην αφάνταστη γαμήλια γιορτή.
Και στην ίδα την μετάληψη αφυπνίζεται
Η ουσία τους με μια μονάχα Λέξη.
Αυτό το Παν, αυτός ο Κύριος του Παντός, κατοικεί
Πίσω από τον απεριόριστο χείμαρρο των ρευμάτων Του,
Στη σιγή κάθε πράξης, ή λέξης, ή σκέψης
Ωστε είτε δεν το ονομάζουμε είτε Το λέμε Τίποτα.
Αυτή είναι η Αλήθεια πίσω από το ψέμα που καλείται Θεός.
Αυτό κηλιδώνει τους ουρανούς και ζει μέσα στον τρελό.
Αυτό είναι το κέντρο όλων των σφαιρών, η φλόγα
Στους ανθρώπους και τα άστρα, η ψυχή πίσω απ' το Όνομα,
Η πηγή της Ζωής, ο Αξονας του Τροχού
Που τα πάντα κινεί κι όμως είναι το Ενα που είναι ακίνητο.
Μην Το λατρεύεις, γιατί σε λατρεύει Εκείνο,
Τη σκιώδη μορφή της αιωνιότητάς Του.
Ανόρθωσε τον εαυτό σου! Εσο δυνατός για να σπάσεις τα δεσμά σου!
Ιδέ! Το αναστημά σου θα ξεπεράσει τ' άστρα.
ALEISTER CROWLEY
ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ
Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2010
You´ll leave the shadows of the dead
Death slumbers
In dawn's blue light
Reflecting
In the sea of blood
For evil to be made
Hell is burning
From the dungeons
Of emotions
Apprehension death
Scars of misery
God bless you, the nations heart
A bond closer than brothers
With a rifle in your gracious hand
You´ll leave the shadows of the dead
One by one
One by one
They took their souls and cut their wings
Considering all their energy
War hungry
Bullets eating flesh
Can`t kill the
Spirit of a man
That`s hidden from their eyes
Heaven`s caving
Intimidate deforming
Ever lastingly caught
The sin to the holy sky
God bless you, the nations heart
A bond closer than brothers
With a rifle in your gracious hand
You´ll leave the shadows of the dead
God bless you
One by one
God bless you
One by one
God bless you, the nations heart
With a rifle in your gracious hand
God bless you, the nations heart
A bond closer than brothers
With a rifle in your gracious hand
You´ll leave the shadows of the dead
God bless you
One by one
God bless you
One by one
They`ve gone to sleep lain down the fight
Carry the weight of the land to the sky
The holy ground sacred by their blood
Helmets resting on the guns butt
We'll always be one step ahead
Discovering our relentless pride
Decadence, your state of being
There´s more than evil in their minds
God bless you
One by one
God bless you
One by one
Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 2010
Είναι ο Σάμαελ Αούν Βεόρ ο έκπτωτος αρχάγγελος-Σατανάς;
Ίσως να ειναι στην εποχή όμως όπου ούτως η άλλως η τροφή μας είναι κλονοποιημένα σκατά, δεν νομίζω ότι έχετε κάτι να χάσετε, ειδικά οι φεγγαράνθρωποι που ψάχνουν για το θείο με το διανοητικό.
Εγώ αποδέχομαι ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του Σάμαελ γιατί έφτασα σε αρκετά από τα δικά του συμπεράσματα, πρωτού καν τον γνωρίσω και είναι πιο εύκολο για μένα να δεχθώ κάποια πράγματα τα οποία αρχικά βρήκα μέσα μου. Όταν εις την ουσία είχα ξεκινήσει ως αντιχριστιανός Ορφικοπυθαγόρειος και είχα ήδη δημιουργήσει το ψυχολογικό φεγγάρι (το θύλη) στο οποίο αναφέρετε με ανατριχιαστικές λεπτομέριες σε σχέση με την προσωπική μου εμπειρία.
Το συμπέρασμα για το θεουργικό τρίγωνο μου είχε καρφωθεί στον εγγέφαλο πρωτού καν γνωρίσω τις θεωρίες των Σάμαελ-Γιούνγκ-Crowley αλλά και Μαργιώρη.
Όπου η προσπάθεια προσέγγισης του θείου με το διανοητικό με είχε τρομοκρατήσει όταν έφτασα στο εξής απλούστατο τελικά συμπέρασμα:
Άρα το πιθανότερο είναι να συμφωνούσα με τον Παλαμά στην διαμάχη του με τον Βαρλαάμ ακόμα και αν αυτό θα γύρναγε εναντίον μου. Πιστεύω στην σύνθεση του Εωσφορισμού με τον μυστικισμό και όχι στον διαχωρισμό και στην διαμάχη.
Ο Εωσφορισμός από μόνος του, διαλύει τον κοινωνικό ιστό και χωρίς την ασπίδα του μυστικισμού είναι καταστρεπτικός.
Θεωρώ ότι δεν έχει ελπίδες καμία αποκρυφιστική οργάνωση που δεν σέβεται τον μυστικισμό να γλυτώσει από την οργή των Θεών.
Το ζητούμενο ΔΕΝ είναι η παραμορφωτική γνώση και η διανοητική εξέλιξη. Το ζητούμενο είναι η Γνώση και η πνευματική εξέλιξη.
Όλα αυτά έρχονται και δένουν σαν ποίημα με το απόκρυφο του ΑΠΙΣΤΟΥ Θωμά των Γνωστικών.
«αυτοί που γνωρίζουν τα πάντα, μα αγνοούν τον εαυτό τους, αγνοούν τα πάντα»
«Εάν αυτοί που σας έλκουν, σας πουν ‘κοιτάξτε, η βασιλεία είναι στον ουρανό’, τότε τα πετεινά του ουρανού θα φτάσουν εκεί πριν από εσάς. Εάν σας πουν ‘κοιτάξτε, η βασιλεία είναι στην θάλασσα’, τότε τα ψάρια θα φτάσουν εκεί πριν από εσάς.
Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας και έξω από εσάς. Όποιος γνωρίζει τον εαυτό του, θα βρει και αυτήν (δλδ την βασιλεία). Όταν γνωρίσετε τον εαυτό σας, θα γνωρίσετε ότι είστε υιοί Θεού ζωντανού. Μα εάν δεν γνωρίσετε τον εαυτό σας, θα είστε στην φτώχεια και θα είστε η φτώχεια»
«Οποιοσδήποτε εδώ με δυό καλά αυτιά, καλά θα κάνει ν’ ακούσει! Υπάρχει φως μέσα σε έναν άνθρωπο του φωτός και φωτίζει όλο το κόσμο. Εάν δεν φωτίζει, είναι σκοτάδι»
«ότι ακούσετε στο αυτί σας, το άλλο αυτί ισχυρίζεται πως είναι από την κορυφή σας.
Κανείς δεν ανάβει λυχνάρι για να το βάλει κάτω από καλάθι, ούτε για να το βάλει κάπου κρυφά. Μα το βάζει κάπου όπου όλοι όσοι έρχονται και φεύγουν, μπορούν να δουν το φως του»
Ο Ιησούς είπε «2 θα καθίσουν στο ανάκλιντρο. Ο ένας θα πεθάνει, ο άλλος θα ζήσει» Και η Σαλώμη είπε «ποιός είσαι Κύριε; Σκαρφάλωσες στο ανάκλιντρό μου και έφαγες από το τραπέζι μου, λες και έρχεσαι από κάποιον» Κι ο Ιησούς της είπε «είμαι αυτός που έρχεται από αυτό που είναι Όλο. Μου δόθηκαν πράγματα από τον Πατέρα μου. Είμαι ο μαθητής σου. Γιαυτό λέω, όταν ένας είναι ολόκληρος, τότε θα γεμίσει φως. Μα εάν είναι χωρισμένος (διαιρεμένος), τότε θα γεμίσει σκοτάδι»
Εγώ αποδέχομαι ένα μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του Σάμαελ γιατί έφτασα σε αρκετά από τα δικά του συμπεράσματα, πρωτού καν τον γνωρίσω και είναι πιο εύκολο για μένα να δεχθώ κάποια πράγματα τα οποία αρχικά βρήκα μέσα μου. Όταν εις την ουσία είχα ξεκινήσει ως αντιχριστιανός Ορφικοπυθαγόρειος και είχα ήδη δημιουργήσει το ψυχολογικό φεγγάρι (το θύλη) στο οποίο αναφέρετε με ανατριχιαστικές λεπτομέριες σε σχέση με την προσωπική μου εμπειρία.
Το συμπέρασμα για το θεουργικό τρίγωνο μου είχε καρφωθεί στον εγγέφαλο πρωτού καν γνωρίσω τις θεωρίες των Σάμαελ-Γιούνγκ-Crowley αλλά και Μαργιώρη.
Όπου η προσπάθεια προσέγγισης του θείου με το διανοητικό με είχε τρομοκρατήσει όταν έφτασα στο εξής απλούστατο τελικά συμπέρασμα:
Το διανοητικό από μόνο του, συμβάλλει μονάχα στο να κατευθύνει τους ανθρώπους προς τη μαύρη μαγεία. Σαμαέλ Αούν Βεόρ
Άρα το πιθανότερο είναι να συμφωνούσα με τον Παλαμά στην διαμάχη του με τον Βαρλαάμ ακόμα και αν αυτό θα γύρναγε εναντίον μου. Πιστεύω στην σύνθεση του Εωσφορισμού με τον μυστικισμό και όχι στον διαχωρισμό και στην διαμάχη.
Ο Εωσφορισμός από μόνος του, διαλύει τον κοινωνικό ιστό και χωρίς την ασπίδα του μυστικισμού είναι καταστρεπτικός.
Θεωρώ ότι δεν έχει ελπίδες καμία αποκρυφιστική οργάνωση που δεν σέβεται τον μυστικισμό να γλυτώσει από την οργή των Θεών.
Το ζητούμενο ΔΕΝ είναι η παραμορφωτική γνώση και η διανοητική εξέλιξη. Το ζητούμενο είναι η Γνώση και η πνευματική εξέλιξη.
Όλα αυτά έρχονται και δένουν σαν ποίημα με το απόκρυφο του ΑΠΙΣΤΟΥ Θωμά των Γνωστικών.
«αυτοί που γνωρίζουν τα πάντα, μα αγνοούν τον εαυτό τους, αγνοούν τα πάντα»
«Εάν αυτοί που σας έλκουν, σας πουν ‘κοιτάξτε, η βασιλεία είναι στον ουρανό’, τότε τα πετεινά του ουρανού θα φτάσουν εκεί πριν από εσάς. Εάν σας πουν ‘κοιτάξτε, η βασιλεία είναι στην θάλασσα’, τότε τα ψάρια θα φτάσουν εκεί πριν από εσάς.
Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας και έξω από εσάς. Όποιος γνωρίζει τον εαυτό του, θα βρει και αυτήν (δλδ την βασιλεία). Όταν γνωρίσετε τον εαυτό σας, θα γνωρίσετε ότι είστε υιοί Θεού ζωντανού. Μα εάν δεν γνωρίσετε τον εαυτό σας, θα είστε στην φτώχεια και θα είστε η φτώχεια»
«Οποιοσδήποτε εδώ με δυό καλά αυτιά, καλά θα κάνει ν’ ακούσει! Υπάρχει φως μέσα σε έναν άνθρωπο του φωτός και φωτίζει όλο το κόσμο. Εάν δεν φωτίζει, είναι σκοτάδι»
«ότι ακούσετε στο αυτί σας, το άλλο αυτί ισχυρίζεται πως είναι από την κορυφή σας.
Κανείς δεν ανάβει λυχνάρι για να το βάλει κάτω από καλάθι, ούτε για να το βάλει κάπου κρυφά. Μα το βάζει κάπου όπου όλοι όσοι έρχονται και φεύγουν, μπορούν να δουν το φως του»
Ο Ιησούς είπε «2 θα καθίσουν στο ανάκλιντρο. Ο ένας θα πεθάνει, ο άλλος θα ζήσει» Και η Σαλώμη είπε «ποιός είσαι Κύριε; Σκαρφάλωσες στο ανάκλιντρό μου και έφαγες από το τραπέζι μου, λες και έρχεσαι από κάποιον» Κι ο Ιησούς της είπε «είμαι αυτός που έρχεται από αυτό που είναι Όλο. Μου δόθηκαν πράγματα από τον Πατέρα μου. Είμαι ο μαθητής σου. Γιαυτό λέω, όταν ένας είναι ολόκληρος, τότε θα γεμίσει φως. Μα εάν είναι χωρισμένος (διαιρεμένος), τότε θα γεμίσει σκοτάδι»
Τετάρτη 1 Δεκεμβρίου 2010
Είναι το πλήρωμα του χρόνου
ΩΝ = 850 = 13 = 4
ΕΛΕΥΣΙΣ = 850 = 13 = 4
http://www.youtube.com/watch?v=6CGM6aPUBl4
Είπανε σκόρπιες βρόμες είπανε δόλια λόγια,
Είπανε ψέματα πως δεν κρατάμε ακόμα φλόγα,
Βγάλαν' ακόμα φήμες πως δεν γεννάμε ρίμες
όμως γυρνάμε και χτυπάμε και ξυπνάμε μνήμες
Ήρθα να λειάνω στράτες για τους ιδεολάτρες,
να ξαναθέσουν τα ονόματά τους στους χάρτες,
Ήρθα να ανοίξω πόρτες για τους ηλιοπότες,
με νότες να ελευθερώσω Προμηθείς δεσμώτες,
Ήρθα να ανοίξω πύλες προς δυνάμεις φίλες,
ιερομνήμονες να ανακτησουν παλι μνήμες
ουρανοβάμονες να ξαναγγίξουν θεία υψη
να αρθρούν απ' την πετρώδη γαια που τους είχαν ρίψει,
Ήρθα να αφαιρέσω απ' τον κόσμο το πένθιμο ρούχο,
να πείσω καθε δαδούχο να ανάψει παλι την δάδα,
να φύγει μια ικμάδα φωτος μες στα σκοτάδια,
να ατενίσουμε εκ νεου την ουράνιο Ελλάδα
Είπανε σκόρπιες βρωμες είπανε δόλια λόγια,
Είπανε ψέματα πως δεν κρατάμε ακόμα φλόγα,
Βγάλαν' ακόμα φήμες πως δεν γεννάμε ρίμες
όμως γυρνάμε και χτυπάμε και ξυπνάμε μνήμες
Ήρθα να αποκτείνω δράκοντες
να δίωξω μαύρους άρχοντες,
να κάνω να ηχήσουνε ξανά χάλκινες σάλπιγγες,
ήρθα να ξεδιπλώσω λάβαρα
να αποθήσω στίφη βαρβαρα
την πττώση ν' ανακόψω προς τα Τάρταρα
Ήρθα ν' ανάψω φρυκτωρίες σε καθε όρος,
σήμα αρχής να στείλω αναγεννητικού αγώνος σε όλους
Ήρθα να ξεριζώσω τους τριβόλους απο το μέρος
που πρόκειται να πορευθεί το νέο χρυσούν γένος
Ήρθα να επανεύρω τις χαμένες κλείδες,
παραπετάσματα να ρίξω ώστε να εισέλθουν ηλιακτίδες
Ήρθα να ψάλω εμβατήριους παιάνες
να κρούσω αναστάσιες καμπάνες,
Ήρθα εργάτης στην διάνοιξη του λαμπαδούχου δρόμου,
Είναι το πλήρωμα του χρόνου,
ώστε τα όμματα του κόσμου να αρθούνε άνω,
ει δυνατόν,να μείνουν πάντα
στραμμένα ες αει εις την ουράνιο Ελλάδα!!!
ΕΛΕΥΣΙΣ = 850 = 13 = 4
http://www.youtube.com/watch?v=6CGM6aPUBl4
Είπανε σκόρπιες βρόμες είπανε δόλια λόγια,
Είπανε ψέματα πως δεν κρατάμε ακόμα φλόγα,
Βγάλαν' ακόμα φήμες πως δεν γεννάμε ρίμες
όμως γυρνάμε και χτυπάμε και ξυπνάμε μνήμες
Ήρθα να λειάνω στράτες για τους ιδεολάτρες,
να ξαναθέσουν τα ονόματά τους στους χάρτες,
Ήρθα να ανοίξω πόρτες για τους ηλιοπότες,
με νότες να ελευθερώσω Προμηθείς δεσμώτες,
Ήρθα να ανοίξω πύλες προς δυνάμεις φίλες,
ιερομνήμονες να ανακτησουν παλι μνήμες
ουρανοβάμονες να ξαναγγίξουν θεία υψη
να αρθρούν απ' την πετρώδη γαια που τους είχαν ρίψει,
Ήρθα να αφαιρέσω απ' τον κόσμο το πένθιμο ρούχο,
να πείσω καθε δαδούχο να ανάψει παλι την δάδα,
να φύγει μια ικμάδα φωτος μες στα σκοτάδια,
να ατενίσουμε εκ νεου την ουράνιο Ελλάδα
Είπανε σκόρπιες βρωμες είπανε δόλια λόγια,
Είπανε ψέματα πως δεν κρατάμε ακόμα φλόγα,
Βγάλαν' ακόμα φήμες πως δεν γεννάμε ρίμες
όμως γυρνάμε και χτυπάμε και ξυπνάμε μνήμες
Ήρθα να αποκτείνω δράκοντες
να δίωξω μαύρους άρχοντες,
να κάνω να ηχήσουνε ξανά χάλκινες σάλπιγγες,
ήρθα να ξεδιπλώσω λάβαρα
να αποθήσω στίφη βαρβαρα
την πττώση ν' ανακόψω προς τα Τάρταρα
Ήρθα ν' ανάψω φρυκτωρίες σε καθε όρος,
σήμα αρχής να στείλω αναγεννητικού αγώνος σε όλους
Ήρθα να ξεριζώσω τους τριβόλους απο το μέρος
που πρόκειται να πορευθεί το νέο χρυσούν γένος
Ήρθα να επανεύρω τις χαμένες κλείδες,
παραπετάσματα να ρίξω ώστε να εισέλθουν ηλιακτίδες
Ήρθα να ψάλω εμβατήριους παιάνες
να κρούσω αναστάσιες καμπάνες,
Ήρθα εργάτης στην διάνοιξη του λαμπαδούχου δρόμου,
Είναι το πλήρωμα του χρόνου,
ώστε τα όμματα του κόσμου να αρθούνε άνω,
ει δυνατόν,να μείνουν πάντα
στραμμένα ες αει εις την ουράνιο Ελλάδα!!!
Σάββατο 27 Νοεμβρίου 2010
Αντίχριστος
Σε σχέση λοιπόν με τους μουσουλμάνους έχω να πώ ότι και η δική τους εκδοχή για τον Χριστό θα μπορούσε να έχει μια δόση αλήθειας.
Ο Μωάμεθ θα μπορούσε να είναι ο παράκλητος κάτι που φυσικά δεν συμφέρει τον χριστιανισμό, αλλά ο Χριστός και ο Θεός δεν είναι ο χριστιανισμός.
http://www.oodegr.com/oode/islam/kd_mwameth/paraklitos.htm
Τίποτα δεν υπάρχει πάνω απο το θέλημα και το κάρμα-κισμέτ και αυτό παραδόξως είναι και μια μουσουλμανική διδασκαλία.
Υπάρχει και μια παρανόηση σε σχέση με την κόλαση που προβλέπει η μια θρησκεία σε σχέση με τους πιστούς της άλλης. Ο Μωάμεθ ξεκαθάρισε ότι μόνο ένα μικρό ποσοστό θα σωθούν την μέρα της κρίσης και από τις δύο παραδόσεις, κανείς δεν έχει πλεονέκτημα η μειονέκτημα λόγω της πιστης του. Όπως δηλαδή προσπαθούν να περάσουν κάποιοι ξεκρέμαστοι ειδωλολάτρες στην ουσία, "θεολόγοι" της ορθοδοξίας και του χριστιανισμού γενικότερα.
Υπάρχει ένα θέμα σε σχέση με τον αντίχριστο που είναι στην ουσία το είδωλο του Χριστού που προσκυνούν είτε δραστικά είτε αντιδραστικά οι περισσότεροι. Του false messiah που λένε και οι μουλάδες.
Ποιός είναι λοιπόν ο αντίχριστος, let's see.
http://orthodoxianthanatos.blogspot.com/2009/12/7-8.html
Απόφασις ΝΒ΄
Α΄ Ιωαν. 4:3 και κάθε πνεύμα που δεν ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήρθε με σάρκα, δεν προέρχεται από τον Θεό · κι αυτό είναι το πνεύμα τού αντιχρίστου, που ακούσατε ότι έρχεται, και τώρα βρίσκεται κιόλας μέσα στον κόσμο.
Ιωαν. 2:19 Βγήκαν από ανάμεσά μας, αλλά δεν ήσαν από μας· επειδή, αν ήσαν από μας, θα έμεναν μαζί μας. Αλλά βγήκαν από ανάμεσά μας, για να φανερωθούν ότι όλοι δεν είναι από μας.
Α΄ Ιωαν. 2:18 Παιδάκια μου, είναι έσχατη ώρα· και καθώς ακούσατε ότι ο αντίχριστος έρχεται, και τώρα πολλοί αντίχριστοι υπάρχουν· γι' αυτό γνωρίζουμε ότι είναι έσχατη ώρα.
Β΄Θεσ. 2:4 αυτός που θα αντιτάσσεται και θα υπερυψώνει τον εαυτό του ενάντια σε κάθε έναν που λέγεται θεός ή σέβασμα, ώστε να καθήσει στον ναό τού Θεού ως Θεός, αποδεικνύοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός.
30. Δεν θέλω πλέον λαλήσει πολλά μεθ' υμών· διότι έρχεται ο άρχων του κόσμου τούτου· και δεν έχει ουδέν εν εμοί.
Ποιός είναι άρχοντας του κόσμου τούτου που ΕΡΧΕΤΑΙ; Guess.
είναι το πνεύμα τού αντιχρίστου, που ακούσατε ότι έρχεται, και τώρα βρίσκεται κιόλας μέσα στον κόσμο.
Α΄ Ιωαν. 4:4 Εσείς, παιδάκια, είστε από τον Θεό και τους έχετε νικήσει· επειδή, μεγαλύτερος είναι αυτός που είναι μέσα σε σας, παρά αυτός που είναι μέσα στον κόσμο.
Ο Μωάμεθ θα μπορούσε να είναι ο παράκλητος κάτι που φυσικά δεν συμφέρει τον χριστιανισμό, αλλά ο Χριστός και ο Θεός δεν είναι ο χριστιανισμός.
http://www.oodegr.com/oode/islam/kd_mwameth/paraklitos.htm
Τίποτα δεν υπάρχει πάνω απο το θέλημα και το κάρμα-κισμέτ και αυτό παραδόξως είναι και μια μουσουλμανική διδασκαλία.
Υπάρχει και μια παρανόηση σε σχέση με την κόλαση που προβλέπει η μια θρησκεία σε σχέση με τους πιστούς της άλλης. Ο Μωάμεθ ξεκαθάρισε ότι μόνο ένα μικρό ποσοστό θα σωθούν την μέρα της κρίσης και από τις δύο παραδόσεις, κανείς δεν έχει πλεονέκτημα η μειονέκτημα λόγω της πιστης του. Όπως δηλαδή προσπαθούν να περάσουν κάποιοι ξεκρέμαστοι ειδωλολάτρες στην ουσία, "θεολόγοι" της ορθοδοξίας και του χριστιανισμού γενικότερα.
Υπάρχει ένα θέμα σε σχέση με τον αντίχριστο που είναι στην ουσία το είδωλο του Χριστού που προσκυνούν είτε δραστικά είτε αντιδραστικά οι περισσότεροι. Του false messiah που λένε και οι μουλάδες.
Ποιός είναι λοιπόν ο αντίχριστος, let's see.
http://orthodoxianthanatos.blogspot.com/2009/12/7-8.html
Απόφασις ΝΒ΄
και ο Υιός ουχί με σάρκα εγεννήθηΒ΄ Ιωαν. 1:7 Επειδή, πολλοί πλάνοι μπήκαν μέσα στον κόσμο, αυτοί που δεν ομολογούν τον Ιησού Χριστό ότι ήρθε με σάρκα· αυτός είναι ο πλάνος και ο αντίχριστος.
Α΄ Ιωαν. 4:3 και κάθε πνεύμα που δεν ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήρθε με σάρκα, δεν προέρχεται από τον Θεό · κι αυτό είναι το πνεύμα τού αντιχρίστου, που ακούσατε ότι έρχεται, και τώρα βρίσκεται κιόλας μέσα στον κόσμο.
Ιωαν. 2:19 Βγήκαν από ανάμεσά μας, αλλά δεν ήσαν από μας· επειδή, αν ήσαν από μας, θα έμεναν μαζί μας. Αλλά βγήκαν από ανάμεσά μας, για να φανερωθούν ότι όλοι δεν είναι από μας.
Α΄ Ιωαν. 2:18 Παιδάκια μου, είναι έσχατη ώρα· και καθώς ακούσατε ότι ο αντίχριστος έρχεται, και τώρα πολλοί αντίχριστοι υπάρχουν· γι' αυτό γνωρίζουμε ότι είναι έσχατη ώρα.
Β΄Θεσ. 2:4 αυτός που θα αντιτάσσεται και θα υπερυψώνει τον εαυτό του ενάντια σε κάθε έναν που λέγεται θεός ή σέβασμα, ώστε να καθήσει στον ναό τού Θεού ως Θεός, αποδεικνύοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός.
30. Δεν θέλω πλέον λαλήσει πολλά μεθ' υμών· διότι έρχεται ο άρχων του κόσμου τούτου· και δεν έχει ουδέν εν εμοί.
Ποιός είναι άρχοντας του κόσμου τούτου που ΕΡΧΕΤΑΙ; Guess.
είναι το πνεύμα τού αντιχρίστου, που ακούσατε ότι έρχεται, και τώρα βρίσκεται κιόλας μέσα στον κόσμο.
Α΄ Ιωαν. 4:4 Εσείς, παιδάκια, είστε από τον Θεό και τους έχετε νικήσει· επειδή, μεγαλύτερος είναι αυτός που είναι μέσα σε σας, παρά αυτός που είναι μέσα στον κόσμο.
Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2010
Πάρε την ασπίδα σου.
Η Μέδουσα κατοικεί στις εχατιές της Δύσης, εκεί όπου μπορεί να κρυφτεί η ασχήμια των χτικιών. Το σώμα σου μπορεί να βρίσκετε στο κέντρο Ανατολής και Δύσης, εκεί όπου ο Εωσφόρος-Προμηθέας δίνει την φωτία στον κόσμο και καλεί τον Ήλιο να ανατείλει, αλλά η ψυχή σου είναι επικαλυμμένη με το σκοτάδι της Δύσης, εκεί όπου ο ήλιος δύει και φτάνει σταδιακά στις εχατιές του σκότους, κάπου εκεί που βρίσκεται και η κατοικία της Μέδουσας.
Τρίτη 16 Νοεμβρίου 2010
Fight proud, don't touch the sun
It's midnight, the clock strikes twelve
When the beasts come out and play
The headlines made it clear
Judgment day is near
They're crawling down the street
Sinking their razor teeth
They're knocking on every door
Now the steel begins to glow
They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
With power and lust
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
There's something, a single spark
Out there in the dark
The metal is shining bright
Brings back hope and light
Bumber-to-bumber he reins the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
All hail the chosen one
Fight proud, don't touch the sun
Come join our steel parade
Together in the last crusade
All drop the hammers down
Burn out, reclaim the crown
Speed demons never turn
At speed of light we ride, running flat-out let's crash and burn
They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
Bumper-to-bumper we rein the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
All hail the chosen one
Fight proud, don't touch the sun
Come join our steel parade
Together in the last crusade
All drop the hammers down
Burn out, reclaim the crown
Speed demons never turn
At speed of light we ride, running flat-out let's crash and burn
They're vaporizing the earth, no mercy
Into the battle they thrust
Bumper-to-bumper we rein the wasteland
Turning their steel into dust, he will never rust
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Oh-oh-oh...
Punish and Enslave
Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010
Angel take me far away
Angel - put sad wings around me now
Protect me from this world of sin
So that we can rise again
Oh angel - we can find our way somehow
Escaping from the world we're in
To a place where we began
And I know we'll find
A better place and peace of mind
Just tell me that it's all you want - for you and me
Angel won't you set me free
Angel remember how we'd chase the sun
Then reaching for the stars at night
As our lives had just begun
When I close my eyes I hear your velvet wings and cry
I'm waiting here with open arms - oh can't you see
Angel shine your light on me
Oh angel will we meet once more - I'll pray
When all my sins are washed away
Hold me inside your wings and stay
Oh! angel take me away
Put sad wings around me now
Angel take me far away
Put sad wings around me now
So that we can rise again
Πέμπτη 11 Νοεμβρίου 2010
Apollo - Christ and Apollyon
http://gnosticteachings.org/glossary/glossary-1/A/apollyon-6356/
"And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon but in the Greek tongue hath his name Apollyon." - Revelation 9:11
The book of Revelation equated Abaddon with Apollyon, and Cornelius Agrippa positioned him as the monarch in Klipoth, yon in the lower shadow of the Sephirah Tiphereth (Beauty) on the Kabbalistic Tree. Indeed, Tiphereth is governed by the Sun-Apollo (the Cosmic Christ) and the planet Venus-Aphrodite (Goddess of love and beauty).
Tiphereth relates to the Human Soul and the Heart in the physical body. The blood stream places the Astral Light (Apollo) “yon” Tiphereth-the Heart, there in Yesod-Sexual Organs.
Thus, Apollyon is the fallen Tiphereth (the Malachim, the human soul, the psyche) that receives the Astral Solar Light of Apollo (Christ) through the heart, and who thereafter squanders through the sexual organs by means of fornication and adultery (Lilith and Nahemah – Evil Beauty), the negative aspects of Venus-Aphrodite (sexual force).
"There we see Abbadon, the angel of the Abyss, who suffers in the chains and bonds with which he martyrized others." - Occult Medicine and Practical Magic
As described in Revelation, Apollyon (the fallen Tiphereth) opens the gates of the abyss (Klipoth) and unleashes upon the earth his swarms of lustful demons “locusts,” who then proceed to torture those of mankind who do not bear the seal of God (chastity) upon their forehead. After that, (by means of the Great Arcanum) he (Tiphereth, the Human Soul – Willpower - Thelema) is supposed (with the help of Apollo - Christ) to seize Satan himself, bind him and toss him into the bottomless pit (Klipoth) for a thousand years.
"And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon but in the Greek tongue hath his name Apollyon." - Revelation 9:11
The book of Revelation equated Abaddon with Apollyon, and Cornelius Agrippa positioned him as the monarch in Klipoth, yon in the lower shadow of the Sephirah Tiphereth (Beauty) on the Kabbalistic Tree. Indeed, Tiphereth is governed by the Sun-Apollo (the Cosmic Christ) and the planet Venus-Aphrodite (Goddess of love and beauty).
Tiphereth relates to the Human Soul and the Heart in the physical body. The blood stream places the Astral Light (Apollo) “yon” Tiphereth-the Heart, there in Yesod-Sexual Organs.
Thus, Apollyon is the fallen Tiphereth (the Malachim, the human soul, the psyche) that receives the Astral Solar Light of Apollo (Christ) through the heart, and who thereafter squanders through the sexual organs by means of fornication and adultery (Lilith and Nahemah – Evil Beauty), the negative aspects of Venus-Aphrodite (sexual force).
"There we see Abbadon, the angel of the Abyss, who suffers in the chains and bonds with which he martyrized others." - Occult Medicine and Practical Magic
As described in Revelation, Apollyon (the fallen Tiphereth) opens the gates of the abyss (Klipoth) and unleashes upon the earth his swarms of lustful demons “locusts,” who then proceed to torture those of mankind who do not bear the seal of God (chastity) upon their forehead. After that, (by means of the Great Arcanum) he (Tiphereth, the Human Soul – Willpower - Thelema) is supposed (with the help of Apollo - Christ) to seize Satan himself, bind him and toss him into the bottomless pit (Klipoth) for a thousand years.
First one should be a MAN
Verse:
Here our soldiers stand from all around the world,
waiting in a line to hear the battle cry.
all are gathered here, victory is near,
The Sound will fill the hall,
bringing Power to us all,
we alone are fighting for metal that is true,
we own the right to live the fight, we're here for all of you,
Now swear the blood upon your steel will never dry,
stand and fight together beneath the battle-sky !
Refrain:
Brothers everywhere
raise your hands into the air
we're warriors, warriors of the World
Like thunder from the sky
sworn to fight and die
we're warriors, warriors of the World
Verse:
Many stand against us but they will never win,
We said we would return and here we are again,
to bring them all destruction, suffering, and pain,
We are the hammer of the gods, we are thunder, wind, and rain!
there you wait in fear with swords in feeble hands,
with dreams to be a King, first- one should be a man,
I call them out and charge them all with a life that is a lie,
and in their final hour they shall confess before they die!
Refrain:
Brothers everywhere
raise your hands into the air
we're warriors, warriors of the World
Like thunder from the sky
sworn to fight and die
we're warriors, warriors of the World
Bridge:
If I should fall in battle, my brothers who fight by my side,
gather my horse, and weapons; tell my family how I died,
Until then I will be strong I will fight for all that is real,
All who stand in my way will die by steel!
Refrain:
Brothers everywhere
raise your hands into the air
we're warriors, warriors of the World (2x)
Like thunder from the sky
sworn to fight and die
we're warriors, warriors of the World
Brothers everywhere
raise your hands into the air
we're warriors, warriors of the World (2x)
Like thunder from the sky
sworn to fight and die
we're warriors, warriors of the World
Brothers everywhere
raise your hands into the air
we're warriors, warriors of the World (2x)
Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010
Devil is a loser and he's my bitch
You wanted power and you begged for fame
You wanted everything the easy way
You wanted gain without pain
Now your bill is in the mail
You got stronger but your mind got weak
You made a promise that you couldn't keep
You had it all - You lost more
It's all there in the fee
Via hell incorporated (regeneration)
1st you love it then you hate it (you're such a saint)
And now you're never gonna make it (bad situation)
Get on get on down
there's hell to pay
Cause the devil is a loser and he's my bitch
For better or for worse and you don't care which
Cause the devil is a loser and he's my bitch
Runnin' into trouble you skitch
He's my bitch
You wanted riches and a license to kill
You got poverty, then you got ill
You got poor and you lost your will
All your dreams unfulfilled
I get my kicks when you blow your fuse
No-one got killed but that's no excuse
Hands up, I let you know when it's done
I've got the only gun
Via hell incorporated (regeneration)
1st you love it then you hate it (you're such a saint)
And now you're never gonna make it (bad situation)
Get on get on down
there's hell to pay
Cause the devil is a loser and he's my bitch
For better or for worse and you don't care which
Cause the devil is a loser and he's my bitch
Runnin' into trouble you skitch
And there were no refunds (devil is a loser)
Just failing guarantees (devil is a loser)
"Confess your sins, son" (devil is a loser)
Said the preacher on TV (devil is a loser)
You got yourself some greasepaint
Set of white and black
All you got was laughter and
Gene Simmons on your back
Cause the devil is a loser and he's my bitch
For better or for worse and you don't care which
Cause the devil is a loser and he's my bitch
Runnin' into trouble you skitch
He's my bitch (the devil is a loser and he's my bitch]
For better or for worse and you don't care which
Cause the devil is a loser and he's my bitch
Runnin' into trouble you skitch
Yeah
Runnin' into trouble you skitch
Whooow
Runnin' into trouble you skitch
Πάνας - Λουπέρκους
Προς τα κάτω (Άδης-Κλιπόθ) κοιτάνε μόνο τα άγρια θηρία που γνωρίζουν τον νόμο της ζούγκλας.
Όποιος θέλει ας καταλάβει.
Όποιος δεν καταλάβει θα τον φάει ο Λύκος.
Μιά εικόνα του Πάνα-Λουπέρκους του προστάτη των βοσκών που είναι και κυνηγός του Θεού:
Lupercus
The Roman god of agriculture and shepherds, also an epithet of Faunus. The Luperci sacrificed two goats and a dog on the festival of the Lupercalia, celebrated on February 15. This took place in the Lupercal, a cave were, according to tradition, the twins Romulus and Remus were reared by a wolf. This cave is located at the base of the Palatin Hill. Goats were used since Lupercus was a god of shepherds, and the dog as protector of the flock.
Όποιος θέλει ας καταλάβει.
Όποιος δεν καταλάβει θα τον φάει ο Λύκος.
Μιά εικόνα του Πάνα-Λουπέρκους του προστάτη των βοσκών που είναι και κυνηγός του Θεού:
Lupercus
The Roman god of agriculture and shepherds, also an epithet of Faunus. The Luperci sacrificed two goats and a dog on the festival of the Lupercalia, celebrated on February 15. This took place in the Lupercal, a cave were, according to tradition, the twins Romulus and Remus were reared by a wolf. This cave is located at the base of the Palatin Hill. Goats were used since Lupercus was a god of shepherds, and the dog as protector of the flock.
Fire and blood fall on Satan's throne
Above the wreckage of your mortal world I stand
Judgement passed delivered by his hand
Now clear the smoke, there the ashes stand
A fitting tribute to mortality and man.
What was written foretold in dreams,
In visions apocalypse now seen.
And all self-righteous fools who lived and blasphemed
Drink the wine of his anger
Die with the beast
Vindication, he is coming on the clouds
See his angels, hear their trumpets sound.
The day of anger when the stars fall from the sky
The moon turns red, the sun turns black as night.
Know the end is coming, heed this sign
By the morning star the four horsemen ride.
Revelation, the chosen saved
Earth be cleansed in a blaze
Armageddon, the first trumpet blows
Hail, fire and blood fall on Satan's throne.
His hair as white as wool, his eyes like burning flame
He is the first and last, he brings the seven plagues
Seven stars of seven cities in his hand
He holds the keys of death for the underworld and man
Know the end is coming, heed this sign
By the morning star he four horsemen ride
Revelation, the chosen saved
Earth be cleansed in a blaze
Armageddon, the first trumpet blows
Hail, fire and blood fall on Satan's throne.
Revelation, the chosen saved
Earth be cleansed in a blaze
Armageddon, the first trumpet blows
Hail, fire and blood fall on Satan's throne.
THE RULER OF HELL
THE SON OF GIANTS
WALKS ACROSS THE SKY
TO THE GODS A FRIEND
FATHERED BEAST AND MEN
AS A FALCON HE DID FLY
FAR ACROSS THE SKY
TO TAKE BACK THE HAMMER
OF THOR HIS FRIEND
HE LIVES BETWEEN THE WORLDS
THE WORLD OF GODS AND MEN
HE IS THE GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
THE FATHER OF A WOLF
AND THE SERPENT OF THE SEA
THE RULER OF HELL
A GIANT IS HE
TO ODIN HE’S A BROTHER
A BROTHER WHO IS SLY
ONE WHO CHANGES SHAPE
WHO WALKS ACROSS THE SKY
HE LIVES BETWEEN THE WORLDS
THE WORLD OF GODS AND MEN
HE IS THE GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
BROTHER TO THOR
AND ODIN GOD OF WAR
LOKI GOD OF FIRE
REIGNS FOR EVERMORE
THE FATHER OF A WOLF
AND THE SERPENT OF THE SEA
THE RULER OF HELL
A GIANT IS HE
TO ODIN HE’S A BROTHER
A BROTHER WHO IS SLY
ONE WHO CHANGES SHAPE
WHO WALKS ACROSS THE SKY
GOD OF FIRE
BURNING HIGHER
GOD OF FIRE
INTO THE SKY
Κυριακή 7 Νοεμβρίου 2010
Hell Rider - Raised for the fight
Here they come
These gods of steel
Megatron
Devouring what's concealed
Speed of death
Crossfired they stare
Final breath
From vaporizing glares
Raised to man oppressed
Sign of persecution
Hellrider
Roars on through the night
Hellrider
Raised for the fight
All incensed to overthrow
Strong defence
With armaments they grow
By this quest
Their fates renowned
Put to rest
Abominations crown
Time to ram it down
Judgement for the tyrant
Hellrider
Roars on through the night
Hellrider
Raised for the fight
Fight undying and eternal
Wheels bring death and pain infernal
Honour bound in strenght repleted
To no end they're undefeated
Hellrider, hellrider
You fought their battle for them
Hellrider, hellrider
You brought them through their despair
Hellrider, hellrider
Your tempered steel relinquished
Hellrider, hellrider
You slaught them all extinguished
Wrath of doom
In killing fields
They consume
For valiants never yield
Triumph to the gods
Vanquished of enslavers
Hellrider
Breaking their will
Hellrider
In for the kill
Hellrider, hellrider
You fought their battle for them
Hellrider, hellrider
You brought them through it all
Hellrider
Το δείπνον του μεγάλου Θεού
13. και ήτο ενδεδυμένος ιμάτιον βεβαμμένον με αίμα, και καλείται το όνομα αυτού· ο Λόγος του Θεού.
14. Και τα στρατεύματα τα εν τω ουρανώ ηκολούθουν αυτόν εφ' ίππων λευκών, ενδεδυμένοι βύσσινον λευκόν και καθαρόν.
15. Και εκ του στόματος αυτού εξέρχεται ρομφαία κοπτερά ΔΙΣΤΟΜΟΣ, διά να κτυπά με αυτήν τα έθνη· και αυτός θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά· και αυτός πατεί τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του παντοκράτορος·
16. και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.
17. Και είδον ένα άγγελον ιστάμενον εν τω ηλίω, και έκραξε μετά φωνής μεγάλης, λέγων προς πάντα τα όρνεα τα πετώμενα εις το μεσουράνημα· Έλθετε και συνάγεσθε εις το δείπνον του μεγάλου Θεού,
18. διά να φάγητε σάρκας βασιλέων και σάρκας χιλιάρχων και σάρκας ισχυρών και σάρκας ίππων και των καθημένων επ' αυτών και σάρκας πάντων ελευθέρων και δούλων και μικρών και μεγάλων.
14. Και τα στρατεύματα τα εν τω ουρανώ ηκολούθουν αυτόν εφ' ίππων λευκών, ενδεδυμένοι βύσσινον λευκόν και καθαρόν.
15. Και εκ του στόματος αυτού εξέρχεται ρομφαία κοπτερά ΔΙΣΤΟΜΟΣ, διά να κτυπά με αυτήν τα έθνη· και αυτός θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά· και αυτός πατεί τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του παντοκράτορος·
16. και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.
17. Και είδον ένα άγγελον ιστάμενον εν τω ηλίω, και έκραξε μετά φωνής μεγάλης, λέγων προς πάντα τα όρνεα τα πετώμενα εις το μεσουράνημα· Έλθετε και συνάγεσθε εις το δείπνον του μεγάλου Θεού,
18. διά να φάγητε σάρκας βασιλέων και σάρκας χιλιάρχων και σάρκας ισχυρών και σάρκας ίππων και των καθημένων επ' αυτών και σάρκας πάντων ελευθέρων και δούλων και μικρών και μεγάλων.
They've come to possess us ;)
Born of the sun
Crashed to the earth
Tormented reviled
Engorged hate from birth
Hellions the steed
Blood's on the wing
Claws set to slice
Vengeance he'll bring
Cremating the land
In seek and destroy
Apocalypse slays
Napalm he'll deploy
The beast of a god
Regaled of his race
Prepared to onslaught
And bare face to face
Across the divide
The thresholds in flame
The Painkiller rises again
The scream of the demon
There's evil about
They've come to possess us
Out demons out!
Blade of the wheel
Cuts deep in the bone
It's gideon's quest
To take Satan's throne
The critical mass
And power that they wield
Exterminate all when vermin rebel
A maelstrom begins to disintegrate
And pulverise all in its wake
Πέμπτη 4 Νοεμβρίου 2010
Repost: Resurrection by erection
When purgatory's waiting
And the girl immaculate
The highest of commandments dictates to copulate
No grave is animated, you're buried all alone
So let her work a wonder
And wake your flesh and bone
Resurrection by erection
Raise you phallus to the sky and you never die
It's resurrection by erection
Raise your bone up to the sky and you never gonna die
Hallelujah, resurrection
The funeral is calling
The mortuary blow
Between my legs I'm waking
I rise from down below
Why do you think believer
God gave you carnal lust
So pray to get a hard on
Before we turn to dust
The devil and the maiden
Prepare for going wild
The new messiah calling
The purgatory child
Before my flesh is fading
The virgin has a turn
The third of days we're climbing the point of no return
Resurrection by erection
When you wake up from the dead and the angels give a head
Hallelujah, resurrection
Καλή Ανάσταση.
Tribute To > Morning Star Revolution
Tribute To >
http://morningstar-astreas.blogspot.com/
Μετά το καθιερωμένο ξεχέσιμο περνάμε στην σύγκλιση που σχεδόν πάντα υπάρχει σε ανάλογα μεγέθη.
O Μεγάλος διδάσκαλος Γεώργιος Γκουρτζίεφ:
Όπως και οι περισσότεροι μεγάλοι διδάσκαλοι που πέρασαν από αυτόν τον κατοικούμενο από παρασιτικές δίποδες υπάρξεις πλανήτη, έτσι και η διδασκαλία του μεγάλου αυτού διδασκάλου, δεσμεύεται απο την Προμηθεϊκή κατάρα. For me he is (not was) another one Promethean hero of thought.
That's why me και άλλοι μιλάμε για τον Εωσφόρο και όχι για να δημιουργήσουμε φοβίες μέσα απο εικονικές παραστάσεις στους αδαείς χριστιανούς.
Για να είμαστε πιο ακριβείς, ο μεγάλος αυτός διδάσκαλος αυτοπροσδιορίστηκε ως χριστιανός εσωτεριστής, ασχέτως με τις ταμπέλες που μας φοράνε οι κοιμισμένοι δούλοι της φαινομενικότητας (το λέμε και μάτριξ).
Περί της φαινομενικότητας μίλησε και ο ίδιος με τον δικό του τρόπο όπως και αρκετοί μεγάλοι πριν και μετά απο αυτόν.
http://en.wikipedia.org/wiki/George_Gurdjieff
Εκεί που όλες σχεδόν οι αισχατολογίες (ακόμα και η αισχρή αυτή αισχατολογία του κομμουνισμού) συγκλίνουν σε κάποιες σταθερές τις οποίες σταδιακά επιβεβαιώνει ο ίδιος ο χρόνος και το ανθρωπινο βίωμα μέσα απο τα οντολογικά αδιέξοδα.
Δεν το θεωρώ καθόλου τυχαίο που ανθρώποι (κυρίως διαισθητικοί) μέσα απο λογικούς συνειρμούς (και όχι μόνο) συγκλίνουν στο συμπέρασμα, ότι είμαστε κοντά η ακόμα και ότι ήδη βιώνουμε μια νέα εποχή που για κάποιους είναι ευχή και για κάποιους κατάρα. Παράξενο για αρκετούς ναί αλλά αρκετοί απο εμάς μιλάμε με διαφορετικά λόγια και παραστάσεις για την Εωσφορική εποχή που αν δεν είναι ήδη εδώ είναι προ των πυλών.
Μέσα απο την δική μου εκτίμηση περί του θεουργικού τριγώνου Ίσιδα-Όσιρις-Ώρος που απλά έτυχε (για όσους πιστεύον στην τύχη) να συγκλίνει επί της ουσίας με θεωρίες τρίτων μπόρεσα να συμπληρώσω τα κενά στο δικό μου πρόγραμμα και απο εθνικός που αρχικά επέλεξα να είμαι, μπόρεσα να καταλάβω μέσα απο τα οντολογικά αδιέξοδα ότι η πατριαρχική εποχή του Όσιρι ήταν αναγκαία για διάφορους λόγους τους οποίους ίσως να αναλύσω στην συνέχεια.
Μιάς και μιλάω για εσχατολογίες που συγκλίνουν να αναφερω την Ζωροαστρική εσχατολογία που ως είναι γνωστό έχει αρκετά κοινά με την Χριστιανική.
Αν μη τι άλλο είναι ένα όμορφο παραμύθι με δράκους και πρίγκιπες άλλωστε όλα όσα βιώνουμε είναι μια φαντασίωση.
http://morningstar-astreas.blogspot.com/
Μετά το καθιερωμένο ξεχέσιμο περνάμε στην σύγκλιση που σχεδόν πάντα υπάρχει σε ανάλογα μεγέθη.
O Μεγάλος διδάσκαλος Γεώργιος Γκουρτζίεφ:
Όπως και οι περισσότεροι μεγάλοι διδάσκαλοι που πέρασαν από αυτόν τον κατοικούμενο από παρασιτικές δίποδες υπάρξεις πλανήτη, έτσι και η διδασκαλία του μεγάλου αυτού διδασκάλου, δεσμεύεται απο την Προμηθεϊκή κατάρα. For me he is (not was) another one Promethean hero of thought.
That's why me και άλλοι μιλάμε για τον Εωσφόρο και όχι για να δημιουργήσουμε φοβίες μέσα απο εικονικές παραστάσεις στους αδαείς χριστιανούς.
Για να είμαστε πιο ακριβείς, ο μεγάλος αυτός διδάσκαλος αυτοπροσδιορίστηκε ως χριστιανός εσωτεριστής, ασχέτως με τις ταμπέλες που μας φοράνε οι κοιμισμένοι δούλοι της φαινομενικότητας (το λέμε και μάτριξ).
Περί της φαινομενικότητας μίλησε και ο ίδιος με τον δικό του τρόπο όπως και αρκετοί μεγάλοι πριν και μετά απο αυτόν.
http://en.wikipedia.org/wiki/George_Gurdjieff
Gurdjieff claimed that people cannot perceive reality in their current state because they do not possess consciousness but rather live in a state of a hypnotic "waking sleep". "Man lives his life in sleep, and in sleep he dies."[16] As a result of this condition each person perceives things from a completely subjective perspective. Gurdjieff stated that maleficent events such as wars and so on could not possibly take place if people were more awake. He asserted that people in their typical state function as unconscious automatons, but that one can "wake up" and become a different sort of human being altogether.Μιλάμε πλέον για μια καθολική διδασκαλία για ένα εικονοκλαστικό δόγμα που στοχεύει στην αφύπνιση και όχι στην πνευματική υποδούλωση.
Εκεί που όλες σχεδόν οι αισχατολογίες (ακόμα και η αισχρή αυτή αισχατολογία του κομμουνισμού) συγκλίνουν σε κάποιες σταθερές τις οποίες σταδιακά επιβεβαιώνει ο ίδιος ο χρόνος και το ανθρωπινο βίωμα μέσα απο τα οντολογικά αδιέξοδα.
Δεν το θεωρώ καθόλου τυχαίο που ανθρώποι (κυρίως διαισθητικοί) μέσα απο λογικούς συνειρμούς (και όχι μόνο) συγκλίνουν στο συμπέρασμα, ότι είμαστε κοντά η ακόμα και ότι ήδη βιώνουμε μια νέα εποχή που για κάποιους είναι ευχή και για κάποιους κατάρα. Παράξενο για αρκετούς ναί αλλά αρκετοί απο εμάς μιλάμε με διαφορετικά λόγια και παραστάσεις για την Εωσφορική εποχή που αν δεν είναι ήδη εδώ είναι προ των πυλών.
Μέσα απο την δική μου εκτίμηση περί του θεουργικού τριγώνου Ίσιδα-Όσιρις-Ώρος που απλά έτυχε (για όσους πιστεύον στην τύχη) να συγκλίνει επί της ουσίας με θεωρίες τρίτων μπόρεσα να συμπληρώσω τα κενά στο δικό μου πρόγραμμα και απο εθνικός που αρχικά επέλεξα να είμαι, μπόρεσα να καταλάβω μέσα απο τα οντολογικά αδιέξοδα ότι η πατριαρχική εποχή του Όσιρι ήταν αναγκαία για διάφορους λόγους τους οποίους ίσως να αναλύσω στην συνέχεια.
Μιάς και μιλάω για εσχατολογίες που συγκλίνουν να αναφερω την Ζωροαστρική εσχατολογία που ως είναι γνωστό έχει αρκετά κοινά με την Χριστιανική.
At the end of the "third time" (the first being the age of creation, the second of mixture, and the third of separation), there will be a great battle between the forces of good (the yazatas) and those of evil (the daevas) in which the good will triumph. On earth, the Saoshyant will bring about a resurrection of the dead in the bodies they had before they died. This is followed by a last judgment through ordeal.Έχουμε λοιπόν την εποχή της δημιουργίας (Ίσιδα;) την εποχή της μίξης (του γάμου;) και την εποχή του διαχωρισμού (individuation-Thelema;).
Αν μη τι άλλο είναι ένα όμορφο παραμύθι με δράκους και πρίγκιπες άλλωστε όλα όσα βιώνουμε είναι μια φαντασίωση.
Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010
Βουδιστική κόλαση
Κτύπησε ξανά!
Πρόβλημα είναι οι τύψεις και όχι οι πράξεις!
Απλά δηλαδή, προσπερνάμε τις τύψεις (που στις πλείστες των περιπτώσεων σπρώχνουν τα χυδαία δίποδα στην συνείδηση) γιατί έτσι θέλουμε! Δηλαδή, δεν πα να έχεις μαζέψει τόνους απο αρνητικό κάρμα(αύξηση εντροπίας), φτάνει μόνο να κλάσεις, γιατί ως είναι γνωστό:
Και άμα τους εξηγήσεις ότι καμία σχέση δεν έχουν με τις Βουδιστικές διδασκαλίες, θα σου πουν πάλι τα δικά τους. Αυτά τα μιάσματα της ύπαρξης, λέγονται ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ. Just to know.
Σε σχέση με την Βουδιστική εσχατολογία:
http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhist_eschatology
Θα παραμείνει ΜΟΝΟ η δική τους εκδοχή. ΤΩΝ ΚΑΜΜΕΝΩΝ.
Περιμένει την ΤΕΛΙΚΗ του επαναγέννηση στο κόσμο.
Σε σχέση με τα μεταθανάτια πιστεύω των Βουδιστών:
http://www.viet.net/~anson/ebud/whatbudbeliev/303.htm
Είναι θέμα interpretation, επικοινωνίας και πολιτικής.
Επί της ουσίας ΔΕΝ υπάρχει καμία διαφορά.
Πέρα από το γεγονός, ότι η μακρόχρονη διαμονή στην κόλαση θα μπορούσε να ισοδυναμεί με αιώνες και χιλιετιρίδες και άρα αιώνια καταδική. Άμα ψάξεις πιο βαθιά θα δείς ότι:
1) Και στην Θιβετιανή Βίβλο των νεκρών, υπάρχει η μη αντιστρέψιμη κατάσταση και η ΜΟΝΙΜΗ καταδίκη. Όπου όπως λέει, μέσα απο την αγάπη προς την ύλη, κάποιες υπάρξεις μετατρέπονται σε πετρώματα (κάτι παρόμοιο λέει και στην βίβλο για τους πετρωμένους, που προφανώς κοίταξαν στα μάτια την Μέδουσα-κόσμο των φιδιών) και είναι αδύνατον να μετανοήσουν, καθότι έχουν συνδέσει το είναι τους με την ύλη και έχουν αποδεχθεί την φυσική της κατάληξη.
2) Υπάρχουν και για την Χριστιανική εσχτολογία διαφορετικές ερμηνίες(π.χ Ωριγένης), όπου και το θέμα της μετενσάρκωσης είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟ.
3) Σε σχέση με το αν κρίνει ο θεός η ο νόμος-κάρμα, είναι απλά θέμα ερμηνείας και αντίληψης. Συμφωνώ, ότι μέσα απο τις Βουδιστικές διδασκαλίες για τον νόμο του αντιπεπονθός-κάρμα, μπορείς να κατανοήσεις καλύτερα αυτό που οι άλλοι λένε Θεό. Για την ακρίβεια, αν το Χριστιανικό ιερατείο, δεν ήταν τόσο άχρηστο και αποδεχόταν την μετεσάρκωση και συνεπώς και τον νόμο του κάρμα(και οι δύο αλληλένδετες διδασκαλίες είναι ΞΕΚΑΘΑΡΕΣ μέσα στις γραφές τους). ΔΕΝ θα υπήρχε καν θέμα.
Πρόβλημα είναι οι τύψεις και όχι οι πράξεις!
Απλά δηλαδή, προσπερνάμε τις τύψεις (που στις πλείστες των περιπτώσεων σπρώχνουν τα χυδαία δίποδα στην συνείδηση) γιατί έτσι θέλουμε! Δηλαδή, δεν πα να έχεις μαζέψει τόνους απο αρνητικό κάρμα(αύξηση εντροπίας), φτάνει μόνο να κλάσεις, γιατί ως είναι γνωστό:
Άφρονας ο Κρόνος της Λύπης απαλλάττει
Και άμα τους εξηγήσεις ότι καμία σχέση δεν έχουν με τις Βουδιστικές διδασκαλίες, θα σου πουν πάλι τα δικά τους. Αυτά τα μιάσματα της ύπαρξης, λέγονται ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ. Just to know.
Σε σχέση με την Βουδιστική εσχατολογία:
http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhist_eschatology
Later, the content of the Buddha's true teachings would vanish, and only their form would be preserved
Θα παραμείνει ΜΟΝΟ η δική τους εκδοχή. ΤΩΝ ΚΑΜΜΕΝΩΝ.
Some time following this development a new Buddha named Maitreya will arise to renew the teachings of Buddhism and rediscover the path to Nirvana. Maitreya is believed to currently reside in the Tuṣita heaven, where he is awaiting his final rebirth in the world
Περιμένει την ΤΕΛΙΚΗ του επαναγέννηση στο κόσμο.
Σε σχέση με τα μεταθανάτια πιστεύω των Βουδιστών:
http://www.viet.net/~anson/ebud/whatbudbeliev/303.htm
Είναι θέμα interpretation, επικοινωνίας και πολιτικής.
Επί της ουσίας ΔΕΝ υπάρχει καμία διαφορά.
Πέρα από το γεγονός, ότι η μακρόχρονη διαμονή στην κόλαση θα μπορούσε να ισοδυναμεί με αιώνες και χιλιετιρίδες και άρα αιώνια καταδική. Άμα ψάξεις πιο βαθιά θα δείς ότι:
1) Και στην Θιβετιανή Βίβλο των νεκρών, υπάρχει η μη αντιστρέψιμη κατάσταση και η ΜΟΝΙΜΗ καταδίκη. Όπου όπως λέει, μέσα απο την αγάπη προς την ύλη, κάποιες υπάρξεις μετατρέπονται σε πετρώματα (κάτι παρόμοιο λέει και στην βίβλο για τους πετρωμένους, που προφανώς κοίταξαν στα μάτια την Μέδουσα-κόσμο των φιδιών) και είναι αδύνατον να μετανοήσουν, καθότι έχουν συνδέσει το είναι τους με την ύλη και έχουν αποδεχθεί την φυσική της κατάληξη.
2) Υπάρχουν και για την Χριστιανική εσχτολογία διαφορετικές ερμηνίες(π.χ Ωριγένης), όπου και το θέμα της μετενσάρκωσης είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟ.
3) Σε σχέση με το αν κρίνει ο θεός η ο νόμος-κάρμα, είναι απλά θέμα ερμηνείας και αντίληψης. Συμφωνώ, ότι μέσα απο τις Βουδιστικές διδασκαλίες για τον νόμο του αντιπεπονθός-κάρμα, μπορείς να κατανοήσεις καλύτερα αυτό που οι άλλοι λένε Θεό. Για την ακρίβεια, αν το Χριστιανικό ιερατείο, δεν ήταν τόσο άχρηστο και αποδεχόταν την μετεσάρκωση και συνεπώς και τον νόμο του κάρμα(και οι δύο αλληλένδετες διδασκαλίες είναι ΞΕΚΑΘΑΡΕΣ μέσα στις γραφές τους). ΔΕΝ θα υπήρχε καν θέμα.
Δευτέρα 1 Νοεμβρίου 2010
Lucifer vs Σατανάς
Επειδή έτυχε πάλι να δώ αυτά που λέει ο καημένος νεοπαπάρας Ιάκχος-Αστέρας, απλά να αναφέρω ότι το Τειτάν(=666) είναι Χαλδαικό, και πάρθηκε μάλλον από το Εβραικό Σειτάν. Δεν ξέρω μέχρι που μπορεί να φτάσει η παράνοια ορισμένων, αλλά γενικά έχει πλάκα να τους παρακολουθείς. Μιλάνε για Δία και για Χαλδαίους, και από την άλλη προσπαθούν να ενσαρκώσουν τον Τυφώνα-Τειτάν-Σειτάν και τους εχθρούς του Δία, γιατί κρίνουν ότι είναι εχθρός του εχθρού τους, καθότι όπως είναι γνωστό δηλαδή, όλος ο κόσμος γυρνάει γύρω απο ένα παγανιστή, καθότι έχει ανοίξει τόσο πολύ τον κώλο του, και μέσα μπορούν να χωρέσουν όλες οι ψωλές, χωρίς εξαιρέσεις. Άλλωστε στην ουσία αυτό είναι που ΝΟΜΙΖΟΥΝ ότι εκπροσωπούν, τον σεβασμό και καλά της υποκειμενικότητας και της ανωμαλίας, που πρέπει να αφεθεί ελεύθερη(lol) γιατί πολώνεται με την καταστολή(lol), και δεν πολλαπλασιάζεται ας πουμε με την αναπαραγωγή(lol), καθότι είναι δαιμονισμένες, που νομίζουν ότι μπορούν να χωρέσουν το σύμπαν στον κώλο τους, και η όποια ασχολία μαζί τους είναι παντελώς ανούσια, εκτός αν μπορείς φυσικά να βγάλεις γέλιο, από αυτό το τσίρκο με τους ηλίθιους.
Συγχίζουν την διαδικασία του individuation με το πρωκτικό τους κάψιμο.
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_3770.html
Συγχίζουν αυτό:
Με την διαιώνιση της αναρχίας και την ΑΥΞΗΣΗ της εντροπίας, της σαπίλας και συνεπως και των μηχανισμών, που όσο πιο πολύ καίγονται αυτοί, τόσο πιο πολύπλοκοι και ακατανόητοι και για τους ίδιους γίνονται, καθώς για αυτές τις καμμένες του chaos magick, everything is possible και για όλα φταίει ο Γιαχβε(lol).
Συγχίζουν την διαδικασία του individuation με το πρωκτικό τους κάψιμο.
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_3770.html
Συγχίζουν αυτό:
The Ouroboros is a dramatic symbol for the integration and assimilation of the opposite
Με την διαιώνιση της αναρχίας και την ΑΥΞΗΣΗ της εντροπίας, της σαπίλας και συνεπως και των μηχανισμών, που όσο πιο πολύ καίγονται αυτοί, τόσο πιο πολύπλοκοι και ακατανόητοι και για τους ίδιους γίνονται, καθώς για αυτές τις καμμένες του chaos magick, everything is possible και για όλα φταίει ο Γιαχβε(lol).
Ο μαύρος λόγος του Θεού Μέρος Β'
Το νέο του όνομα και η πολυωνημία.
Υπάρχει ένα θέμα περί της πολυωνυμίας του Λόγου, και την άρνηση των αποκαθηλωμένων Χριστιανών, να ανοίξουν τα μάτια και να διαβάσουν τι λέει το ιερό τους κείμενο.
http://scripturetext.com/revelation/19-11.htm
http://scripturetext.com/revelation/19-12.htm
http://scripturetext.com/revelation/19-13.htm
Αντί λοιπόν να καταριώνται την πολυωνυμία του Λόγου ας σεβαστούν τα ιερά τους κείμενα, και είτε να προσπαθήσουν να καταλάβουν τι λένε αυτά τα κείμενα, είτε να το βουλώσουν. Έχει παρέλθει η περίοδος του λόγου της υπομονής του. Αυτό είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟ.
Εφυλάξατε τον λόγον της υπομονής του;
Κατανοήσατε έστω ένα μέρος του λόγου της υπομονής του;
Η Βίβλος επιβεβαιώνει την πολυωνυμία ενάντια στους ειδωλολάτρες Χριστιανούς, που την καταριούνται για να υπερασπιστούν τα είδωλα, και το αισχρό θρησκευτικό οικοδόμημα τους, και ενιότε και το τραγελαφικό έθνος τους από εξωτερικές παρεμβολές.
Όχι μόνο επιβεβαιώνει την πολυωνημία και ότι το πραγματικό του όνομα ΟΥΔΕΙΣ είδε εκτός από αυτόν(ένα ακόμα + για την μετενσάρκωση, αν και το θέμα της μετενσάρκωσης είναι ξεκάθαρο, και θα το εξετάσω αναλυτικά στην συνέχεια), αλλά επίσης λέει, καταβαίνει εξ ουρανού ΤΟ ΝΕΟ του όνομα, μαζί με την νέα Ιερουσαλήμ!
Δηλαδή εκτός από το έθνος σας, το οποίο ούτως η άλλως θα καταλύθει σύμφωνα με τις γραφές (όπως και όλα τα έθνη), θα καταλυθεί και αυτό το ίδιο το είδωλο στο οποίο έχετε εναποθέσει το είναι σας.
Γιατί ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ το είδωλο πεθαίνει μαζί με τον θάνατο του ονόματος και μένει ΜΟΝΟ Η ΟΥΣΙΑ.
Γιατί σημασία έχει το ΤΙ ΕΙΣΑΙ και όχι το πιο είδωλο προσκυνάς.
Μήπως απλά αγαπάτε τον εαυτό σας και την εγκόσμια εξουσία της κωλοθρησκείας σας;
Μήπως απλά φοβάστε την σκιά σας;
Μήπως εναποθέτετε φόβο-σεβασμό-ΕΝτροπή στον Σατανά και όχι στον ΛΟΓΟ;
Πολυωνυμία:
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_18.html
Υπάρχει ένα θέμα περί της πολυωνυμίας του Λόγου, και την άρνηση των αποκαθηλωμένων Χριστιανών, να ανοίξουν τα μάτια και να διαβάσουν τι λέει το ιερό τους κείμενο.
Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγμένον, καὶ ἰδού, ἵππος λευκός καὶ ὁ καθήμενος ἐπ' αὐτὸν καλούμενος πιστὸς καὶ ἀληθινός καὶ ἐν δικαιοσύνῃ κρίνει καὶ πολεμεῖ
http://scripturetext.com/revelation/19-11.htm
οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός, καὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ διαδήματα πολλά, ἔχων ὀνόματα γεγραμμένα (πολλά), καὶ ὄνομα γεγραμμένον ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ αὐτός
http://scripturetext.com/revelation/19-12.htm
καὶ περιβεβλημένος ἱμάτιον βεβαμμένον ἐν αἵματι, καὶ κέκληται τὸ ὄνομα αὐτοῦ, ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ.
http://scripturetext.com/revelation/19-13.htm
Αντί λοιπόν να καταριώνται την πολυωνυμία του Λόγου ας σεβαστούν τα ιερά τους κείμενα, και είτε να προσπαθήσουν να καταλάβουν τι λένε αυτά τα κείμενα, είτε να το βουλώσουν. Έχει παρέλθει η περίοδος του λόγου της υπομονής του. Αυτό είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟ.
10. Επειδή εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους κατοικούντας επί της γης.
Εφυλάξατε τον λόγον της υπομονής του;
Κατανοήσατε έστω ένα μέρος του λόγου της υπομονής του;
Η Βίβλος επιβεβαιώνει την πολυωνυμία ενάντια στους ειδωλολάτρες Χριστιανούς, που την καταριούνται για να υπερασπιστούν τα είδωλα, και το αισχρό θρησκευτικό οικοδόμημα τους, και ενιότε και το τραγελαφικό έθνος τους από εξωτερικές παρεμβολές.
Όχι μόνο επιβεβαιώνει την πολυωνημία και ότι το πραγματικό του όνομα ΟΥΔΕΙΣ είδε εκτός από αυτόν(ένα ακόμα + για την μετενσάρκωση, αν και το θέμα της μετενσάρκωσης είναι ξεκάθαρο, και θα το εξετάσω αναλυτικά στην συνέχεια), αλλά επίσης λέει, καταβαίνει εξ ουρανού ΤΟ ΝΕΟ του όνομα, μαζί με την νέα Ιερουσαλήμ!
Δηλαδή εκτός από το έθνος σας, το οποίο ούτως η άλλως θα καταλύθει σύμφωνα με τις γραφές (όπως και όλα τα έθνη), θα καταλυθεί και αυτό το ίδιο το είδωλο στο οποίο έχετε εναποθέσει το είναι σας.
Γιατί ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ το είδωλο πεθαίνει μαζί με τον θάνατο του ονόματος και μένει ΜΟΝΟ Η ΟΥΣΙΑ.
Γιατί σημασία έχει το ΤΙ ΕΙΣΑΙ και όχι το πιο είδωλο προσκυνάς.
Μήπως απλά αγαπάτε τον εαυτό σας και την εγκόσμια εξουσία της κωλοθρησκείας σας;
Μήπως απλά φοβάστε την σκιά σας;
Μήπως εναποθέτετε φόβο-σεβασμό-ΕΝτροπή στον Σατανά και όχι στον ΛΟΓΟ;
Πολυωνυμία:
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_18.html
Aeon of Lucifer και θέλημα.
Η πραγματικότητα είναι, ότι ο λόγος της Βίβλου είναι διπολικός (Απολλώνιος-ηλιακός λόγος), άλλο πράγμα θα εκλάβεις αν έχεις αναμένα τα φώτα, και άλλο αν την μελετήσεις μέσα στο σκοτάδι.
Η δική μου άποψη, όπως και των περισσοτέρων σχετικών με την θεουργία, που ασχολήθηκαν με το θέμα, είναι ότι πρόκειται σαφώς για θείο λόγο, ασχέτως με τις όποιες αντιφάσεις και τα εμβόλιμα, αλλά και τις περικοπές, που διαμόρφωσαν αυτό το ελλιπές και προβληματικό δόγμα.
Όμως πιστεύω, ότι αν παραβλέψουμε τις θρησκευτικές προκαταλήψεις και την ιστορία αυτής της παρελθούσας θρησκείας, μπορούμε να δούμε ότι η θεία-άχρονη ουσία του κειμένου παραμένει αναλοίωτη.
Μπορεί φυσικά να δεί αυτός που θέλει(θέλημα), αυτός που δεν θέλει, μπορεί να περιμένει σκυφτή τον πουτσοτκακλυσμό του πυρ, που θα κάψει τον παιχνιδιάρη κώλο της.
Όπως έλεγε και ο θείος Ηράκλειτος, όταν το πυρ έλθει τα πάντα θα διαχωρίσει και θα εξουσιάσει.
Το πυρ ήλθε αγαπητά δίποδα μιάσματα, τα πάντα διαχώρισε και τα πάντα εξουσίασε. Το ίδιο θα συμβεί και στην αναμενόμενη επάνοδο. ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να κρυφτεί.
Στην εποχή του Εωσφόρου-Ώρου-Αβράξα, θα ξεκαθαρίσουν πολλά, και με τους θρησκόληπτους ειδωλολάτρες του θρησκευτικού κατεστημένου, και με τα καημένα τα άθεα κλπ
Aeon of Horus:
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/aeon-of-horus.html
Στην εποχή του θελήματος, όπου όλοι θα επιλέξουν την οδό που τους αρμόζει, εκεί που όλοι θα είναι γυμνοί απο λευκές και μαύρες ενδυμασίες, ενώπιον του πυρ.
Οι πύλες θα ανοίξουν, γιατί αυτό είναι το ανώτερο θέλημα, και όχι γιατί το επέλεξαν κάποιοι. Καθώς ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να ανοίξει τις πύλες που έκλεισε, και ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να κλείσει τις πύλες που άνοιξε, παρά μόνο ΑΥΤΟΣ.
What the fuck is Τhelema?
http://en.wikipedia.org/wiki/Thelema
Interesting.
Μήπως όμως ο θείος Αλ ήταν ο μόνος που μίλησε για το θέλημα;
Ο Ηράκλειτος ήταν απλά ένας φιλόσοφος, που εξέφραζε την υποκειμενική του άποψη η μήπως μπορεί κάποιος να του αποδώσει θρησκευτικές προκαταλήψεις και περίεργες επιθυμίες(ego desires);
Ο ίδιος προσπάθησε πολλές φορές να εξηγήσει, ότι ο λόγος που εκφράζει ΔΕΝ είναι υποκειμενικός.
Μην ακούσετε εμένα(and my ego desires), ακούστε τον ΛΟΓΟ.
Κατά Ιωάννην Κεφ. 1
Εδώ δεν υπάρχει κάποιος Γιαχβέ (μια απλή προβολή και κακοποίηση του τετραγράμματου) αρρωστημένα ανθρωποειδή.
Εδώ ο Ιωάννης μιλάει για τον ΛΟΓΟ.
Θα μπορουσάμε λοιπόν να μιλάμε, για την σχέση των Εβραίων με τον ΛΟΓΟ, αν θέλετε να βάζετε τον Ηράκλειτο, μπροστά στον ιερό αγώνα της μαλακίας που σας δέρνει.
Αυτό που θα δυσκολευτούν να καταλάβουν οι μαύρες κότες, δεν είναι το τι είπε ο θείος Αλ και ο θείος Ηράκλειτος, γιατί μπορεί ο κάθε βλάκας που νομίζει ότι έχει μια ιδιαίτερη φρόνηση, να καταλαβαίνει όπως νομίζει αυτά που είπε κάποιος.
Θα μπορέσει όμως ποτέ αυτός ηλίθιος να υπερβεί τον ίδιο τον ΛΟΓΟ;
Θα μπορούσε άραγε να καταλάβει, ότι η διδασκαλία περί θελήματος του ΛΟΓΟΥ για την οποία μίλησε ο Ηράκλειτος ειναι ο ίδιος ο ΛΟΓΟΣ;
Στις πλείστες των περιπτώσεων, είναι σαν να μιλάς σε ηλίθιους, κουφούς και στραβούς, που δεν μπορούν η δεν θέλουν(θέλημα) να καταλάβουν, αλλά πάλι θέλουν-επιθυμούν να νομίζουν ότι μπορούν να υπερβούν τον ΛΟΓΟ και να τον ειρωνεύονται.
Ο Ηράκλειτος πίστευε ότι η ανθρωπότητα είναι ένα τεράστιο κτήνος, ανόητα ή αμετανόητα υποκριτικό σκληρό και αδυσώπητο, ένα κτήνος επικίνδυνο και ηλίθιο, στο οποίο δεν αξίζει τον κόπο να προσπαθήσει κανείς να διδάξει οτιδήποτε.
Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι η ανταπόδοση είναι ΝΟΜΟΣ.
Η σκέψη είναι απλή. Δώσαμε στα δίποδα μιάσματα το πυρ, και αυτοί νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ότι τους καβλώνει, καλιεργώντας την αλαζονία, την κουτοπονηριά και τον νοητικό αυνανισμό. Ας τους ρίξουμε λοιπόν τον ΛΟΓΟ για να δούμε ποιός θα γελάσει τελευταίος, όταν φανερωθεί η γύμνια και η μικρότητα των άθλιων humanoids.
Περί του θελήματος, μιλάει και η Βίβλος:
Α'Ιωάνν. 2:15-19
Μην αγαπάτε ΤΙΠΟΤΑ που δεν αρμόζει στο ανώτερο θέλημα. Ούτε θρησκείες, ούτε έθνη, ούτε φυσικά τον εαυτό σας(ego desires) που είναι μέσα στον κόσμο-είδωλο.
Αγάπη = 93 = Θέλημα
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/93.html
Θέλημα = Δύναμη της πίστης
Στο ίδιο έργο θεατές, μα άλλαξαν οι προταγωνιστές. Μένει να δούμε το νέο του όνομα.
Η δική μου άποψη, όπως και των περισσοτέρων σχετικών με την θεουργία, που ασχολήθηκαν με το θέμα, είναι ότι πρόκειται σαφώς για θείο λόγο, ασχέτως με τις όποιες αντιφάσεις και τα εμβόλιμα, αλλά και τις περικοπές, που διαμόρφωσαν αυτό το ελλιπές και προβληματικό δόγμα.
Όμως πιστεύω, ότι αν παραβλέψουμε τις θρησκευτικές προκαταλήψεις και την ιστορία αυτής της παρελθούσας θρησκείας, μπορούμε να δούμε ότι η θεία-άχρονη ουσία του κειμένου παραμένει αναλοίωτη.
Μπορεί φυσικά να δεί αυτός που θέλει(θέλημα), αυτός που δεν θέλει, μπορεί να περιμένει σκυφτή τον πουτσοτκακλυσμό του πυρ, που θα κάψει τον παιχνιδιάρη κώλο της.
Όπως έλεγε και ο θείος Ηράκλειτος, όταν το πυρ έλθει τα πάντα θα διαχωρίσει και θα εξουσιάσει.
Το πυρ ήλθε αγαπητά δίποδα μιάσματα, τα πάντα διαχώρισε και τα πάντα εξουσίασε. Το ίδιο θα συμβεί και στην αναμενόμενη επάνοδο. ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να κρυφτεί.
Στην εποχή του Εωσφόρου-Ώρου-Αβράξα, θα ξεκαθαρίσουν πολλά, και με τους θρησκόληπτους ειδωλολάτρες του θρησκευτικού κατεστημένου, και με τα καημένα τα άθεα κλπ
Aeon of Horus:
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/aeon-of-horus.html
Στην εποχή του θελήματος, όπου όλοι θα επιλέξουν την οδό που τους αρμόζει, εκεί που όλοι θα είναι γυμνοί απο λευκές και μαύρες ενδυμασίες, ενώπιον του πυρ.
Οι πύλες θα ανοίξουν, γιατί αυτό είναι το ανώτερο θέλημα, και όχι γιατί το επέλεξαν κάποιοι. Καθώς ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να ανοίξει τις πύλες που έκλεισε, και ΟΥΔΕΙΣ μπορεί να κλείσει τις πύλες που άνοιξε, παρά μόνο ΑΥΤΟΣ.
What the fuck is Τhelema?
http://en.wikipedia.org/wiki/Thelema
Thelemites, should seek out and follow their own True Will rather than their ego's desires.
Interesting.
Μήπως όμως ο θείος Αλ ήταν ο μόνος που μίλησε για το θέλημα;
Νόμος είναι και η πειθαρχία στη θέληση του ενός.Ηράκλειτος.
Ο Ηράκλειτος ήταν απλά ένας φιλόσοφος, που εξέφραζε την υποκειμενική του άποψη η μήπως μπορεί κάποιος να του αποδώσει θρησκευτικές προκαταλήψεις και περίεργες επιθυμίες(ego desires);
Ο ίδιος προσπάθησε πολλές φορές να εξηγήσει, ότι ο λόγος που εκφράζει ΔΕΝ είναι υποκειμενικός.
Ο Ηράκλειτος λοιπόν λέει ότι το παν είναι διαιρετό και αδιαίρετο, γεννητό και αγέννητο, θνητό και αθάνατο, λόγος και αιών, πατέρας και γιος, θεός και δικαιοσύνη. Αφού ακούσετε όχι εμένα αλλά το λόγο, είναι σοφό να ομολογήσετε πως τα πάντα είναι ένα.
Μην ακούσετε εμένα(and my ego desires), ακούστε τον ΛΟΓΟ.
Κατά Ιωάννην Κεφ. 1
1. Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος.
2. Ούτος ήτο εν αρχή παρά τω Θεώ.
3. Πάντα δι' αυτού έγειναν, και χωρίς αυτού δεν έγεινεν ουδέ εν, το οποίον έγεινεν.
4. Εν αυτώ ήτο ζωή, και η ζωή ήτο το φως των ανθρώπων.
5. Και το φως εν τη σκοτία φέγγει και η σκοτία δεν κατέλαβεν αυτό.
Εδώ δεν υπάρχει κάποιος Γιαχβέ (μια απλή προβολή και κακοποίηση του τετραγράμματου) αρρωστημένα ανθρωποειδή.
Εδώ ο Ιωάννης μιλάει για τον ΛΟΓΟ.
Γι'αυτό πρέπει ν'ακολουθήσουμε τον κοινό λόγο, γιατί το κοινό είναι συμπαντικό. Ενώ όμως ο λόγος είναι κοινός, οι πολλοί ζουν σαν να έχουν μια ιδιαίτερη φρόνηση.
Θα μπορουσάμε λοιπόν να μιλάμε, για την σχέση των Εβραίων με τον ΛΟΓΟ, αν θέλετε να βάζετε τον Ηράκλειτο, μπροστά στον ιερό αγώνα της μαλακίας που σας δέρνει.
Αυτό που θα δυσκολευτούν να καταλάβουν οι μαύρες κότες, δεν είναι το τι είπε ο θείος Αλ και ο θείος Ηράκλειτος, γιατί μπορεί ο κάθε βλάκας που νομίζει ότι έχει μια ιδιαίτερη φρόνηση, να καταλαβαίνει όπως νομίζει αυτά που είπε κάποιος.
Θα μπορέσει όμως ποτέ αυτός ηλίθιος να υπερβεί τον ίδιο τον ΛΟΓΟ;
Θα μπορούσε άραγε να καταλάβει, ότι η διδασκαλία περί θελήματος του ΛΟΓΟΥ για την οποία μίλησε ο Ηράκλειτος ειναι ο ίδιος ο ΛΟΓΟΣ;
Στις πλείστες των περιπτώσεων, είναι σαν να μιλάς σε ηλίθιους, κουφούς και στραβούς, που δεν μπορούν η δεν θέλουν(θέλημα) να καταλάβουν, αλλά πάλι θέλουν-επιθυμούν να νομίζουν ότι μπορούν να υπερβούν τον ΛΟΓΟ και να τον ειρωνεύονται.
Ο Ηράκλειτος πίστευε ότι η ανθρωπότητα είναι ένα τεράστιο κτήνος, ανόητα ή αμετανόητα υποκριτικό σκληρό και αδυσώπητο, ένα κτήνος επικίνδυνο και ηλίθιο, στο οποίο δεν αξίζει τον κόπο να προσπαθήσει κανείς να διδάξει οτιδήποτε.
Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι η ανταπόδοση είναι ΝΟΜΟΣ.
Η σκέψη είναι απλή. Δώσαμε στα δίποδα μιάσματα το πυρ, και αυτοί νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ότι τους καβλώνει, καλιεργώντας την αλαζονία, την κουτοπονηριά και τον νοητικό αυνανισμό. Ας τους ρίξουμε λοιπόν τον ΛΟΓΟ για να δούμε ποιός θα γελάσει τελευταίος, όταν φανερωθεί η γύμνια και η μικρότητα των άθλιων humanoids.
Περί του θελήματος, μιλάει και η Βίβλος:
Α'Ιωάνν. 2:15-19
Μη αγαπατε τον κοσμον μηδε τα εν τω κοσμω. εαν τις αγαπα τον κοσμον, ουκ εστιν η αγαπη του πατρος εν αυτω·οτι παν το εν τω κοσμω, η επιθυμια της σαρκος και η επιθυμια των οφθαλμων και η αλαζονεια του βιου, ουκ εστιν εκ του πατρος αλλ εκ του κοσμου εστιν. και ο κοσμος παραγεται και η επιθυμια αυτου, ο δε ποιων το θελημα του θεου μενει εις τον αιωνα.
Μην αγαπάτε ΤΙΠΟΤΑ που δεν αρμόζει στο ανώτερο θέλημα. Ούτε θρησκείες, ούτε έθνη, ούτε φυσικά τον εαυτό σας(ego desires) που είναι μέσα στον κόσμο-είδωλο.
Αγάπη = 93 = Θέλημα
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/93.html
Θέλημα = Δύναμη της πίστης
Στο ίδιο έργο θεατές, μα άλλαξαν οι προταγωνιστές. Μένει να δούμε το νέο του όνομα.
Ο μαύρος λόγος του Θεού μέρος Α'
Αποφάσισα να μεταφράσω στους νεότερους, αυτά που λέει ο διαχρονικός(άχρονος) λόγος του θεού, κυρίως για όσους δεν πιστεύουν ότι πρόκειται περί αυτού.
Αποκάλυψις Κεφ. 3
Ανοίγει πύλες λέει, που κανείς δεν μπορεί να κλείσει και κλείνει πύλες που ουδείς μπορεί να ανοίξει.
Interesting.
Έχεις μικρή δύναμη ρε γλοιώδη τύπε, για αυτό και φύλαξες τον λόγο μου και δεν αρνήθηκες το όνομα μου και κράτησες ανοιχτή την πύλη, που εγώ έθεσα ενώπιον σου. Γνώριζα εξ αρχής ποιός είσαι, εξεύρω τα έργα σου, άχρηστο δίποδο μίασμα.
Εγώ θα τους ρίξω στην συναγωγή του Σατανά. Εδώ να ανοίξω μια πύλη(εγώ δηλ. όχι ο θεός), περι του Σατανά, που είναι όργανο του θεού και ΟΧΙ εχθρός του, όπως λένε διάφοροι θρησκευόμενοι και άλλοι παπάρες.
Θα έρθει λέει ο πειρασμός, για να δοκιμάσει όλη την οικουμένη και όλους τους κατοίκους της γης. Δηλαδή ρε γλοιώδη δίποδα μιάσματα, ΕΓΩ θα σας δέσω και ΕΓΩ θα σας λύσω, για να σας δοκιμάσω, αν αξίζετε έστω για να σας φτύσω.
Interesting.
Το όνομα μου το νέον;
Interesting
Με το ζεστός μπορεί κάποιος να καταλάβει τι ενοεί εδώ ο ποιητής.
But what about the cold ones;
Interesting.
Ρε ταλαίπωρε καραγκιόζη, που νομίζεις ότι είσαι κάποιος, επειδή έχεις πόρους και επειδή μπορείς να κλάνεις με τον άχρηστο εγκέφαλο σου. Είσαι ενας ελεεινός καραγκιόζης, που μου προκαλείς θλίψη, όταν ταΐζεις τον άχρηστο εαυτό σου, με την ψευδαίσθηση ότι έχεις μια ιδιαίτερη φρόνηση και οτι δεν χρειάζεσαι κανένα.
Σε συμβουλεύω ρε γελοίο απόβρασμα, να αγοράσεις απο εμένα χρυσό δοκιμασμένο εκ πυρός για να πλουτήσεις, και ρούχα λευκά για να ντυθείς, για να μην φανερωθεί το αίσχος της γύμνιας σου. Ρε κατακαημένε τυφλέ, θα σου δανείσω ακόμα και φακούς για να βλέπεις.
Παθιάσου λοιπόν με το είδωλο μου και έλα να σε παιδεύσω, έλα να σου βγάλω την πίστη για να μετανοήσεις, γελοίε καραγκιόζη, που δεν ξέρεις τι σου γίνεται και παριστάνεις τον όμορφο.
No comments.
Αποκάλυψις Κεφ. 3
7. Ταύτα λέγει ο άγιος, ο αληθινός, ο έχων το κλειδίον του Δαβίδ, όστις ανοίγει και ουδείς κλείει, και κλείει και ουδείς ανοίγει·
Ανοίγει πύλες λέει, που κανείς δεν μπορεί να κλείσει και κλείνει πύλες που ουδείς μπορεί να ανοίξει.
Interesting.
8. Εξεύρω τα έργα σου· ιδού, έθεσα ενώπιόν σου θύραν ανεωγμένην, και ουδείς δύναται να κλείση αυτήν· διότι έχεις μικράν δύναμιν και εφύλαξας τον λόγον μου και δεν ηρνήθης το όνομά μου.
Έχεις μικρή δύναμη ρε γλοιώδη τύπε, για αυτό και φύλαξες τον λόγο μου και δεν αρνήθηκες το όνομα μου και κράτησες ανοιχτή την πύλη, που εγώ έθεσα ενώπιον σου. Γνώριζα εξ αρχής ποιός είσαι, εξεύρω τα έργα σου, άχρηστο δίποδο μίασμα.
9. Ιδού, θέλω κάμει τους εκ της συναγωγής του Σατανά
Εγώ θα τους ρίξω στην συναγωγή του Σατανά. Εδώ να ανοίξω μια πύλη(εγώ δηλ. όχι ο θεός), περι του Σατανά, που είναι όργανο του θεού και ΟΧΙ εχθρός του, όπως λένε διάφοροι θρησκευόμενοι και άλλοι παπάρες.
10. Επειδή εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους κατοικούντας επί της γης.
Θα έρθει λέει ο πειρασμός, για να δοκιμάσει όλη την οικουμένη και όλους τους κατοίκους της γης. Δηλαδή ρε γλοιώδη δίποδα μιάσματα, ΕΓΩ θα σας δέσω και ΕΓΩ θα σας λύσω, για να σας δοκιμάσω, αν αξίζετε έστω για να σας φτύσω.
Interesting.
12. Όστις νικά, θέλω κάμει αυτόν στύλον εν τω ναώ του Θεού μου, και δεν θέλει εξέλθει πλέον έξω, και θέλω γράψει επ' αυτόν το όνομα του Θεού μου και το όνομα της πόλεως του Θεού μου, της νέας Ιερουσαλήμ, ήτις καταβαίνει εκ του ουρανού από του Θεού μου, και το όνομά μου το νέον.
Το όνομα μου το νέον;
Interesting
15. Εξεύρω τα έργα σου, ότι ούτε ψυχρός είσαι ούτε ζεστός· είθε να ήσο ψυχρός ή ζεστός·
16. ούτως, επειδή είσαι χλιαρός και ούτε ψυχρός ούτε ζεστός, μέλλω να σε εξεμέσω εκ του στόματός μου.
Με το ζεστός μπορεί κάποιος να καταλάβει τι ενοεί εδώ ο ποιητής.
But what about the cold ones;
Interesting.
17. Διότι λέγεις ότι πλούσιος είμαι και επλούτησα και δεν έχω χρείαν ουδενός, και δεν εξεύρεις ότι συ είσαι ο ταλαίπωρος και ελεεινός και πτωχός και τυφλός και γυμνός·
Ρε ταλαίπωρε καραγκιόζη, που νομίζεις ότι είσαι κάποιος, επειδή έχεις πόρους και επειδή μπορείς να κλάνεις με τον άχρηστο εγκέφαλο σου. Είσαι ενας ελεεινός καραγκιόζης, που μου προκαλείς θλίψη, όταν ταΐζεις τον άχρηστο εαυτό σου, με την ψευδαίσθηση ότι έχεις μια ιδιαίτερη φρόνηση και οτι δεν χρειάζεσαι κανένα.
Γι' αυτό πρέπει ν' ακολουθήσουμε τον κοινό λόγο, γιατί το κοινό είναι συμπαντικό. Ενώ όμως ο λόγος είναι κοινός, οι πολλοί ζουν σαν να έχουν μια ιδιαίτερη φρόνηση.Ηράκλειτος.
18. συμβουλεύω σε να αγοράσης παρ' εμού χρυσίον δεδοκιμασμένον εκ πυρός διά να πλουτήσης, και ιμάτια λευκά διά να ενδυθής και να μη φανερωθή η αισχύνη της γυμνότητός σου, και χρίσον τους οφθαλμούς σου με κολλούριον διά να βλέπης.
Σε συμβουλεύω ρε γελοίο απόβρασμα, να αγοράσεις απο εμένα χρυσό δοκιμασμένο εκ πυρός για να πλουτήσεις, και ρούχα λευκά για να ντυθείς, για να μην φανερωθεί το αίσχος της γύμνιας σου. Ρε κατακαημένε τυφλέ, θα σου δανείσω ακόμα και φακούς για να βλέπεις.
19. Εγώ όσους αγαπώ, ελέγχω και παιδεύω· γενού λοιπόν ζηλωτής και μετανόησον.
Παθιάσου λοιπόν με το είδωλο μου και έλα να σε παιδεύσω, έλα να σου βγάλω την πίστη για να μετανοήσεις, γελοίε καραγκιόζη, που δεν ξέρεις τι σου γίνεται και παριστάνεις τον όμορφο.
20. Ιδού, ίσταμαι εις την θύραν και κρούω· εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη την θύραν, θέλω εισέλθει προς αυτόν και θέλω δειπνήσει μετ' αυτού και αυτός μετ' εμού.
No comments.
Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010
Morning Star and Bullshits
Κυκλοφορεί μια τραγελαφική υπαρξη, που δεν ξέρει τι της γίνεται, που νομίζει οτι θα κάνει Εωσφορική επανάσταση μόνη της και ότι μάλιστα αυτή θα γίνει μέσα στο πλαίσιο που η ίδια θέτει.
Αρχικά άνοιξε αυτο το blog
http://morningstar-astreas.blogspot.com/
και στην συνέχεια μπήκε ως Ιάκχος στο φλορουμ.γρ να κάνει διαφήμιση στον εαυτό της.
Αυτή η πνευματική αποσάθρωση και η άπατη μπουρδολογία, είναι το αποτέλεσμα της ελευθερίας του λόγου στα παραπληγικά δίποδα, που θέλουν να παριστάνουν τους φιλοσόφους και μεσω αυτης τους της ψύχωσης, καταλήγουν να να αρρωστένουν και να ταΐζουν το εγώ τους με ηλιθιότητες και να καλιεργούν μια κούφια αλαζονία.
Τα παιδιά της φάπας, ονειρεύονται οτι θα γίνουν κάποιου είδους ελίτ, με τον ασύστολο νοητικό αυνανισμό και την ακατάσχετη μπουρδολογία.
Δεν έχω χρόνο, αν και με αυτό το είδος θα μπορουσα υπό άλλες συνθήκες να ασχοληθώ περισσότερο.
Προς το παρόν, απλά θα εξηγήσω το γιατί πρόκειτε για ένα παραπληγικό άτομο με σοβαρά προβλήματα.
Βασικά αγαπητέ καμμένε Ιάκχε-Αστέρα η ιδέα της παγκοσμιοποίησης έτσι όπως εξελίσσεται σήμερα, ξεκίνησε απο το Εωσφορικό κίνημα του new age και δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστιανισμό.
Για να υπάρξει παγκόσμια κυριαρχία, πρέπει να υπάρχει και παγκόσμια κύβερνηση, όλα τα άλλα είναι παπαριές.
Δηλαδή μέσω μιας πανθρησκείας, που θα εξαλείψει τις θρησκευτικές και πολιτισμικές διαφορές, οδηγούμαστε στην ολοκλήρωση του Εωσφορικού οράματος.
Σεβασμό της υποκειμενικότητας, παρέχει ήδη το υπάρχων σύστημα. Αυτό που λείπει, είναι η μια θρησκεία που είτε θα καταλύσει, είτε θα αφομιώσει όλες τις υπόλοιπες. Απλά ίσως να προκύψουν περισσότερες σφαγές, γιατί οι πολιτισμικές διαφορές, δεν μπορούν να εξαλειφθούν απο την μια μέρα στην άλλη. Μια τέτοια υποθετική εξέλιξη, θα οδηγήσει σε απροκάλυπτη εξόντωση των εχθρών της νέας κατάστασης.
Η Αμερικανική εξουσία, είναι απροκάλυπτα Εωσφορική και δεν έχει καμία σχέση με τις φαντασιώσεις σου.
Είναι σαν να μας λες, ότι αν τελικά υπάρχει Εωσφόρος, θα κλάσει όλους αυτούς που με τόσο κόπο του προετοιμάσαν το έδαφος, για να πραγματοποιήσει τις δικές σου επιθυμίες. Πλάκα έχεις.
Και το λέω αυτό, γιατί οι θεωρίες στις οποίες αναφέρεσε, περί Μαιτρεγια-νέου Χριστού κλπ είναι δικές τους.
Θα κλάσει δηλαδή την Αλίκη Μπέιλι του Lucis Trust και το Εωσφορικό κίνημα που διαμορφώνει την σημερινή πολτική των ΗΠΑ, για να ασχοληθεί με τις παπαριές που έχει ένας τυχαίος στο μυαλό του.
http://hellasxg.blogspot.com/2010/06/new-world-order-religion.html
Δηλαδή το μόνο που δεν μας είπες, είναι ότι θα έρθουν τα UFO να λύσουν τα προβλήματα του Ελλαδιστάν.
Η κατάσταση έχει ξεφύγει προ πολλού, δεν είσαι τίποτα το καινούργιο.
Αυτό που είσαι θα μείνεις και δεν θα γίνεις καμία ελίτ, εκτός αν είσαι χρήσιμος. Γιατί το να γράφεις παπαριές σε ενα blog, και μετά να μπαίνεις σε ενα φόρουμ με άλλο ψευδώνημο, για να κάνεις διαφήμιση στο εαυτό σου, προσποιούμενος μάλιστα, ότι δεν είσαι εσύ που γράφεις αυτό το κατεβατό απο παπαριές, εμένα μου δείχνει ένα άτομο που έχει σοβαρά προβλήματα.
Το μόνο που μπορείς να κάνεις με τον άχρηστο εγκέφαλο σου είναι reboot και format.
Είσαι μια τραγελαφική ύπαρξη, βυθισμένη μέσα στην φαινομενικότητα και ΟΛΑ αυτά που λες είναι τρύπιες μπούρδες. Άμα βρώ όρεξη, να ασχοληθώ λίγο περισσότερο μαζί σου, απο εδώ μέσα η από το φλόρουμ, θα σε λιώσω, γιατί πολύ απλά μου την σπάνε οι αλαζόνες παπάρες.
Απο την άλλη είσαι τυχερή, γιατί έχω πιο σοβαρά θέματα που με απασχολούν αυτή την περίοδο.
Αρχικά άνοιξε αυτο το blog
http://morningstar-astreas.blogspot.com/
και στην συνέχεια μπήκε ως Ιάκχος στο φλορουμ.γρ να κάνει διαφήμιση στον εαυτό της.
Αυτή η πνευματική αποσάθρωση και η άπατη μπουρδολογία, είναι το αποτέλεσμα της ελευθερίας του λόγου στα παραπληγικά δίποδα, που θέλουν να παριστάνουν τους φιλοσόφους και μεσω αυτης τους της ψύχωσης, καταλήγουν να να αρρωστένουν και να ταΐζουν το εγώ τους με ηλιθιότητες και να καλιεργούν μια κούφια αλαζονία.
Τα παιδιά της φάπας, ονειρεύονται οτι θα γίνουν κάποιου είδους ελίτ, με τον ασύστολο νοητικό αυνανισμό και την ακατάσχετη μπουρδολογία.
Δεν έχω χρόνο, αν και με αυτό το είδος θα μπορουσα υπό άλλες συνθήκες να ασχοληθώ περισσότερο.
Προς το παρόν, απλά θα εξηγήσω το γιατί πρόκειτε για ένα παραπληγικό άτομο με σοβαρά προβλήματα.
Βασικά αγαπητέ καμμένε Ιάκχε-Αστέρα η ιδέα της παγκοσμιοποίησης έτσι όπως εξελίσσεται σήμερα, ξεκίνησε απο το Εωσφορικό κίνημα του new age και δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστιανισμό.
Για να υπάρξει παγκόσμια κυριαρχία, πρέπει να υπάρχει και παγκόσμια κύβερνηση, όλα τα άλλα είναι παπαριές.
Δηλαδή μέσω μιας πανθρησκείας, που θα εξαλείψει τις θρησκευτικές και πολιτισμικές διαφορές, οδηγούμαστε στην ολοκλήρωση του Εωσφορικού οράματος.
Σεβασμό της υποκειμενικότητας, παρέχει ήδη το υπάρχων σύστημα. Αυτό που λείπει, είναι η μια θρησκεία που είτε θα καταλύσει, είτε θα αφομιώσει όλες τις υπόλοιπες. Απλά ίσως να προκύψουν περισσότερες σφαγές, γιατί οι πολιτισμικές διαφορές, δεν μπορούν να εξαλειφθούν απο την μια μέρα στην άλλη. Μια τέτοια υποθετική εξέλιξη, θα οδηγήσει σε απροκάλυπτη εξόντωση των εχθρών της νέας κατάστασης.
Η Αμερικανική εξουσία, είναι απροκάλυπτα Εωσφορική και δεν έχει καμία σχέση με τις φαντασιώσεις σου.
Είναι σαν να μας λες, ότι αν τελικά υπάρχει Εωσφόρος, θα κλάσει όλους αυτούς που με τόσο κόπο του προετοιμάσαν το έδαφος, για να πραγματοποιήσει τις δικές σου επιθυμίες. Πλάκα έχεις.
Και το λέω αυτό, γιατί οι θεωρίες στις οποίες αναφέρεσε, περί Μαιτρεγια-νέου Χριστού κλπ είναι δικές τους.
Θα κλάσει δηλαδή την Αλίκη Μπέιλι του Lucis Trust και το Εωσφορικό κίνημα που διαμορφώνει την σημερινή πολτική των ΗΠΑ, για να ασχοληθεί με τις παπαριές που έχει ένας τυχαίος στο μυαλό του.
http://hellasxg.blogspot.com/2010/06/new-world-order-religion.html
Δηλαδή το μόνο που δεν μας είπες, είναι ότι θα έρθουν τα UFO να λύσουν τα προβλήματα του Ελλαδιστάν.
Η κατάσταση έχει ξεφύγει προ πολλού, δεν είσαι τίποτα το καινούργιο.
Αυτό που είσαι θα μείνεις και δεν θα γίνεις καμία ελίτ, εκτός αν είσαι χρήσιμος. Γιατί το να γράφεις παπαριές σε ενα blog, και μετά να μπαίνεις σε ενα φόρουμ με άλλο ψευδώνημο, για να κάνεις διαφήμιση στο εαυτό σου, προσποιούμενος μάλιστα, ότι δεν είσαι εσύ που γράφεις αυτό το κατεβατό απο παπαριές, εμένα μου δείχνει ένα άτομο που έχει σοβαρά προβλήματα.
Το μόνο που μπορείς να κάνεις με τον άχρηστο εγκέφαλο σου είναι reboot και format.
Είσαι μια τραγελαφική ύπαρξη, βυθισμένη μέσα στην φαινομενικότητα και ΟΛΑ αυτά που λες είναι τρύπιες μπούρδες. Άμα βρώ όρεξη, να ασχοληθώ λίγο περισσότερο μαζί σου, απο εδώ μέσα η από το φλόρουμ, θα σε λιώσω, γιατί πολύ απλά μου την σπάνε οι αλαζόνες παπάρες.
Απο την άλλη είσαι τυχερή, γιατί έχω πιο σοβαρά θέματα που με απασχολούν αυτή την περίοδο.
Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010
Εωσφορική Επανάσταση
Η Εωσφορική επανάσταση, θα μπορούσε να πεί κάποιος οτι ξεκίνησε με τον διαφωτισμό και εδραιώθηκε ως ιδεολογική δύναμη, μέσω της θεμελίωσης της νέας εποχής, απο την θεοσοφία και τα παρακλάδια της. Βασική ιδέα, είναι ότι ο Χριστός είναι στην πραγματικότητα ο Εωσφόρος και περιμένουμε την έλευση του, για αυτό πρέπει να του προετοιμάσουμε το έδαφος για να βασιλεύσει επί της γης. Δεν μπορώ να πάρω ξεκάθαρη θέση, αν δεν ξεκαθαρίσουν κάποια πράγματα, αλλά είμαι βέβαιος για δύο πράγματα:
1) Αν επανεμφανιστεί στην γη ο Χριστός. Οι ανίδεοι ρασοφορεμένοι κλόουν, θα τον σταυρώσουν και πάλι, όπως οι προγόνοι τους, που συνέχισαν και συνεχίζουν να επαναλαμβάνουν την σταύρωση, μέχρι και τις μέρες μας.
2) Ο Εσωσφόρος ως ο Αυγερινός-Πρωϊνός Αστήρ ΔΕΝ είναι σε καμία περίπτωση, αυτό που διαδάσκουν εδώ και 2000 χρόνια και τους διαψεύδει το ίδιο το ιερό κείμενο, στο οποιό βασίστηκε η τραγελαφική σε θεωρητικό (τουλάχιστον) επίπεδο θρησκεία τους. Kαθώς ως Φωσφόρος και Πρωϊνός Αστήρ, αναφέρετε ο ΙΔΙΟΣ ο Ιησούς:
Αποκάλυψη 22.16:
Εγώ ειμι η ρίζα και το γένος Δαυίδ, ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός
Β' Επιστολή Πέτρου 1. 18-19
18 ΚΑΙ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΗΜΕΙΣ ΗΚΟΥΣΑΜΕΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΛΘΟΥΣΑΝ ΟΝΤΕΣ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΩ ΑΓΙΩ
19 ΚΑΙ ΕΧΟΜΕΝ ΒΕΒΑΙΟΤΕΡΟΝ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΜΝΕΤΕ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΗΤΕ
ΩΣ ΕΙΣ ΛΥΧΝΟΝ ΦΕΓΓΟΝΤΑ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩ ΤΟΠΩ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΦΩΣΦΟΡΟΣ ΑΝΑΤΕΙΛΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΥΜΩΝ
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_30.html
Καλή Ανάσταση.
1) Αν επανεμφανιστεί στην γη ο Χριστός. Οι ανίδεοι ρασοφορεμένοι κλόουν, θα τον σταυρώσουν και πάλι, όπως οι προγόνοι τους, που συνέχισαν και συνεχίζουν να επαναλαμβάνουν την σταύρωση, μέχρι και τις μέρες μας.
2) Ο Εσωσφόρος ως ο Αυγερινός-Πρωϊνός Αστήρ ΔΕΝ είναι σε καμία περίπτωση, αυτό που διαδάσκουν εδώ και 2000 χρόνια και τους διαψεύδει το ίδιο το ιερό κείμενο, στο οποιό βασίστηκε η τραγελαφική σε θεωρητικό (τουλάχιστον) επίπεδο θρησκεία τους. Kαθώς ως Φωσφόρος και Πρωϊνός Αστήρ, αναφέρετε ο ΙΔΙΟΣ ο Ιησούς:
Αποκάλυψη 22.16:
Εγώ ειμι η ρίζα και το γένος Δαυίδ, ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός
Β' Επιστολή Πέτρου 1. 18-19
18 ΚΑΙ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΗΜΕΙΣ ΗΚΟΥΣΑΜΕΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΛΘΟΥΣΑΝ ΟΝΤΕΣ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΩ ΑΓΙΩ
19 ΚΑΙ ΕΧΟΜΕΝ ΒΕΒΑΙΟΤΕΡΟΝ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΜΝΕΤΕ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΗΤΕ
ΩΣ ΕΙΣ ΛΥΧΝΟΝ ΦΕΓΓΟΝΤΑ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩ ΤΟΠΩ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΦΩΣΦΟΡΟΣ ΑΝΑΤΕΙΛΗ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΥΜΩΝ
http://lupusanimus.blogspot.com/2010/01/blog-post_30.html
Καλή Ανάσταση.
Τρίτη 18 Μαΐου 2010
Reign of terror (Κατάρα)
Reign Of Terror
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Lacrimosa dies illa
Qua resurget ex favilla
Rites of brutal violence
Tears of broken innocence
Chaos and intolerance
Cum resurget
Pater lacrimarum
Seven raging epic wars
Seven towers bleeding stone
Seven sins for his reborn
Cum resurget
Pater tenebrarum
For the children fallen
For the dreams you've stolen
For the smile of women
For respect and love
May the flame of angels
Clash your hordes of demons
Stop your resurrection
Burn your fallen soul
Libera nos
[Chorus:]
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Reign of terror
in the shade of evil rhymes
Pain, hate, blasphemy
Written with the angels' cry
Cum resurget
Pater lacrimarum
One more day to serve the light
One more chance to honor life
One more hope for Earth and sky
Cum resurget
Pater tenebrarum
For the children fallen
For the dreams you've stolen
For the smile of women
For respect and love
May the flame of angels
Clash your hordes of demons
Stop your resurrection
Burn your fallen soul
Libera nos
[Chorus:]
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Reign of terror
[Solo]
In your last cry
I died
For your new smile
I'll face hell
[Solo]
For the children fallen
For the dreams you've stolen
For the smile of women
For respect and love
May the flame of angels
Clash your hordes of demons
Stop your resurrection
Burn your fallen soul
Libera nos
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
[Chorus:]
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Liber scriptus
Liber proferetur
In quo totum continetur
Liber scriptus
Liber proferetur
Unde mundus judicetur
Reign of terror
Τhe wrath of God
Tear at the voice inside
Dig a deeper tomb and all the self can finally resonate, resonate, resonate, resonate
Tread on the path of pride
You can be the god and let the faith become your enemy, enemy, enemy, enemy
Breathe redemption into wasted life
Closer, closer
Find the wrath of God inside your eyes
Closer, closer
[Chorus:]
Breathe deep
And as the fear before you falls
I know the pain is so unsettling
Breathe deep
So now you've built a thousand walls
But in the end it's all unraveling
Stand with a worthless sign
Wave it in the path of every face you cannot tolerate, tolerate, tolerate, tolerate
Breathe redemption into wasted life
Closer, closer
Find the wrath of God inside your eyes
Closer, closer
[Chorus]
This is the last day that you will regret
Wake from your sleep and never forget
This is the last day that you will regret
Closer, closer
[Chorus]
Closer, closer, closer, closer
[Unintentionally, The Wrath Of God almost acts as a sequel to Fiction Kingdom. The song essentially begs the listener to wake from their spiritual coma, and live in reverence of God and his power.
I aim these lyrics at those who live their lives for themselves, with no care for their own spiritual welfare. I ask them to evaluate their place in this life and to open their eyes to God's presence.
You can ignore God, but that doesn't make him disappear. Your choice to disbelieve doesn't change God's objective presence.
Yet because the wicked do not fear God, it will not go well with them, and their days will not lengthen like a shadow.
-Ecclesiastes 8: 13]
Follow The Wolves - Demon Hunter
Run
Every second is a pure affliction
But I can feel your pain
Choke back the burn of wrath as they violate your name
No sign of innocence in this godforsaken place
When the truth is in your hands, they'll spit upon your face
Dismantle the ground they stand on
Give power a name
You've traveled the path of slander
Now bury the shame
Shed rejection
Learn to follow the wolves
[Chorus:]
Run away to the blackened sky, through the fear of disbelief
Run away from the hollow cries, to the shelter of release
Run away to the blackened sky, through the fear of disbelief
Run away from the hollow cries, to immunity
See the struggle of the faithless lot as they negate their time
How low to sink to the depths of their frame of mind
Dismantle the ground they stand on
Give power a name
You've traveled the path of slander
Now bury the shame
Shed rejection
Learn to follow the wolves
[Chorus]
No tear for desolation
Nearing the end of our misery
[Chorus]
[The idea behind Follow The Wolves comes from a thought I had about being "wolves in sheep's clothing," and how you could very well refer to us (a Christian heavy metal band) as "sheep in wolves clothing." And in conjunction with that thought, I thought of how the term "sheep" was often used to deem someone a mindless follower. And if someone were being a "sheep" by mindlessly following the flock of worldly desires, then again, we must be the wolves.
This idea got me thinking about some of the fans that have written us that feel like outsiders in their schools or churches. There are a lot of Demon Hunter that feel very alone in their principles and convictions within their environment, and they've written to thank us for being a source of inspiration and stability for them.
This song is for all of the fans out there, pressured to follow the rest of the world and fit in with the crowd. The pre-chorus says "Shed rejection, learn to follow the wolves," which means to forget about the ridicule from your peers. Follow us, the outcasts. We understand your struggles and we will overcome this world.
"Enter through the narrow gate. For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it. But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it."
-Matthew 7: 13, 14]
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)